Ep, XLVI, XLTii, dans Martène, col

tandis que d'autres étaient surtout frappés par le côté moral, assurément très défectueux. Il s'ag-it du Roman de la Rose. Le prévôt de Lille eut au sujet de ce poème une polémique avec Christine de Pisan*. Gerson intervint dans le débat avee la juste sévérité du moraliste chrétien *.

Si la littérature profane avait tant d'attraits pour notre prévôt, il ne négligeait cependant ni la Bible, ni les pères de l'Eglise : même il affirme que ces dernières lectures avaient sa préférence ^. Il a laissé, comme fruit de ses travaux, deux opuscules historiques^, plusieurs traités en latin et en français pour la défense des droits de la couronne contre les prétentions du roi d'Angleterre ^, et surtout de nombreuses lettres dont la lecture est pleine d'intérêt pour la connaissance de son temps®.

Le rôle public de Jean de Montreuil ne fut ni sans

1. A. Thomas, Op. cit., p. 4t-43. Cet auteur pense que Jean de Montreuil composa en français un opuscule sur le Roman de la Rose, Christine de Pisan parle seulement d'une conversation avec « monseijg^neur le prévost de Lisle », qui contrairement à l'avis de son interlocuteur attribuait à ce livre a très garant et singulière louange et grant dignité ». Quelques jours après, « ledit prevost envoya à ladicte Cristine la copie d'une épillre laquelle adreçoit à ung sien amy notable clerc. » C'est probablement la lettre LVI du recueil de Marlène, col, 1421-1422.

2. Histoire de la langue et de la littérature française^ publiée sous la direction de M. Petit de JuIIeville, tome ii (1896), p. 152, 153.