‹ Histoire de l'astronomie, depuis ses origines jusqu'à nos joursChapitre 76 sur 156 · ÉCOLE BYZANTINE · texte numérisé non relu

ÉCOLE BYZANTINE

Héraclius, empereur d’Orient (de 610 à 641 après J. G.), trouva, au milieu de scs nombreuses expéditions militaires, assez de loisir pour écrire des CommeiUaires sur (quelques traités de Ptoléméc. Mais aucun éditeur, que nous sacliions, ne les a encore tirés de la j)Oussière des bibliothèques, où ils existent en manusciâts.

Léontius^ qui vivait sous le règne d’Héraclius, composa un ouvrage insigniliant üur la préparation de la sphère d’Aratus. Il n’est guère connu que par sa fille Athénaïs, qui, grâce à son éducation brillante, parvint au trône do Constantinople.

Depuis le septième siècle jusqu’au douzième, on rencontre à peine quelques noms qui méritent d’ètre tirés de l’oubli.

Chioniadès, qui vivait au treizième siècle, obtint de l’empereur d’Orient de se rendre en Perse pour y étudier l’astronomie, à laquelle les Grecs ses compatriotes étaient redevenus à peu près étrangers. Il rapporta de la Perse des Tables astronomiques, dont un abrégé se trouve eu manuscrit à la Bibliothèque nationale de Paris.

Un contemporain de Chioniadès, Nicéphore Blemmydas, composa un Traité sur le Soleil et la Lune, qui est resté inédit.

Le moine Nicéphore Grégor as (mort vers 1360), plus connu comme chroniqueur que comme astronome, écrivit un petit Traité sur la correction du terme pascal, qui a été imprimé dans V Uranologium de Petau. Il écrivit aussi un Traité sur l’Astrolabe, qui parut, en 1498,. par les soins de Valla.

Chrysoccès , médecin et astronome , ami de Théodore de Gaza, bibliothécaire du Vatican, est auteur d’un Traité d’ Astronomie (’AffTpovojjLtxà), qui existe en manuscrit à la Bibliothèque nationale de Paris. Bouillaud en a donné quelques extraits dans son Astronomia Philolaïca.

Nicolas Cabasillas, archevêque de Thessalonique vers 1350, commenta VAlmageste. Son Commentaire, qui se trouve dans l’édition grecque de Ptolémée, porte sur le troisième livre de VAlmageste.

Gemiste Flétiion, connu par des ouvrages historiques et philosophiques, composa un Traité d’ Astronomie, qui est resté inédit.

Il serait inutile d’allonger cette liste d’écrivains byzantins, aussi médiocres astronomes que mathématiciens.

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