Conc. prov. Camerac. II, MDLXXXVÏ, lit. m, cap. n

C'est à la suite de ce décret, et quand la cathédrale du diocèse eut adopté le rit romain , que le chapitre de Lille résolut de faire la même chose. Il était bien entendu, et depuis la S. G. des Rites a sanctionné cette doctrine, que chaque église pouvait conserver les fêtes autorisées par ses anciennes coutumes. Le concile provincial de i586 prescrivait seulement de corrig^er les lég^endes des saints, d'adapter les offices à la forme romaine et de les faire approuver.

Quelle approbation était nécessaire? 11 est certain que Ton ne se croyait pas oblig-é de recourir au Saint-Sièg-e. Interrogé par le chapitre de Saint-Amé de Douai, le nonce Bonomo répond en permettant de célébrer les fêtes de saints autorisées par la coutume et de lire au chœur les légendes tirées de quelque auteur approuvé, jusqu'à ce que l'on puisse obtenir de Rome une autorisation plus explicite*.

Le troisième concile provincial, en i63i, ordonna de faire approuver par le Saint-Siège, après correction, les Bréviaires particuliers dont on voudrait garder l'usage; quant aux églises qui , ayant adopté le rit romain , voudraient retenir les offices propres de leurs saints, elles devront les soumettre également à l'approbation du Siège apostolique *. En fait, cette formalité ne fut remplie alors par aucune église des Pays-Bas; les Propres très nombreux qui ont été publiés portent simplement, ou l'approbation de l'évêque, ou celle du chapitre, ou celle des docteurs^. En i663, un de nos archevêques les plus zélés pour l'observation des lois de l'Eglise, Gaspard Némius , eut quelques scrupules à cet endroit. Une

1. « De historiis sanclorum quorum officia ut retineatis non abnuimus douée certius Sedis Apostolicœ authorilatecoofirmenturf omninopermitteodum ducimus ut cas ex probato aliquo authore in choro le^atis. » (Lettre datée de Liège, 12 décembre 1586, publiée en léle des Officia propria de Saint-Âmé, 1673 el 1740 )