MOIS

i* et u*

ah et ioh

3A et 9*

4h et 8*

5ft et 7&

Midi.

Janvier et Décembre . .

lZFieds.

Février et Novembre. .

Avril et Septembre. . . .

On peut remarquer que d'un mois au suivant, toutes les différences sont de deux pieds, à l'exception d'une seule, qui probablement est due à une faute d'impression, que j'ai corrigée en marge. On voit comme tout cela doit être exact. Il est évident que les heures sont temporaires , usage qui s'est maintenu probablement jusqu'à l'époque où chaque ville et chaque village a eu son horloge à roues.

On trouve encore dans ce volumineux recueil d'écrits excessivement médiocres, un Traité de l'astrolabe construit graphiquement , et qui n'est pas bien instructif; un Traité dont le titre est : Compoti ratio , qui expose le grand cycle paschal de 53a ans du Calendrier Julien. Voyez les Tables de Berlin , premier volume.

BÉDÉ. &S Enfin l'auteur, dans un autre Traité, revient sur tous les objets astronomiques dont il a déjà parlé, et n'ajoute rien qui soit ou plus précis, ou plus curieux.

Nous avons dit que Bède avait formé Alcuin, qui a aussi composé un Livre de Astronomiâ. Nous ne savons si ce dernier ouvrage a jamais été imprimé, et nous n'avons pu nous le procurer.

Voilà ce qu'on écrivait en Europe , six cents ans après Plolémée. Il est à remarquer qu'aucun des auteurs qui lui ont succédé ne le cite ; Pline est presque le seul qui cite les travaux d'Hipparque, dont sans doute il n'avait pas lu les écrits. Ces écrits, au reste, paraissent avoir été peu répandus; Plolémée est le seul qui témoigne les avoir lusj ceux de Plolémée n'ont été connus qu'à Alexandrie, c'est de l'arabe qu'ils ont été traduits pour la première fois, et sans les soins de Bessarion, sans son amour pour tout ce qui tenait à la littérature et aux sciences, nous aurions peut-êlre eu toujours à regretter l'original grec et le Commentaire de Théon. Concluons que l'Astronomie n'a été véritablement cultivée qu'en Grèce, et presqu'uniquement par deux hommes, Hipparque et Plolémée. Ici finit cette première partie de notre Histoire. Une nouvelle ère va commencer pour la science; elle fera le sujet d'un autre ouvrage. Mais avant de la commencer, nous parlerons des Chinois, des Indiens et des autres peuples de l'Asie,, qui souten quelque manière isolés, et dont les époques sont très-incertaines ; ensorte que leurs travaux et leurs découvertes ne peuvent entrer que d'une manière épisodique dans le tableau des progrès de la science astronomique. Mais avant de quitter les Grecs et les Latins, jetons un coup d'œil sur leurs poètes les plus distingués^ pour en extraire des passages qui ont été cilés dans beaucoup de livres, tels que ceux de Clavius et de Sacrobosco, et qu'on regretterait sans doute de ne pas trouver dans cetle histoire.