L'ARCHITECTURE RELIGIEUSE MOLDAVE
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Longtemps ignorée ou méconnue, la province d’art byzantin que constituent la Moldavie et la Valachie (l’ancien royaume de Roumanie d’avant 1018 — avec la Bucovine et la Bessarabie) apparaît de plus en plus comme un des terrains artistiques les plus intéressants à étudier, sinon par l'importance de ses monuments ou la qualité exceptionnelle des artistes, en tout cas par la complexité des problèmes que cette étude soulève.
Et, dans ce domaine, il faut, tout de suite, — en ce qui concerne l’architecture et ses arts annexes — faire une subdivision. Dès que l’on examine d’un peu plus près cette architecture roumaine, on voit qu’elle se sépare en deux branches distinctes, l’architecture moldave et l’architecture valaque.
Ceci ne s'applique pas à la construction populaire, à la maison paysanne, dont nous n’avons pas l'intention de nous occuper ici, Cela s'applique à l’architecture militaire et civile, quoique dans ce dernier domaine le petit nombre de monuments qui nous est resté, ne permette peut-être pas un jugement bien précis. Cette séparation est surtout nette en ce qui concerne l'architecture religieuse que nous avons l'intention d'étudier ici.
En effet, le nombre des monuments religieux l'emporte tellement sur celui des autres constructions que, d’une façon toute naturelle, l’étude de l'architecture roumaine est à peu
près exclusivement l'étude de son architecture religieuse.
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