Les Clocbes de Saint-Boniface pour 1914, p

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au point de vue religieux, durent aussi abandonner deux paroisses qu'ils avaient à Calgary, ainsi que celle de McLeod. Le nouvel ordinaire s'installa dans leur maison principale, qu’ils durent évacuer, et convertit leur église en sa eathédrale. C'était son droit, bien que M Mathieu en eût agi autrement à Régina*; mais on ne s'attendait point aux autres déplacements forcés, qui eurent, du reste, leur écho chez les missionnaires du Sacré-Cœur et les pères de Tinehebray. Les représentants de ces deux instituts eurent, en effet, à quitter à leur tour la paroisse de Medicine-Hat et celle de Sainte-Anne à Calgary.

Cette dernière ville en comptait alors quatre, à savoir celle de Sainte-Marie, maintenant la cathédrale de l’Assomption; celle de Sainte-Anne, dans la partie est; celle du Sacré-Cœur, à l'opposé, et celle de Saint-Joseph, dans la partie nord. La paroisse de Sainte-Anne avait été fondée en 1908, et c’est le P. Louis Culérier qui y dit la première messe (8 novembre). Lors de sa fondation, elle ne comptait que trente foyers, avec un total de cent onze personnes. De mai à août 1909, le P. Alphonse Jan, curé de Sainte-Marie, y fit bâtir une chapelle, que le P. Culérier desservit jusqu’en avril 1910, alors que la paroisse passa aux mains des pères de Tinehebray. Leur P. L. Forget en fut le premier euré sous le nouveau régime.

Quant au Sacré-Cœur, on commença, le 20 octobre 1909, les travaux de sa maison-chapelle, sous la direction du P. Louis-Victor Lewis, O. M. L., alors curé de Sainte- Marie. Puis son vicaire fut chargé d'en assurer le service religieux.

Sans être plus populeuse que Calgary, la capitale de V'Alberta ajoutait alors une nouvelle paroisse aux huit qu’elle possédait déjà. La population anglaise d’une partie

2. Ainsi que l'archevêque de Vancouver en ee qui était de la maison des Oblats.