Cet

dre IL, et cité par Mabillon dans son Zter Jtalicum, pag auteur ne donné qu'une simple énumération de ces cimetières, et il en

compte dix-neuf. C'est tout ce qu'a fait aussi un anonyme dans un

traité intitulé De mirabilibus Romæ, que Montfaucon, qui le croit du XII: siècle, a publié dans son Diarium Italicum : celui-ci sc horne à une nomenclature sèche des monumens de Rome, au rang desquels il place les catacombes, au nombre de vingt ou vingt-deux. Onufre Panvini, dans son traité De ritu sæpeliendé mortuos apud veteres christianos; et de corumdem cæmetertis, publié en 1574,

disserte sur les assemblées et les cérémonies ecclésiastiques qui avaient

lieu dans les catacombes; il compte quarante- trois souterrains de ce genre.

Baronius, dans ses Annales, qui ont paru en 1593, cite assez fréquemment ces cimetières, mais c'est par de simples mentions

Deux manuscrits conservés à la bibliothèque du Vatican, N° 5408 et 5409, contiennent quelques notes et quelques dessins de figures pri ses dans les catacombes, avec la date de 1595. On lit sur un des deux

Ex libris Francisci Penæ

omanæ rotæ Decani. Ge prélat, en

voyé à Rome par Philippe IL, roi d'Espagne, s'y livrait à des recherches

relatives aux antiquités et à l'histoire ecclésiastiques. La Bibliotheca Hispana nova, de Nicolao Antonio, tom. 1, pag. 349, rend compte de plusieurs de ses ouvrages, sans citer ces manuscrits, qui paraissent n'avoir jamais été imprimés.

C'est Antoine Bosio, avoeat, agent de l'ordre de Malthe, à Rome, qui le premier a entrepris le grand ouvrage auquel les catacombes pou.

vaient donner sujet. Accompagné d’un de ses amis nommé De’ Rossi,

qui était animé comme lui d'une curiosité et d'une piété infatigables

àlS se livrèrent ensemble à des courses et à des investigations souterrai-

nes qui les occupèrent pendant plus de trente ans, et leur occasionnè-

rent des dépenses infinies. Bosio, lynceus werè cæmeteriorum seruta-

es successeurs dans les mêmes tra

or, suivant les expressions d'un de

vaux, fit dresser des plans des catacombes avee une régularité qu'on à peine à comprendre, ec fit aussi dessiner les peintures er les sculptures

des sarcophages qu'il y avait trouvés.

AL paraît que vers le même tems, Jules Mancini, de Sienne, premier

médecin d'Urbain VII, avait eu le projet de joindre à un ouvrage de

lui, intitulé Zrattato della conoscenza delle Pitture, des gravures

d'après les peintures des catacombes de Rome. Mais rien ne prouve

que ce projet ait été exéeuté. L'ouvrage de Mancini est resté manus=

ecrit; et il en est rendu compte dans le catalogue de’ codicimanoseritti

6, in-40, pag. 25.

volgari della libreria Naniana; Ven

Quant à Bosio, il fit dessiner tous les monumens des catacombes,

ARCHIT

dont il put se procurer la connaissance, peintures, toml

aux, autels, oratoires, églises souterraines, et tout fut gravé. [l avait composéne description de tous ces objets, dans un ouvrage auquel il donnait le tive de Roma soterranea. La mort ne lui permit pas d'y mettre la dernière main. Il avait imstitué l'ordre de Malthe héritier de ses biens, et l'ambassadeur de l'ordre près du pape occupe encore sa maison. Le commandeur Charles Aldobrandini, qui remplissait alors cette fonction, et le cardinal François Barberini, neveu d'Urbain VII, bibliothécaire de la bibliothèque du Vatican, chargèrent Jean Sévérano, prêtre de l'oratoire, de mettre en ordre les matériaux laissés par Bosio et il les publia en italien, sous le même tire de Æoma soterranca,

opera postuma di Antonio Bosio, ete., en un volume in-folio, grand

format, imprimé à Rome, en 1632, avec des figures. Sévérano ajouta

au tra

ail de Bosio des observations sur L'origine, la situation, la disposition des catacombes, comme aussi sur les peintures, les inscriptions, les symboles qu'elles renferment, et sur les connaissances qu'ou en peut tirer pour l'histoire des martyrs et pour celle des rits de la primitive église

Ce travail de Sévérano , mis au jour avec plus de précipitation que l'auteur lui-même n'aurait desiré, demandait à être revu: il Le fut par un autre père de l’uratoire, Paul Aringhi, qui le publia en latin, en deux volumes in-fotio, le premier en 165r, le second en 1659, sousle

titre de Roma subterranea novissima, etc. Les mêmes matières ÿ sont

traitées, mais dans un ordre plus régulier, avec plus de clarté, et avec

une érudition ecclésiastique plus riche à tous égards. Il fut fait dans l'intervalle de 163», et sur-tout de 1651 à 1659, plusieurs réimpressions de cet onvrage, avec ou sans figures, en allemand et en latin, soit

en Allemagne, soit en France, sous formats in-4° et in-fol. Ces réim-

pressions ayant multiplié le nombre des lecteurs et excité l'attention

des savans, l'ouvrage donna sujet à plusieurs objections de la part des

S protestantes, et fit naître même quelques doutes

ministres.des égli dans l'esprit du célèbre père Mabillon.

Le chanoine Mare-Antoine Boldetti, commis à la garde des reliques tirées dlos catacombes, crut que pour mettre fin à ces controverses, il

-neuf années

serait à propos qu'il publit les preuves que plus de vinÿ d'observations dans ces cimetières lui avaient proeurées sur l'authent cité des tombeaux des martyrs, et il remplit son but dans l'ouvrage

qu'il publia à Rome, en o, in-fol., sous le titre de Osservazione

sopra à cimeteri de” SS. Marteri e degli antichi Cristian di Roma. Cerouvrage offritune suite intéressante d'observations et d'explications très approfondies sur le culte des reliques, sur Les lois rendues par l'é-

ur les recherches faites dans les catacombes.

glise à cet égard,

L'auteur ÿ donna des gravures d'une multitude d'objets qu'il avait

trouvés Ini-même dans ces cimetières, tels que des fragmens de verres

peints, des lampes, des anneaux, des inscriptions et des symboles sans

nombre, à quoi il joignit une notice sommaire mais complète de tou tes les catacombes de Rome et de l'Italie, et même des plus connues de

tout le monde chrétien.

Le pape Clément XIT, persuadé qu'il était encore possible d'ajouter

nces, dont seulement il a fait quelquefois usage d'une ma-

à tant de travaux, charges ar, prélat muni d'un grand fonds de

nière très disparate, de donner sur les rits ecclésiastiques des trois pre-

miers sièeles, ainsi que sur les peintures et les sculptures trouvées dans

les catacombes, des explications encore plus étendues que celles de ses

ouvrage de Bottari, écrit en italien, fut publié à Rome,

prédécesseurs.

dans les années 1737, 1740 et 1754, sousle titre de Roma sotterranea,

en 3 vol. in-fol., avec les planches qui avaient servi pour celui de Bosio Ce travail est curieux , par une érudition variée, puisée tour-à-tour dans les écrivains sacrés et dans les auteurs profanes

Pendant ce tems, et à compter de l'an 1720, où Boldetti avait publié l'ouvrage dont nous venons de parler, ce savant avait continué, de concert avec le chanoïne Marangoni, son collègue pour la garde des reliques et des catacombes, à recueillir les monumens de divers genres

qu'on n'avait cessé d'y découvrir depuis trente ans. Ces doctes ecclé-

Siastiques étaient prêts à publier ce nouveau travail, lorsque le feu prit à la maison qu'ils habitaient ensemble, et consuma leur recueil presque en entier. Marangoni rassembla ce qui avait échappé aux flammes , et le donna au publie, en un volume in-f”, qui parut à Rome, en 1740, sous le titre de Appendix de cæmeterio SS. Thrasonis et Saaurnini, et auquel il joignit un autre écrit sur un sujet de la même nature, intitulé Aeta S. P'ictorini. Ces deux ouvrages sont une suite intéressante des précédens.

D'autres savans ont encore ajouté des notions précieuses à tout ce qui avait été recueilli sur cette matière.

On consulte avec fruit une dissertation pleine d'érudition par le

la recherche des monumens nécessaires à mes travaux, et quelquefois loin de mes guides, resté seul

sous ces voutes ténéhreuses, où nulle plante, nul oiseau, nul animal, n'offre l'image de la vie, je

D { me trouvais assis entre tant de tombeaux construits au-dessus de ma tête ou creusés sous mes pieds, f P. Lupi intitulée Dissertatio et animadversiones ad nuper inventum mou plan, parmi ceux qui avaient déja été publiés. d'y ai joint les pein- ; vu Severæ martyris Epitaphium; Panormi, 1734, in-4°. tures et les sculptures découvertes depuis la publication des ouvrages VU L'abbé Pellicia, savant professeur d'antiquités chrétiennes, à Naples, de Boldetti et de Bottari, qui n'avaient point encore été dessinées, et | a donné aussi des notices fort instructives sur les catacombes, et en par= notamment celles qui ont été trouvées sous mes yeux, depuis l'année | 1 ticulier sur celles de cette ville, dans le quatrième volume de son traité 1780, me flattant qu'indépendamment de l'usage que j'en voulais faire, | De Christianæ ecclesiæ politia ; Neapoli, 1 ÿ vol. in-8 les personnes qui cultivent la science des antiquités ecclésiastiques se- | 7 I i l l 1 I El 11 faut joindre encore à ces ouvrages le traité si justement estimé du raient bien aises de les connattre. En conséquence, j'ai fait graver tout ls | sénateur Buonarroti, Osservaziont sopra alcuni frammenti di vasi ce qui m'a paru offrir un véritable intérêt, et j'ai accompagné « Î } antichdi vetroi trovaitne' cimeteridi Roma; in-fol., Florence, 1716. vures de notices que l'on trouve dans chacune des trois parties de mon 4 Je ne sais quelle est après tant d'illustres écrivains la place à laquelle ouvrage avec les monumens auxquels elles correspondent ' | je puis moi-même prétendre; mais il me semble que les connaissances Au moment où je terminais mon travail, j'ai eu connaissance de la | { que mon ouvrage ajoutera à celles qu'on avait déja sur les catacombes, publication d'un nouvel ouvrage sur les catacombes. Il est intitulé en complètent l'histoire jusqu'à nos jours. Foyage dans les catacombes de Rome, par un membre de l'aca- J'ai déja Fait remarquer que le nombre des monumens sur lesquels démie de Cortone , et imprimé à Paris, en 1810, in-8°. L'auteur a su f devait être établi mon travail, diminuant de plus en plus durant la par ses propres recherches, et en suivant la marche tracée par Bus, jIIl décadence, je me suis trouvé obligé de recourir à ceux que la terrere= conduire avec fruit le lecteur dans ces souterrains, Son livre, en évitant y! celait dans son sein, et qui s'étaient trouvés par là garantis de la des- la peine de lire l'ouvrage volumineux de Bosio, donne une connais- À truction sance assez étendue de combes pour rappeler tout l'intérêt qu'elles Ce n'est point en ce qui concerne les arts, que les écrivains dont il doivent inspirer vient d'être question se sont occupés des catacombes. S'ils eussent con- J'ai pensé entin que les personnes qui s'occuperaient de l'histoire | eu ce projet, les dessinateurs qu'ils out employés les auraient réelle des eatacombes ne liraient pas sans quelque plaisir les noms des savans | { ment desservis par l'infidélité de leurs imitations, au lieu de leur être ou des curieux qui les ont visitées, et que j'y ai trouvés inscrits, dans | utiles. Leurs gravures ne servent quelquefois à autre chose qu'à indi- les voyages que j'y ai faits en 1780, 1381, 1383, 1786, et années sui. il quer le nombre des figures, et à faire conaître les costumes ecclés vantes. C'est ainsi que Tournefort rapporte dans son Voyage du levant tiques, La comparaison que j'en ai faite sur les lieux mêmes avee les les noms qu'il a vus tracés dans le fameux labyrinthe de Crète, Voici monumens originaux m'ayant convaincu qu'elles ne pouvaient servir donc les noms de ces hommes qui conduits par l'esprit de religion, où établir avec la précision convenable le style dé chaque âge, je me suis par le desir de s'instruire, sont allés dans ces souterrains cherche Ë décidé à faire dessiner de nouveau tous les sujets propres à entrer dans Rome au-dessous de Rome, sub Aoma , Romam quærere. fl DES NOMS TROUVÉS INSCRITS DANS LES CATACOMBEF 8, fk H Le de 2 su} = — LE É T ] | DENOMINATIONS ) S NOMS DATI des des | DES PARTICULIERS QUI LES ONT VISITÉES CATACOMLES, ScRtPrIOS Nicolans Cochemensis. , « à Pas “ * . IT: | ot Panvini | } ALISTO | Rubeus. . ” : ‘ 1591 Heuricus Corvinus del Phesis, pharmacopus 1594 | Cnocirisso . | Giovacchino Gill. Die 29 angusni. 1595 | j1 f P. Vincens Rizony, Siculus 1596 Antouius Bosius. Die 15 augusti 1508 Justus Raphelengius 1598 $. Causro. .. . . . J Gillème Sei à | Melchior Van -Kerback Gio Anselime, dnirers: ; : 00e AN TA SUITE fl Zanti Avanzino con Ouavio Pico S. Erexa For Piaxar Bosuyk | ET Sn Angelo Contini

Lorenzo Mamani. . . -

Croamisso. .. .... | Antonius Bosius, Ottavio Pico, post Bosiuim Cesare Fanteti É

Da Carpegna- Giov. Cilli, Cavatore

$. Cauisro ME

France Petrus Paf. Burgu

Francesco di Cupito

Cnocrrisso Marco

Piënarran

Fon Picxarrana

+ | Lansoni Filippo. 35 ot

Don Diego .

$. Carisro. . À Mangoni. . .

| Giacomo Moreili

PHGNARRATA + à. à | Giu Cimaroni Fe RTE P. Raimondi Dinelli, 29 marzo, Giuseppe Petreri Marangoni .

Grocrmisso! 4, .),

MRC RE SRE | | Marangoni, 29 gên

Cnocrrisso. . . . . .. À P. Giuseppe, M! Sin. Capue. 22 marzo.

À Picxarrana : Marangoni .

Cnocirisso Carigio Memmi, Cavatore, 7 marzo.

À | Nous nous sommes permis de placer ainsi nos noms au séjour de

rts, auprès de ceux de

Marangoni. Puissent les vivans accueillir nos travaux comme ils ont agréé ceux de ces Lomme

+ OR ce N 2 ) RE ee a op io- Giacomo, Macchiavelli (le constant et laborieux dessinateur \ul | raveur de presque tont mon ouvrage, de 1780 à 1808) - - 1386 { 4 | Crocimisso. . . . ... $ D'Agincourt, pour la troisième et derniére fois atedessous du 0m | Qt | AL BES CERN oi aie als - Hit 1786

ou quand je mesurais à la lueur d’un flambeau ces routes tortueuses qui s'offraient de tous côtés à

mon œil étonné? D'abord, une inquiétude vague s'emparait de moi; mon imagination se trouvait

on, l'histoire, la philosophie, me présentaient en

accablée par la multitude des idées que la reli

méme tems; puis le silence profond qui m'environnait rétablissant le calme dans mon esprit, une

réverie douce m'entrainait, et je goütais un repos presque semblable à celui des millions de morts qui dorment dans ces cimetières depuis quinze siècles. Et moi aussi, leur disais-je, je dormirai un jour ici auprès de vous; mais avant qu'on y dépose ma poussière, je veux honorer vos mänes par les brillans souvenirs attachés à l'histoire des arts, des arts, qui ont dû si souvent leurs travaux et

leurs succès aux hommages que les fidèles ont rendus à vos saintes victoires.

éres à la religion chrétienne, que j'ai fait représenter dans les plan-

Ce sont des catacombes étran

ches X et XI; mais on y verra que lorsque les Romains, inspirés par le génie du christianisme

ion, ils suivirent en cela des exemples

appliquèrent les souterrains de Rome au service de la relig pratiqués auparavant, et que souvent ils se conformérent aux usages qu'avaientsuivis leurs pères eux-mêmes, sous l'empire du paganisme. J'en ai donné des descriptions détaillées dans la Table « planches. Les peintures des hypogées de Tarquinia renferment des images relatives à l'état des âmes après la mort; on y remarque des furies qui tourmentent un coupable, des images allégoriques représentant le Sort heureux et le Sort malheureux, et d'autres emblémes propres à rappeler les divers supplices que la Justice divine réserve à l'homme coupable dans une autre vie.

ui

La preuye de ce genre d'imitation devient encore plus sensible par l'inspection du souterrain « formait la sépulture des Scipions. Cette branche illustre de la maison des Cornelius conserva jusqu'à Sylla l'usage d’enterrer les morts. Le souterrain dont il s'agit a été découvert sur les bords de

la voie Æppia, en-dedans de la porte dite aujourd'hui de Saint-Sébastien, dans les années 1780,

1781 et 1

En jetant un coup-d'œil sur la planche XIT, on remarquera une ressemblance parfaite entre les objets dont elle se compose et tout ce qu'on à vu dans les catacombes chrétiennes.

Le plan et les coupes, que je donne sous le N° 1, montrent les excavations faites dans la pouzzoe terrain est divisé dans toute son étendue par chambres et

lane où cette sépulture a été établie par étages. Les cercueils ou loges, loculi, creusés dans le tuf volcanique, ont la même forme que ceux des catacombes chrétiennes de la planche IX. Ils sont scellés de la même manière, avec de grandes tuiles et du platre, et paraissent avoir été destinés pour les domestiques, qu'on appelait la

famille , car le sentiment d'humanité qui portait les anciens à donner des habitations commodes

aient, les engagea à partager aussi avec eux leurs demeures sépulcrales. On

aux gens qui les se connait ces mots qui se rencontrent fréquemment dans les inscriptions : Libertis libertabusque suis.

Parmi les sarcophages trouvés dans ce souter ain, le plus remarquable est celui que j'ai fait graver sous le N° 3. Sa forme, quoique ornée, est simple et convenable au grand homme dont il renfermait les ossemens. Cet illustre Romain était Lucius Cornelius Scipio Barbatus, père de tant de héros. Plus tard, on lui eût élevé un autel, peut-être un temple : mais de son tems, au V° siècle de

Rome, ses concitoyens crurent qu'il suffirait, pour honorer sa mémoire, qu'une inscription telle

que celle qu'on lit sur le sarcophage rappelàt ses titres d'édile, de consul, de censeur, ainsi que les

services qu'il avait rendus à l'Etat; on crut rendre un assez digne hommage aux vertus dont chaavait été le prix, par les titres de Fortis vir sapiensque, et l'on n'oublia point

cune de ces dignité

qu'il avait conquis une partie du pays des Samnites et soumis la Eucanie entière (a). 1 I pa /

découverte de ce tombeau sont consi= de Winckelmann, imprimée à Rome, en 1783 ; tom. I, pag. 30 ; tom. I

(a) Les circonstances de 1 gnées dans les tomes VI, VIE, VII et I de l'Anthologie romaine,

entes notes de l'éditeur de l'Aistoire de l'Art Le tout enfin a été publié

pag. 308, tom. LE, pag. 490, et dans l'explication de la planche XIV.

gravé avec beaucoup de soins par les frè-

et rappelées dans diffé