‹ Histoire de l'astronomie du moyen age; par m. Delambre, chevalier de SaintMichel et de la Legiond'honneurChapitre 77 sur 184 · CHAPITRE VL · texte numérisé non relu

CHAPITRE VL

Persans.

Synopsis Tabularum Aslronomicarum Persicarum , ex Sfnlaxi Persarwn Georgii medici Chrysococcte , <fuœ in Bibliothecâ Regis chrislianissimi gneie mcmuscripla adservatur. Excepta et nunc primum in liicem édita ope, -a et studio Ismaehs Bullialdi, i6/,5. rEflPITOT TOT 1ATPOT TOT XPT20K.0K.KH i'iywiç tlf rm 2t/r aïn rit VUf;a, tKTiü-ïaa Tfo; tou avTov aJcApo» 1 vatrnt to, ’Xnfjia.t'nitv.

L’adtbub commence par nous dire qu’il va exposer méthodiquement les résultats des conférences qu'il a eues avec le prêtre Manuel. Il faut savoir d’abord comment celte Syntaxe a été apportée de Perse et traduite en langue grecque.

Manuel racontait qu’un certain Chionade, élevé à Constantinople, et fort instruit dans toutes les parties des Mathématiques , voulant s'instruire de même dans les langues qui pourraient faciliter ses progrès dans la sagesse et la science médicale, avait entendu dire que le seul moyen était d’aller en Perse, et qu'il n’avait eu rien de plus pressé que d’entreprendre ce voyage. Il se rendit d’abord à Trébizonde où il demeura quelque tems auprès du grand Comnène , qui lui témoigna le plus vif intérêt, et lui fournit les moyens de se rendre en Perse; là il s’instruisit dans les sciences persanes, et fut admis dans la familiarité du roi. Mais, quand il voulut étudier l’Astronomie, on lui opposa une loi da pays qui permettait de communiquer toute sorte de connaissances aux étrangers, mais qui réservait aux seuls Persans celle de l’Astronomie. Cette restriction était fondée snr une idée accréditée en Perse depuis long-tems, qui était que leur empire serait détruit par les Romains, qui se serviraient contre eux de l’Astronomie qu'ils auraient apprise à leur école. Pour vaincre cet obstacle , il ne trouva d'autre moyen que de s'attacher au service du roi , qui rendit une ordonnance spéciale pour qu'il put rassembler les professeurs d’ Astronomie, et profiter de leurs leçons. Chionade, honoré par le roi, amassa de grands biens, acheta beaucoup

.r,* ASTRONOMIE DU MOYEN AGE.

d'esclaves, et s’en revint à Trébizonde , rapportant un grand nombre de livres d'Astronomie; et les ayant traduits en grec, suivant ses idées, il en Gt un ouvrage de marque.

Il traduisit également en grec plusieurs autres traités persans qui contenaient les époques; mais le meilleur de tous, le plus exact, celui qu’il a mis en grec, d’après les conversations qu'il avait eues avec les Persans, est l'ouvrage suivant, qui s’appelle « Ufoxupof (SwraÇif ). La Syntaxe facile , abrégée ou manuelle,

Bouillaud pense que le Comncne dont il est question, est Alexis, premier rpi de Trébizonde, après la prise de Constantinople par les Latins, en i ao/(.

T à £ï<n ( zig ) , ou cette Syntaxe, a été dressée pour la longitude de y a*, et pour le lieu nommé Tibène en Chazarie. L’étendue totale en longitude du couchant au levant, ou depuis une mer jusqu’à l’autre, est de 180*.

L'an des Perses commence aux jours sariar d'Jasdaàerde, 5* jour de la semaine, jour auquel Jasdalerde monta sur le trône. Celte année est de deux sortes; l’une est basita , c'est-à-dire non bissextile, et composée de 365 jours. Chaque mois est de 3o jours ; mais à la Gn du mois alpbanitar, on ajoute cinq jours furtifs xhc-n-ifsaia;. L’autre sorte, pour la permanence des saisons, est bissextile, et le nombre des jours furtifs est de six. Celte année s’appelle kapisa. Au bout de tao ans, ces jours intercalés font un mois de 5o jours ; l'excès des années solaires sur les années lunaires, est de 3o jours environ. En 1460 ans, ces jours forment une année, et le premier mois, pharbadin, se retrouve à sa place; le Soleil entre au Bélier le premier jour de l'an.

Veut-on connaître l’année courante, on n’a qu’à retrancher 61 3g des (innées depuis le commencement du monde, le reste est l’année cher-» chée, comptée du ier octobre, jour de la création.

Il y a une autre année qui est celle du sultan Mélixa , qui ordonna que l’on compterait de son règne, en commençant à l'entrée du Soleil au Bélier. Ainsi de mois en mois le Soleil passe dans un autre signe. Pour avoir 1 année de Mélixa, on retranche G586 du nombre des années de la création.

Bouillaud remarque quelques erreurs grossières dansjte préambule; jl est faux qu’au bout de 1460 ans, l’entrée du Soleil au Bélier se retrouve au ier jour de l’année. Il s’en faut de 10 jours. 11 n’y a pas plus d'exaç^ (itude dans 1 excès des anuées solaires sur les années lunaires.

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