Ilid., p

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nesse remplissait les memes fonctions. Ce dernier district n ’avait encore qu’une ecole, qui etait etablie a Battleford meme, avec un conseil dont un M. Simon Morin etait le secretaire. Le district de Prince-Albert ne contenait pas moins de huit ecoles catholiques, a savoir: celle de Saint-Antoine, ou Batoche, avec Eugene Boucher comme secretaire ; celle de Stobart, ou lac Canard : secretaire, Ambroise Fisher, de Grandin; celle de Saint-Laurent: secretaire, Louis Reguidel, de Batoche; celle de N.-D. de Lourdes: secretaire Maxime Lepine, le jeune, de Batoche; celle de Tache: secretaire, Patrick Tourond, d’Alvena; celle de Saint-Louis de Langevin (mission ou paroisse fondee en 1886) : secretaire, Jean-Baptiste Boucher, de Batoche, et celle de la ville meme de Prince-Albert, qui avait un Rudolphe Ouellette pour secretaire. Cette derniere n’avait pas moins de 230 eleves.

Meme dans les services purement civils de ce territoire, 1 ’element catholique etait alors loin d’etre absent. II n’y avait pas jusqu’aux missionnaires qui en fissent partie. Ainsi le P. Fourmond etait charge du bureau de poste de Grandin; le P. Moulin presidait a celui de Batoche, dont il a garde la direction jusqu’a nos jours (1912), et le P. Lecoq remplissait les memes fonctions a Boucher (ou Bouchere, comme ecrivaient les Anglais), municipalite qui comprenait alors Saint-Louis de Langevin et Fish Creek, ou 1’Anse - aux- Poissons. Ce dernier pere venait (1887) d’etre nomme missionnaire resident de Saint-

l’eglise dans l ’quest canadien

Louis, paroisse qui ne possedait encore d ’autre eglise que la maison de M. Jean-Baptiste Boucher, pere, qui l’avait donnee au pretre pour servir aux fins du culte, en attendant 1 ’erection d’un edifice special qui fut bati deux ans apres.

Dans un autre ordre d’idees, MM. Edouard Bichard 5 et Amedee Forget etaient a cette epoque notaires a Battlef ord ; M. Louis Schmidt, metis intelligent qui, par les soins de M51 Tache, avait fait dans l’Est un cours classique en meme temps que L. Biel, etait sous-agent des terres a Prince-Alhert, tandis qu’a Battlef ord un M. E. Brokowski remplissait des fonctions plus elevees dans le meme service. En outre, MM. Charles Nolin, J.-B. Boucher, Georges Fisher, Xavier Letendre et Richard- Joseph Molloy, metis pour la plupart, etaient juges de paix pour leurs localites respectives; Charles-B. Rouleau etait juge de comte pour 1 ’Alberta septentrionale, et Choisel de la Gorgendiere faisait 1 ’office de greffier de la Cour de la Saskatchewan, avec residence a Prince-Albert.

II y avait mieux encore. A Saint-Laurent du lac Manitoba se trouvait le F. Mulvihill, en compagnie du P. Camper, directeur de la mission. Non seulement ce frere fat pendant longtemps maire de la municipalite locale, mais il avait recu du gouvernement provincial le titre de notaire et de juge de

5. Plus tard auteur d’un ouvrage plein de recherches sur les Acadiens.

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paix et en remplissait les fonctions a la satisfaction de tons.

Revenant au siege principal du catholicisme dans rOuest, nous sommes temoins des premiers travaux de magonnerie dont le resultat final devait etre l’imposant edifice, qu’on pourrait appeler le palais de la souffrance, qui s ’eleve sur la rive droite de la riviere Rouge, juste en face de l’emboucliure de 1’Assiniboine. Nous avons nomnie Phopital de Saint-Boniface. L’accroissement de la population avait rendu insuffisante la batisse elevee en 1877. Les protestants, aussi bien que les catlioliques, appreciaient la bonte et le devouement des religieuses; c’est pourquoi le 15 mai 1887 la pierre angulaire d’une grande construction en brique fut benite par le P. Allard, vicaire general de Mgr Tacbe, alors absent. Les bonnes sceurs manquaient des fonds necessaires; mais la charite cbretienne sollicitee par le chef du diocese vint a leur secours; en attendant, les preteurs d ’argent firent le reste.

Le dimanche 21 octobre 1888, la partie de 1 ’edifice alors achevee recut la benediction solennelle de 1’Eglise par 1 ’intermediaire de 1 ’archeveque, en presence du lieutenant-gouverneur de la province et des representants de la meilleure societe de Saint-Boniface et de Winnipeg.

Puis, comme le poids des annees se faisait de plus en plus sentir pour M87 Tache et que le defaut de coadjuteur lui rendait trop laborieuse la direction des Oblats, il demanda d’etre decharge de ses fonc-

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tions de vicaire des missions, ou superieur provincial de ses freres en religion. En consequence, le P. Camper le remplaga dans cette branche du gouvernement en 1887. Des lors, l’archeveque n ’avail plus guere a s’occuper que des pretres seculiers sous sa juridiction, qui devenaient de plus en plus nombreux, de la fondation des paroisses, 1 ’administration des biens ecclesiastiques, etc.

Quant a son suffragant de l’Extreme-Ouest, le doux et venere Msr Grandin, nous l’avons vu etudier avec son metropolitain la situation qu’on faisait a l’Eglise dans les Territoires du Nord-Ouest, a la veille de se rendre a Ottawa, ou il voulait reclamer la justice qu’on lui refusait dans son propre diocese. Ses plaintes portaient surtout sur l’ingerence des autorites locales dans des affaires qui n’etaient point de leur ressort et leur partialite pour les sectes protestantes en ce qui regardait 1 ’education des Indiens. II avail prelude a ce voyage par une tournee d ’inspection dans certains districts de son vaste diocese, au cours de laquelle il avait determine (30 juillet 1887) le site d’une eglise et d’une maison de residence, a Banff, station tliermale dans les montagnes Rocheuses.

De la il s’etait rendu a Prince-Albert, ou il avait ete temoin des succes des Fideles Compagnes de Jesus, qui causaient alors quelque alarme dans le camp protestant, specialement parmi les presbyteriens. Avec un plaisir mele d’etonnement, le prelat v entendit une jeune demoiselle anglaise et son frere,

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enfant de dix ans, reciter des morceanx frangais avec un accent d’une purete remarquable. Ces deax eleves n’etaient autres qne les enfants de l’ancien eveque anglican de Prince-Albert.

Le manque de ressources et l’insuffisance de son personnel avaient force Msr Grandin a fermer pour un temps la mission indienne du Cumberland. Au commencement de septembre 1887, un jeune pretre canadien, le R. P. Ovide Cliarlebois, y arrivait sans pouvoir y sejourner, apres avoir passe le dimancbe au Pas, de sanglante memoire, en compagnie de son superieur, le P. Bonnald, qui residait habituellement a la mission Sainte-Gertrude, lac Pelican. Le Pas etait, depuis la mort tragique de M. Darveau, devenu Pun des chateaux forts de l’heresie dans l’Ouest, ce qui n ’empechait pas qu ’un bon noyau de catholiques s’y trouvaient. Ils etaient d’autant plus fervents qu’ils sentaient leur isolement et se rendaient compte des dangers que leur offrait leur milieu. II y avait pourtant la comme un semblant de mission catholique: une maisonnette destinee a recevoir le pretre a l’occasion de ses visites.

Le Pas se trouve a 45 milles du fort Cumberland; le nouveau missionnaire desservit Pune et l’autre localite et y fit plusieurs conversions, tout en residant avec son superieur au lac Pelican.

Un autre poste qu’il visita periodiquement fut celui de Pakitawakan, a quelque distance au nord de la mission centrale. Le P. Charlebois fut tres edifie de la qualite des chretiens qu’il y trouva. « 11 serait

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a desirer que tons les hommes leur ressemblassent », ecrit-il a ce sujet. « La confession de la plupart est celle-ci: « Mon pere, je n’ai pas de peche a te dire; « depuis qne je prie, je ne crois pas avoir offense « Lien nne seule fois. » On a bean lenr faire des questions, c’est inutile; on ne trouve aucun peche. « Oh! oui, mon pere; quand je ne priais pas, j’ai fait « bien des fantes ; mais alors seulement, pas depuis « ce temps-la. » Et quelquefois il y a dix a quinze ans qu’ils se sont convertis. Peut-on trouver la meme chose chez les blancs, meme chez les metis'! Oes bons sauvages ainient et estiment beaucoup le pretre. Plusieurs s ’agenouillent avant de nous toucher la main. Ils la baisent par veneration au depart 6. »

Les progres de l’Eglise dans le district de Calgary faisaient plus que compenser Peclipse momentanee subie par la mission du Cumberland. Le petites villes comme Gfleichen, National Park, Anthracite, Pinclier Creek, surgissaient alors de tous les cotes, lesquelles avaient d’autant plus grand besoin du ministere d’un pretre que leur population etait generalement moins fervente.

La capitale du district, Calgary, jouissait deja des avantages dhm excellent pensionnat. Des pretres attaches a la paroisse, les PP. Leduc et Andre, Pun devait habituellement visiter chacune de ces succursales et meme d’autres postes, tandis que le travail de paroisse qui incombait a Pautre consistait dans la

6. Missions des Oblats de Marie Immaculee, vol. XXXIV, p. 133.

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celebration, cliaque dimanche, de deux messes, dont l’une devait etre cliantee, avec des sermons en anglais et en frangais — quelquefois meme en cris — line lieure de catechisme, la benediction du Saint Sacrement avec sermon et cbapelet recite en commnn, une visite aux prisonniers, etc.

Et comme la population croissait deja d’une maniere merveilleuse, les missionnaires, escomptant le seconrs de la Providence, jeterent les fondations d’une eglise en pierre pendant l’automne de 1887. Cet edifice devait etre de style roman, long de 120 pieds sur 50 de large, avec un transept de 70, deux tours et une belle coupole.

Les paroisses catholiques de la campagne de l’Ouest avaient jusque-la ete exclusivement de langue frangaise. Le 20 mars 1886, un digne pretre natif de Port Hood, dans la Nouvelle-Ecosse, l’abbe David Gillies, recevait la charge de la premiere paroisse de langue anglaise en dehors des villes. C’etait Saint- Andrews, dans le present comte de Moosomin, Saskatchewan meridionale. Son troupeau se composait alors de trente-deux families, toutes ecossaises. Avec le temps, une eglise de 56 pieds sur 32 y fut batie, qui ne devait etre completement aclievee qu’en 1901. Paisa perseverance — il est encore a la tete de cette paroisse — l’abbe Gillies a prouve que le devouement et l’esprit de sacrifice ne sont point l’apanage exclusif de la race frangaise au Canada.

II nous faut maintenant revenir au voyage de Msr Grandin a Ottawa. L’un de ses premiers resultats

l’eglise dans i/ouest canadien

fut 1 ’envoi par les autorites federates du P. Edmond Gendreau, 0. M. I., en qualite de commissaire-inquisiteur, avec mission de verifier sur les lienx le bien-fonde des plaintes de l’eveque de Saint- Albert. Cette nomination fut nn gage de bonne volonte qui fut apprecie par les parties interessees.

Signature de M. Royal

Un autre signe de la determination du gouvernement general de porter remede aux maux dont on se plaignait et de son intention de tenir en eckec les bommes politiques qui en etaient responsables, fut la nomination de l’Hon. Joseph Royal au poste de lieutenant - gouverneur des Territoires du Nord- Ouest. Le nouveau representant de 1 ’autorite supreme preta le serment d ’office a Regina le 14 juillet 1888. Royal nomma alors comme 1’un de ses trois conseillers legaux, un catholique, le juge Rouleau, avec lequel nous avons deja fait connaissance, et lorsqu’il voulut consolider les ordonnances du precedent Conseil du Nord-Ouest, M. Amedee-E. Forget, autre catholique egalement connu de nos lecteurs, qui allait bientot devenir sous-commissaire du ministere des Affaires indiennes apres avoir ete greffier de ce meme Conseil, fut l’un des deux juristes auxauels ce soin fut devolu.

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M. Royal etait lui-meme un komme de merite reel. Ecrivain distingue dans sa langue maternelle, il avait longtemps consacre ses facultes a la cause du journalisme, puis avait occupe plusieurs positions de confiance dans le gouvernement du Manitoba. II etait 1 ’auteur de la constitution de l’universite de cette province et en avait ete le premier vice-chancelier. C ’etait aussi a lui qu ’etait due la premiere legislation scolaire qui avait toujour s donne une si grande satisfaction, et il avait le premier rempli les fonctions de surintendant de l’Education pour le Manitoba. Enfin, en 1885, Lord Lansdowne, gouverneurgeneral dn Canada, Ini avait decerne une medaille pour les services qu’il avait rendns an Dominion.

CHAPITEE III

CONCILE ET NOUVELLES PAEOISSES

« Dieu est glorifie dans l’assemblee de ses saints », dit le Psalmiste \ C’est pourquoi, comme l’objet principal de son Eglise snr la terre est de procurer sa gloire pour le saint des ames, elle a souvent soin, en tant qne corps pnblic formant nn tout parfait, on en ce qni regarde ses parties constituantes, de rassembler ses premiers pastenrs « dans 1 ’unite de la foi 1 2», pour deliberer sur les mesures a prendre en vue d ’assurer le bien commun, mesures dont 1 ’evolution des siecles rend parfois le ckangement necessaire. En ce faisant, elle est d’avance sure de la benediction celeste, puisque son divin Fondateur a lui-meme declare : « La oil deux ou trois sont rassembles en mon nom, la je suis au milieu d’eux3. »

La province ecclesiastique de Saint-Bonif'ace avait deja ete en existence une vingtaine d’annees; les temps menacaient, et 1 ’horizon religieux etait convert de nuages qui faisaient penser a la tempete. En