Ordinaire, p

7. Cartalaire, p 631, avec la note. V. Du Gange, v. Almuciam. - Parmentier, Album historique (Paris, 1896), t. I, p. 110, gravure qui représente d'après uo manuscrit du XIII* siècle un chanoine avec l'aumusse.

Exécuté par des voix nombreuses et cultivées, le chant des offices est grave , majestueux , tout rempli de cette onction qui est le charme pénétrant des mélodies grégoriennes. Dès le XIII® siècle, ou du moins tout au commencement du XIV®, le chant est soutenu par l'orgue, instrument merveilleux qu'un petit nombre d'églises avaient alors le privilège de posséder ^

Parcourons maintenant l'année liturgique, et signalons, d'après V Ordinaire^ les particularités les plus intéressantes que Ton rencontre dans les usages de Saint-Pierre de Lille.

En avent, en carême, sauf les jours de fêtes, les ministres sacrés portent une chasuble de forme antique, désignée sous le nom de tabard*. Ce vêtement était encore en usage au XYIII^ siècle.

Les grandes antiennes appelées 0 sont au nombre de neuf : le rit romain, autrefois comme aujourd'hui, n'en connaissait que sept. Le grand chantre s'avance au milieu du chœur pour les entonner. Elles sont trois fois répétées en entier : avant le Magnificat^ avant et après le Gloria qui le termine^. Ceci est un intéressant vestige de l'antiquité : primitivement, l'antienne était un refrain intercalé entre les versets des psaumes et des cantiques ^. Cet usage , nous le rencontrons encore d'une façon plus complète aux vêpres de la fête de saint Nicolas : la répétition de l'antienne y est indiquée, ad arbitrium cantorisy entre les versets du Magnificat ^.

Le jour de Noël, à vêpres, après l'oraison de la fête, on chante l'hymne de saint Etienne, Sancte Dei preciose;

1. Comptes de la rédfme, 1306-1307 : Pro organis tangendis, XX sol. Sur les plus ancienDes orgues, y. Kirchenlexicon de Fribourg, 2* éd., v. Orgel, t. IX, p. 1043 et suiv.

2. Ordinaire, p. 20, 28, 37, 42, et ci-dessus p. 94, note 1. Le Brun, Explication des prières et des cérémonies de la messe (éd. de Liège, 1777), t. ii, p. 320, a meotionné cet usage de Saint-Pierre de Lille.