Rciffenberg, p. CLXXV ; Le Glay, p. xxvii xxviii

4. Ce manuscrit est encore conservé dans la sacristie de l'ancienne église collégiale de Saint -Fursy, à Péronne, pour laquelle Miéiot avait rédigé la vie de son patron.

la Vie et les miracles de Notre-Dame^ en deux volumes, dont l'un a été reproduit récemment en Angleterre par les procédés de la phototypîe*.

Parmi les admirables miniatures dont Philippe le Bon faisait orner ses livres par les artistes les plus renommés, on trouve plusieurs fois la scène de la présentation : le chanoine Miélot offrant au duc un ouvrage récemment achevé^. Une composition plus intéressante encore est celle qui nous montre l'écrivain dans son cabinet d'étude. C'est une vaste pièce, « où s'ouvrent de hautes fenêtres à vitraux enchâssés dans le plomb et ornés de trèfles et de rosaces ; sur les murs en pierre s'étagent des planches sur lesquelles reposent d'énormes in-folio garnis de clous en cuivre et de fermoirs en cuir et en métal; le scribe, assis sur un siège sculpté, à dossier droit, écrit sur le vélin d'un large volume ; à ses côtés et sur un pupitre mobile, sont ouverts trois ou quatre livres qu'il consulte du regard;

1. Miracles de Nostre Dame, coUected by Jean Mieloty secretary to Philip the Good, dake of Burgandy. Reproduced in fac simile from Douce manuscript 374 in the Bodleian library for John Malcolni of Pollalloch^ with te,Tt, introductiony and annotated analysis, by George F, Warner. M. A. Westminster, 1885. In-folio de XLYili et 81 pages, plus 126 planches en phototypie.

Le manuscrit de la bibliothèque Bodléienne qui a fait l'objet de cette reproduction est le second tome d*une compilation qui se trouve à la bibliothèque nationale de Paris, sous les no* 9198 et 9199 du fonds français. Le premier volume comprend la Vie et les miracles de Nostre Dame, mère de Jhésiis. La copie fut terminée k la Haye, le 10 avril 1456.

Le n» 9199 de la bibliothèque nationale est une copie du manuscrit Bodléien, comme l'a établi M. Léopold Dclisle, dans le mémoire mentionné ci-dessus. C'est la suite de l'autre volume, ainsi que l'indique le prologue, f^ 1 : « Cy commence ung petit prologue fait sur les aultres miracles de la glorieuse vierge Marie. »

L'exemplaire de Paris renferme 67 peintures en camaïeu dont le mérite est reconnu depuis longtemps. Le peintre Jean Breughel, d'après une annotation consignée sur la garde, les aurait prises comme modèle. (L. Delisle, p. 38, 39.)

2. On peut voir une reproduction en tète de la Vie de sainte Catherine^ éditée par M. Marius Sepet.

M. Durrieu {Bibliothèque de l'École des chartes, 1893, p. 299), affirme comme un fait constant que a les images des manuscrits autographes de Jean Miélot » sont de l'auteur lui-même. Ceci ne doit pas s'entendre des miniatures achevées, de ces petits chefs-d'œuvre que l'on trouve dans les copies enluminées par des artistes de profession, mais de simples dessins au trait, sommairement tracés pour servir de guide au miniaturiste.

l^encrier et les plumes, quelques ouvrages jetés ça et là sur les dalles , un chien qui regarde son maître , complètent la scène. Sur un meuble on aperçoit les besicles du vieux chanoine, dont les traits respirent la douceur, Taménité, la finesse *. »

Le rôle de Miélot était parfois celui d'un simple traduc^ teur, comme par exemple pour le traité de la Passioriy ou celui de la Science de bien mourir ^ « translaté de latin en cler François par Jehan Miélot, chanoine de Lille en Flandres». Ou bien encore il rajeunissait un texte, il l'adaptait à la langue usuelle de son époque : c'est ainsi que les Moralités (proverbes), (( ont esté réduittes de langaige corrompu en cler françois, par le commandement et ordonnance de très haut et très puissant et très redoubté seigneur Philippe, par la grâce de Dieu duc de Bourgongne, etc., et trancriptes à Lille en Flandres^. »

Mais d'autres fois, bien qu'elle fût empruntée pour le fond à d'anciens documents en langue latine, l'œuvre supposait un travail de recherches, de combinaison et de rédaction. C'est en particulier le caractère des travaux hagiographiques de Miélot.

Le premier ouvrage exécuté pour Philippe le Bon, en i449j ^^^ '^ Controversie de noblesse y entre Publius Cornélius Scipion et Caïus Flaminius, traduction du latin de Bonus Accursius. Un autre petit traité fait suite au précédent. C'est le Débat d'honneur entre trois chevaleureuœ princes, Annibal , Alexandre et Scipion ^. L'un et l'autre ont été imprimés à Bruges , vers i475 , par Colard Mansion, puis à Paris en i5o3 *.

1. C. Dehaisoes/.O/). ci7., p, 179. Nous avons reproduit ce sujet, en le réduisant, d'après le beau manuscrit des Quatre dernières choses qui appartient à M. le comte de Waziers, au château du Sart.