I. La Grande Encyclopédie, t. V, p
Sibvlla ctnenai Italiaoata alias Chimicâ ucflia
La Sibylle de Cumes.
D'apiùs le Trjcialus solemnis et utilis. Rome. m8:
LA CIRAVURE.
supérieure invariablement rasée. Le Tractalus solemnis et iiiilis (1482), dont nous reproduisons une gravure, offre plus de distinction.
A Florence, les principaux livres illustrés sont : les Sette Giornate délia Geograpbia, de Berlinghieri (1480); le Specchio di Croce, de Cavalca (1490); les Laudi de Jacopo da Todi; le Lihro de Ginocchi di Scacchi, de Jacopo da Cessole (i4qS) ; les Epistole et Evaiigelii (de 1495); l'Esope de 1496; enfin les illustrations de Savonarole'.
Il f;iut bien le reconnaître, la xylographie florentine tourne quelque peu dans le cercle des illustrations savonarolesques, d'une inspiration véritablement tendre et
évangélique, mais d'une conception et d'un style assez faibles au point de vue de l'art. On y regrette surtout l'absence d'harmonie, les contrastes trop violents entre les noirs et les blancs. Ces livres ont pu faire beaucoup pour l'édification, mais leur rôle au point de vue de l'art est beaucoup plus modeste.
A Ferrare, le nombre des livres à gravures publiés de 1479 à i532 ne s'élève qu'à dix, et, sur ces dix, deux seulement ont marqué, le De phiriiiiis... claris Miûierihus, de Filippo Foresti (1497)", avec ses profils élégants de dames célèbres , et le Saint Jérôme (même année), avec la simplicité tout évangélique de ses petites vignettes. Quant aux autres, avec leurs gravures rudes et
Fac-similé d'une gravure de la Bible de Malernii. (Venise. i4<"K'.)
Narradone»
1. M. Gruyer a consacré à ces dernières Fac-similé d'une gravure du Novellino une monographie très complète et très dis- ^^^ Masuccio (Venise, mo:). tinguée : tes Illustrations des écrits de Jérôme
Savomroh publiés en Italie an X\" et au .WT siècle et les Paroles de Savonarole sur l'Art. Paris; Didot, 1870.
2. Foresti y entreprend la réhabilitation ou la glorification de la plus belle moitié du genre humain, depuis Eve, Méduse, etc., jusqu'aux princesses de son temps, depuis les guerrières ou les martyres jusqu'aux savantes et aux poétesses. Les portraits (!), à mi-corps, se détachent, dans la partie inférieure, sur une sorte de gazon, dans le haut sur un fond blanc. Plusieurs d'entre eux sont d'une grâce achevée (t. I, p. 182). Quant à la fidélité de la reproduction, ce n'est point le fort de cet éditeur peu scrupuleux : la même gravure représente Sémiramis, Penthésilée, Camille, Jeanne de Sicile, Elisabeth d'Espagne, etc.
pauvres, ils donnent une triste idée de l'état de la xylographie ferraraise'.
Milan est représenté par la Summula de pacifica Consciencia de Fra Pacifico de Novare (1479), par la Practica Miisice de Gafori (149')), aux illustrations si piquantes, dues à notre compatriote l'éditeur, imprimeur et graveur sur bois Guillaume Signerre de Rouen % par le Legcudario di Sanli Padri (14Q7), et par le Specchio d' Anima de Ferraro (1498), etc. Une gravure reproduite cicontre, la J'krge et l'Enfant Jésus, montre quelle suavité les graveurs milanais savaient dés lors mettre dans leurs bois.
Venise, quoique engagée encore, à beaucoup d'égards, dans la tradition du
moyen âge, développa une
Meléagre tuant le sanglier de Calydon.
Fac-similé d'une gravure des Métamorphoses d'Ovide.
(Venise, 1497.)
activité merveilleuse. Elle mit au jour une longue série de livres illustrés dont quelques-uns sont restés d'inimitables modèles. La gravure sur bois vénitienne acquit rapidement une ampleur et un éclat extraordinaires.
Les figures du Fascicidus de Medicina de Ketham et du Plan de Venise, gravé par Jacopo de' Barbarj (t. I, p. 164), n'ont véritablement rien à envier aux plus belles productions de la xylographie allemande contemporaine.
Au début du xvi' siècle, par suite de causes générales ou particulières qui n'ont pas encore été déterminées, la gravure sur bois et surtout l'illustration des livres subit un ralentissement regrettable (voy. p. 64). Le procédé parut-il trop rude à des raffinés tels que les contemporains de Léonard et de Raphaël? Les conditions nouvelles de la librairie italienne, et notamment l'apparition de l'in-octavo, impliquaient-elles la diminution ou la suppression des gravures dans le texte? Toujours est-il que la xylographie italienne ne tint pas les espérances qu'elle avait tait concevoir.
Dans les Arts décoratifs"', au fur et à mesure que l'on s'éloigne du moyen âge, on constate un besoin plus vif de subordonner la matière à la main-
1 . Gustave Gruyer, tes Livres bubliès à Fcrrare avec des grariiies sur bois. Paris, Galette des Beaux- Arts, i88q.
2. Lc" frontispice de cet ouvrage, déjà tout italien quant à l'intention, mais encore à moitié français quant au style, est reproduit dans ta Renaissance an temps de Cliaites t'III, p. 467.