Relation du Messager, p. 303; Froissart, p

avec d'autres prélats et un nombre considérable d'ecclésiastiques de tout rang*, assistaient à ces obsèques^.

Le duc de Bourgogne occupait une tribune dressée sur le côté du chœur. 11 en sortit pour se rendre le premier à l'offrande, où il présenta l'écu de guerre porté par les seigneurs de la Gruthuse et de Rayneval : après quoi il alla prier à genoux devant le corps du comte, puis devant celui de la comtesse, ce en très humble et très dévote manière^». Pendant ce temps s'achevait le défilé des chevaliers qui, précédés de leurs écuyers, offrirent les armes du défunt , ses bannières , ses coursiers de bataille et de tournoi^.

Avec Louis de Maie une dynastie descendait dans la tombe : la maison de Flandre n'était plus représentée que par une femme, et celle-ci portait ce riche héritage dans la maison de Bourgogne.

Marguerite de Flandre mourut en i4o4j suivie de très près par Philippe le Hardi, son époux. Elle fut inhumée avec son père et sa mère, aux pieds de Notre-Dame de la Treille.

Louis de Maie songeait de son vivant à préparer lui-même sa tombe. En 1874, il chargea de ce travail le sculpteur André Beauneveu , de Valenciennes , qui s'était acquis une grande réputation, surtout par des travaux du même genre exécutés dans la basilique royale de Saint-Denis*. Le tombeau commencé à cette époque ne fut point achevé.

1. Les relations Tarient pour rindication du jour des funérailles. Il est certain qu'elles eurent lieu le mardi 1"' mars, le corps étant arrivé à Saint- Pierre la veille, 29 février. Gela résulte d'un acte publié dans le Cartalaire, p. 809-812.

2. Messager^ p. 304; Istore, p. 346 : « Le dit duc de Bourg^ing^ne offrit le premier escu , et furent au dit escu attachées ireîte chandelles. Et avecques ce offri icellui duc de Bourgoingne treize francs. » Le nombre treize paraît avoir une signification qui nous échappe.

3. « Et estoient li seigneur à piet, dit Froissart, et li cheval armet et couvert. »

4. C. Dehaisnes, Histoire de l'Art dans la Flandre, p. 247-249; Documents^ p. 522-523, 659.

C'est seulement en i455, comme nous le verrons plus loin, que Philippe le Bon fit ériger à son bisaïeul, dans le sanctuaire de Notre-Dame de la Treille, un monument digne d'un si grand prince.

Les prières ne furent point oubliées dans l'intervalle. Outre les offices anniversaires aux dates marquées, tous les jours deux religieux , un fils de saint François et un fils de saint Dominique, célébraient la messe près de la dépouille mortelle de Louis de Maie et des siens, à l'autel de Notre-Dame de la Treille. Ce pieux usage se continua régulièrement jusqu'à la Révolution française, en vertu d'une fondation qui eut Philippe le Bon pour auteur *.

t. Carlalaire, p. 875, 876, 909.