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L’ornementation en terre cuite émaillée a disparu et la fresque qui couvre les parois extérieures tend à devenir la règle.

Le socle est de plus en plus vigoureusement profilé et forme souvent tout autour de 3.7 < . . , l’église un banc, dont le but n’est pas seulement ornemental, mais contribue aussi par son large empâtement à assurer la stabilité des murs.

Les corniches supérieures, comme du temps d’Étienne-le-Grand, continuent généralement à manquer ou à être très simples.

La tour, toujours unique, est plus dégagée et plus élancée; elle a presque toujours

deux bases étoilées à un nombre de

pointes qui varie de six à seize; elle

NN NS N ( sont placées habituellement sur un soubassement carré. La tour est octogo- S nale ; les quatre côtés dans les axes sont N KN éclairés de petites fenêtres et les quatre autres côtés sont contrebutés par de pe- RQ tits contreforts que nous trouvons déjà N NŸ NN NN |

quoique rarement, à l’époque d’Étienne- Profil de Pobrata

Profil de Pobrata Cid porte 4 porte Les faces des socles sont ornées de

petites niches; les tours portent, elles aussi, aussi bien au-dessus des fenêtres que des contreforts, de petites arcades géminées, placées quelquefois sur deux rangs.

Ees toitures de cette époque, ainsi que ie témoignent plusieurs tableaux votifs, ont les mêmes formes que du temps d’Étienne-le-Grand. Des documents nous enseignent d’autre part que quelques-unes ont été couvertes en plomb. Ce sont donc les mêmes principes qu’à l’époque précédente.

Nous avons cité la demande du prince Alexandre L'äpusneanu aux autorités de la ville de Bistritza en Transylvanie pour qu’elles lui envoient des spécialistes à faire des * tuiles « 4 solent in aliis regionibus ». Cette manière de couvrir n’était donc pas usitée en Moldavie.

Les toitures actuelles en bardeaux des grandes églises sont refaites à des époques

plus récentes et d’après d’autres idées et d’autres principes. * x x

Parmi les principales églises de cette époque, il faut citer celles : du monastère de Probota, qui est une des plus caractéristiques et une des plus harmonieuses de lignes; elle a une longueur: extérieure de 36 mètres, une largeur de 9 m. 50, une hauteur de 11 mètres sous corniche et de 3 mètres jusqu’au sommet de la croix qui surmonte la tour.

Les grandes fenêtres du pronaos et de l’exonarthex ont été murées, mais on en voit

encore les formes sous l’enduit qui les couvre. Les peintures intérieures sont aussi couvertes

par un badigeon récent.

L'intérieur conserve encore en grande partie son ancienne peinture, qui est du reste

un excellent exemple d’harmonieuse tonalité et de l'effet décoratif que la peinture de cette époque a su atteindre.

Suivant la règle générale, l’église est pavée de dalles de pierre; mais elle a, de plus, à son centre, un carré de marbre orné de torsades.

L'église du monastère de Moldovita, en Bucovine, possède encore ses fresques extérieures et les grandes arcades de son exonarthex ouvert se sont conservées Jusqu'à aujourd'hui. Les grandes verrières du pronaos sont de même intactes. Cette église est, comme celle de Probota, à quatre compartiments et possède au-dessus de la pièce

réservée aux Et tombeaux la chambre du trésor dont nous avons parlé.

La section

VATRA - MOLDOVI TE.

L'ÉGLISE CoovenNT#.

; Église de Moldovita -

Église de Pobrata

(élévation)

longitudinale de l’église nous montre une exemple d’empâtement de la base de la tour dans le toit plus moderne qui couvre toute l'église.

Nous voyons de même sur cette section de combien les murs s'élèvent au-dessus de la retombée des voûtes. Cette disposition, qui, du reste, ajoute à la stabilité, en donnant du poids aux murs et en s’opposant ainsi à leur renversement par la poussée des voûtes, est en vpposition avec le principe général byzantin qui tend à couvrir les voûtes de leur toiture le plus immédiatement possible.

À Suceava, l’église de Saint-Démètre est construite sur le même type. L’exonarthex est fermé par de grandes verrières gothiques.

On y remarque un des très rares exemples d'influence italienne

de ce temps : l'inscription en pierre est surmontée des armes de Mol-

davie renfermées dans une guirlande tenue par deux petits anges. Cette ornementation

ressemble beaucoup

Chapelle Sixtine.

à une balustrade de Mino da Fiesole qui se trouve à la

Église de Pobrata (section longitudinale)

À Roman, l’église de l'évêché, Sainte-Parascève (1 542-1550), que des remaniements ultérieurs ont altérée, n’a que trois compartiments; celui des tombeaux manque. Les murs qui séparent le naos du pronaos et celui-ci de l’exonarthex ont été abattus à une époque récente et remplacés par de grands arcs.

Nous citerons encore l’église de Saint-Démètre de Hârläu, plus simple à lintérieur; elle a du reste été remaniée au XVIII siècle.

Un autre exemple d’une église

d'un type plus modeste de cette épo- Église de Moldovita (plan) que est celle de Humor, construite par le Grand-Logothète Théodore; elle est aussi à quatre compartiments, mais n’a pas de tour; son exonarthex est ouvert; elle est entièrement peinte à l'extérieur.

Une autre église encore plus simple est celle de la Dormition, à Baia (1532), qui ressemble au type le plus simple des églises du temps d'Étienne-le-Grand.

Les monastères de Räsca, de Cosula, l’église de Pärhäuti sont aussi de cette époque, ainsi que Saint - Georges de __— Botosani (1540). Nous citerons encore l’église de la Dormition de Botosani, construite par la princesse Hélène, veuve de Pierre Rares, en 1552. Quelques-unes de ces églises sont ra 4, A L:

des rappels d’églises plus an- 0 PMU 1 FUN Cl } NS iA ciennes comme. plan, telles Is “A SES x (ste que celle de la Mère de Dieu "

(Maica Precista) à Bacäu ou

de Saint- Nicolas à Jassy. Il

y a donc, à côté des gran-

Inscription de Saint-Démètre de Suceava

des églises plus évoluées, 8 P persistance de types plus anciens pour des constructions à moins de prétentions.

Ces tendances continuent sous le règne d'Alexandre Läpusneanu (1552-1561 et 1564-

1568), le plus important des successeurs de Pierre Rares. Il est le fondateur du monas-

Église de Slatina

tère et de la belle église de Slatina (1561) construits suivant les mêmes principes. Elle est aussi à quatre compartiments :

celui qui est entre le pronaos et le naos

Église de Bistrita Fenêtre de l’église de Rädäuti

est actuellement réuni à ce dernier, par suite de la suppression de la paroi qui les sépare.

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