Ibid., 25 avril

fût méconnue, que le chœur parfois fût laissé en souffrance pour des offices particuliers. Finalement un arrêt du Conseil supprima cette association. Les charges et les biens furent transférés à l'office des vicairies, sous l'autorité du chapitre *.

Vers le milieu du XVIII® siècle, l'usage de l'habit court à la française commençait à se généraliser dans les villes. On le vit s'implanter jusqu'à Rome, où nous l'avons connu encore dans ces derniers temps ^.

A Lille, cette nouvelle mode fut combattue avec vigueur. Le 27 décembre 1764, une ordonnance capitulaire déclare que « la redingote est un habillement indécent à des ecclésiastiques », et déplore qu'elle soit de plus en plus en usage parmi les suppôts de Saint-Pierre. On la proclame complètement interdite : chacun devra « porter l'habit long, qui est l'habit décent » prescrit aux ecclésiastiques par les saints canons. Toute contravention sera punie d'une amende d'un louis pour les chanoines, d'un écu de six livres pour les chapelains. L'amende sera doublée en cas de récidive ^.

De cette rigueur, hélas ! il fallut rabattre bientôt. Le torrent l'emportait, ici comme ailleurs. En 1766, le chapitre défend aux bénéficiers de paraître en ville autrement qu'en soutane, « ou tout au moins en habit noir, avec la tonsure », sous peine d'une amende de trois florins à la première contravention, et d'une autre beaucoup plus forte si le cas se renouvelle*.

On rappelle en même temps les anciennes prescriptions touchant la tonsure : défense est faite de délivrer des ornements et de servir la messe à ceux qui ne la porteraient