STATUTS DE LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE

La vraie félicité de l'homme consiste dans la connais-

sancede Dieu , que personne n'a jamais pa acquérir sans l'inspiration divine ou l'enseignement de la parole de Dieu , dont les professeurs et les interprètes sont les véritables lumières de l'Eglise, les colonnes élevées sur le fondement des apôtres et des prophètes > ayant pour pierre angulaire Jésus-Christ , qui soutient l'Eglise toute entière

i^. Celui qui s'attache à cette connaissance de Dieu si désirable et à l'étude de la théologie, doit d'abord demander à Dieu de le garantir de l'esprit et des séductions du monde, de lui accorder une intention pure et innocente, et une soumission de cœur telle qu'il convient à un chrétien , afin qu'il prête une oreille docile à l'instruction et à la doctrine, et n'attribue rien à son propre jugement; de le rendre étranger à tout faste et à toute ambition; enfin de prescrire pour fin à ses études , non pas des richesses et des honneurs futiles , mais Dieu seul.

3<>. Ceux qui s'appliquent à la science théologiqne doivent d'abord , en ce qui touche le culte , assister aux offices les jours de fête et les jours non fériés, suivant l'usage ancien , et conformément aux statuts du collège où ils séjourneront , et prêcher de parole et d'exemple ceux qui sont moins avancés.

3o.Les étudiants et les aspirants de théologie assisteront fréquemment aux leçons et aux disputes théologiques et s'y exerceront.

4*. Pour que les leçons théologiques se fassent avec méthode dans l'Académie , les proviseurs de Sorbonne et de Navarre , ainsi que les chefs des autres collèges , où il y a une réunion et une communauté de théologiens, auront soin que les leçons aient lieu chaque jour , excepté les jours de fête, et ceux où se font les actes solennels des grandes et petites disputes ordinaires , des thèsea sorboniques et des tentatives.