M. 231. Conseil du mois de janvier

2. M. 222. Ce règlement, dont je ne donne qu'un extrait, est écrit de la main même du P. de Bérulle.

3. Lettres, édit. de l'abbé Pin; Paris, 1857, chez Guyot, p. 114.

nous obligent de vivre comme domestiques de Jésus ut de Marie, en esprit de leur famille el de leur société sur la terre K »

Où l'on trouve la pédagogie véritable du P. de Gondren, c'est dans une lettre qu'il écrivait aux Pères de Troyes. « Si l'on a Cicéron à la bouche, qu'on ait Jésus-Christ dans le cœur et le zèle des âmes dans la volonté. Que l'amour de l'élégance profane ne nous possède pas, mais bien celui de la simplicité et de l'humilité chrétienne. Que Jésus soit le Dieu de nos études dans cette maison. Il ne faut pas, de la maison d'Oraison, de son Oratoire, faire uu Parnasse profane et une maison d'Apollon, que l'Evangile condamne. Les études publiques ne doivent être pour nous qu'un moyen d'exercer la charité, et ce service extérieur rendu au peuple, qu'une occasion pour le servir dans l'instruction des âmes, dont le salut est si cher au Sauveur. Il faut donc religieusement puiser en Jésus-Christ cet esprit de charité, pour vaquer, de sa part et en son nom, à ces fonctions de sacrifice, et nous séparer d'autant plus de la vanité des études humaines, que nous sommes ici dans un domicile de piété et dans un oratoire consacré à Jésus *. »

Ces grandes idées persistent après la mort du P. de Condren. Devenu général de l'Oratoire, le P. Bourgoing, à son tour, voulait que la vie des collèges fût profondément soutenue et animée par une forte piété. Mais dans ses monitions, il apportait cette âpreté qui le caractérisait. Le 6 novembre 1647, il envoyait à tous les « Pères enseignant ou étudiant dans les collèges » des « Avis et ordres, » sous une forme un peu chagrine et sévère ^ « La piété devant estre l'àme de notre congrégation et le premier mobile de toutes nos actions, nous y avons trouvé dans nos visites un si grand relâchement que nous avons sujet de craindre... que Notre-Seigneur ne retire ses bénédictions de la Congrégation, et ne nous abandonne in desideria cordis et que j'appréhende avec frayeur les trois vge d'une malédiction éternelle de l'apocalypse : Vœ aux supé-