‹ Histoire de l'église collégiale et du chapitre de Saint-Pierre de LilleChapitre 125 sur 269 · Ibid, p. 640, 23 août · texte numérisé non relu

Ibid, p. 640, 23 août

Le 6 septembre 1661, les chanoines présentent requête à la gouvernance pour être maintenus dans leur droit. Ils font valoir comme argument que tous les héritages avoisinant l'église sont tenus d'eux et de leur seigneurie de l'éparse. Cela suffit, suivant la coutume de la Salle, pour établir qu'ils sont seigneurs du clocher; sur un fondement semblable, on leur a reconrm ce droit à Liéchin, dit Houplin ^

A Marquette, des faits nombreux établissent une possession en leur faveur. Le chapitre intervient comme seigneur quand on agrandit et quand on reconstruit l'église, en 1 541 et 1 55 1 : il donne les autorisations nécessaires, il y joint une libéralité. En i584, il est parrain de deux cloches. En 1626, il fait relever sur la place du village le pilori à ses armes, qui était tombé de vétusté. Tous les ans, ses officiers autorisent, règlent et surveillent les divertissements de la kermesse. Aucun cabaret, aucune boutique n'existe sur la place « sans la permission desdits seigneurs, et sans avoir eu tous les ans attestation de leur curé de leur comportement » . Les poids et mesures sont jaugés et marqués de la clef de Saint-Pierre, avec une lettre qui indique l'année. Les contraventions sont punies par la justice du chapitre.

En conséquence, celui-ci réclame tous les droits attribués au seigneur temporel de Téglise par la coutume de la Salle * : nommer, instituer, destituer le clerc paroissial,

t. Mémoire pour Messieurs les doyen et chapitre de Vèglise collègiaUe de Saint-Pierre, contre les manants de Marquette et consors. lo-folio de 8 pages. (Bibl. comm. de Lille, Jurisprudence y n. 371, recueil factice, tome m.)

On trouve dans le tome m de TAtlas de Saint-Pierre le plan et carte figurative des manoirs, jardins, près, terres à labeurs, chemins etflesgards, situés en la paroisse de Marquette, tenus et mouvant, tant en fief qu'en cotterie, de Messieurs les doyen et chapitre de réglise collégiale de Saint-Pierre de Lille, à cause de leurs seigneuries de Vesparse, des obits et du cellier.

Ce plan fut dressé par Defosseux, du 12 avril au 3 mai 1723, d'après les briefs et chassereaux, et les indications recueillies de Pierre Bart, maire du chapitre à Marquette, ainsi que des propriétaires t occupeurs des terres appartenant à la seigneurie .

2 Titre I, spécialement article 29.

les inargfuilliers et les ministres des pauvres, en prenant l'avis du curé et des paroissiens ; ouïr et approuver leurs comptes; être représenté à la procession par son bailli « portant blanche verge, en sig-ne de seigneurie; faire maintenir la dédicace d'icelle église et paroisse, y faire danser et ménestrauder, donner espinette, rose ou joyaux » ; avoir « toutes authoritez et prééminences temporelles en icelle église », et aussi « être présent, son bailli ou lieutenant, à l'assiette et recolement des aydes ».

Le 20 septembre 1686, une première ordonnance de (c mise de fait » maintient le chapitre dans sa possession. Un arrêt définitif du 18 mai 1705^ déclare les chanoines de Saint-Pierre seigneurs temporels de l'église paroissiale de Marquette, et ordonne de les laisser jouir paisiblement des droits indiqués dans la coutume de la Salle, au titre des seigneurs haut-jusliciers. Toutefois, et c'était le nœud principal de la difficulté, les défendeurs, c'est-à-dire les habitants de Marquette, demeureront en possession des droits pour lesquels la prescription est acquise, à savoir « de créer et instituer clerc paroissial, maistre des pauvres et margliseurs, les déporter et instituer d'autres, ouïr les comptes... de leur administration, les signer, faire les assiettes des aides accordez à Sa Majesté », le tout à l'exclusion des demandeurs*.

Un arrêt du Conseil, rendu le 27 mars 1777, ordonna pour toute la Flandre wallonne le partage des marais dont les habitants des communautés rurales conservaient en commun la jouissance. On devait attribuer à chaque ménage une portion, qui de la sorte serait mieux cultivée

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