Reiffènbcrg, p. CLXXiv, CLXXV

3. Rciffcnbcrg, p. CLXXI, et les auteurs qu'il cite, Van Praet, La Sema, Barrois. Sur les éditions de ces ouvrages au XV« siècle, voir Brunet , Manuel du libraire^ t. V, p. 597: Grœsse, Trésor des livres rares, t. vr, p. 531.

4. Dans le Gouvernement des Princes^ imprimé à Paris, chez Vérard. en 1503. Le texte a subi quelques changements.

Quelques autres compilations ou traductions appartiennent comme les précédentes à la littérature profane. Ce sont d'abord deux ouvrages sans date : Traité de morale extrait de Cicéron^ Horace^ Virgile et Sénèque; — Epître d'Othéay déesse de Prudence, à Hector. C'est ensuite la Lettre de Cicéron à son frère y i468 ; le Traité de vieillesse et de jeunesse, qui fut la même année « converti en langage françois », et dédié à Louis de Luxembourg, comte de Saint-Pol, connétable de France, par Jehan Miélot « son très humble chapelain * » . Cette qualification, simple formule de déférence et de respect^, a été prise à la lettre par quelques auteurs. Ils ont cru que Miélot , sur la fin de ses jours , s'était attaché au service du comte de Saint-Pol. L'argument ne prouve rien, et la chose est très invraisemblable : chanoine d'une collégiale illustre entre toutes, et secrétaire d'un grand prince , Miélot ne pouvait devenir le chapelain d'un seigneur. Il est d'autre part certain que toujours et jusqu'à la fin de sa vie, il résida ponctuellement à Lille. Les registres en font foi, et rien n'est plus positif que les comptes.

C'est pour Philippe le Bon que fut composé, en i456, le recueil de proverbes que notre chanoine intitula Moralités^. M. Le Roux de Lincy dit que l'on trouve « au nombre des proverbes recueillis par Jean Miélot, presque tous ceux qui étaient vulgaires pendant le moyen âge ». Il lui a fait de larges emprunts*.

Dans le temps où s'agitait le projet de la croisade, après le vœu du faisan, Miélot traduisit par ordre du duc un