CHAP. II. — PRINCIPE DIVIN ET BUT PROVIDENTIEL DE LA LOI JUIVE

» dit-il, avec ce don d'intuition historique qui lui semble spéciale- » ment départi pour les époques primitives, aperçut la vérité, et p fit de l'histoire du peuple juif une histoire comme une autre, » dressée, non d'après des vues théologiques arrêtées à l'avance, D mais d'après l'étude critique et grammaticale des textes *. » Sin* gulière étude des textes, qui aboutit à supprimer les cinq livres de Moïse, c'est-à-dire la portion la plus considérable des archives historiques du peuple hébreu, pour arriver à mieux comprendre le reste I

§ m. Prineipc divin et but providentiel de la loi Jaive.

27. Sans nous égarer davantage à la poursuite de tant de sys- Pour

.,. , comprendre

tèmes éphémères et contradictoires, dont rhostihte sans cesse la lé-isiatioa