PENDANT LE SIXIÈME SIÈCLE

Saint Paulien , sixième évêque , l'ut si cher à son peuple , que Ruessium , l'ancienne capitale du Velay, où il siégeait , prit son nom pour honorer sa mémoire. Ses reliques reposaient dans une ancienne crypte , sous le grand autel de l'église dédiée à son invocation , avec celles de saint Valentin et de saint Albin. Sa fête se célèbre le 14 février. (Voyez sa vie, page 317.)

Saint Vosy, septième évêque , transféra son siège , vers l'année 560 , de l'ancienne capitale au mont Anis , où il fit bâtir , sous l'invocation de la Vierge , la Cathédrale que nous y voyons encore. Sa fête , ainsi que celle des saints évêques du Puy , se célèbre le 12 novembre. (Voyez sa vie , page 429.)

Saint Scrutaire , huitième évêque , succéda à saint Vosy, dont il avait été le fidèle compagnon dans ses travaux. (Voyez sa vie , page 442.)

Saint Aurèle 1er, neuvième évêque, n'est point admis

par les auteurs de la Gallia christiana , quoique le Martyrologe du Pwj en fasse mention. L'erreur est sans doute venue de ce qu'il se trouva plus tard un autre évêque du même nom.

Saint Epipode , dixième évêque. Saint Suacre , onzième évêque. — Ces deux prélats ne sont connus que parles catalogues.

Saint Armentaire ou Hermentaire, douzième évêque, dont on conservait les reliques dans l'église de Saint-Vosy.

Faustin , treizième évêque, Forbius ou Fortius, quatorzième évêque. — Ces deux prélats ne sont connus que par les catalogues.

Flavien, quinzième évêque , qu'Oddo de Gissey nomme saint Flavien. Le même auteur dit que , sous ce prélat , Martel, évêque, dont on ignore le siège, ayant été décapité par des villageois idolâtres des environs de Polignac , porta sa tête entre ses mains jusqu'à la porte de la Cathédrale,

Saint àurèle II , seizième évêque, siégeait en 591 et mourut en 595. C'est le seul des évêques du Velay dont parle saint Grégoire de Tours (lib. X, Hist., cap. 25). Les reliques de saint Aurèle reposent dans l'église de Saint- Vosy. (Voyez sa vie, page 448.)

Saint Bénigne, dix-septième évêque. On lui attribue la fondation de l'hôpital; il dut monter sur le siège épiscopal en 596, et l'ut enseveli dans l'église de Saint-Vosy. (Voyez sa vie , page 450.)

DES RITS, CÉRÉMONIES, ORDRES RELIGIEUX, PRINCIPALES HÉRÉSIES, PERSÉCUTIONS ET REMARQUABLES ÉVÉNEMENTS DE l' HISTOIRE DE

l'église, pendant le vie siècle.

(Ann. 506 et suiv.) — Fondation de plusieurs célèbres monastères de France.

(Ann. 516.) — Pierre d'Apamée se joint aux Iconoclastes ou briseurs d'images.

(Ann. 528 ) — Saint Benoît établit son ordre au mont Cassin.

(Ann. 530.) — Religieuses de Saint-Benoît, par sainte Scolastique , sa sœur.

(Ann. 540.) — Les Monothélites , branche des Eutychiens , ne reconnaissent qu'une volonté en Jésus-Christ , la volonté divine. Cette hérésie , qui fit beaucoup de bruit dans l'Eglise , et qui avait pour auteur Théodore, évêque de Pharos, en Arabie, fut condamnée en 680 par le concile de Constantinople.

(Ann. 542.) — La fête delà purification de la sainte Vierge es établie.

(Ann. 555.) — Fondation de l'abbaye de Saint -Vincent- les - Paris , depuis Saint-Germain-des-Prés , par le roi Childebert.

(Ann. 559.) — Fondation du monastère de Sainte- Croix de Poitiers , par sainte Radegonde , femme de Clotaire Ier.

(Ann. 577.) — Contestation en France pour savoir si on devait célébrer Pâques le 18 ou le 25 avril.

(Ann. 578.) — Origine des nappes de communion. — Ce fut dans le premier concile d'Auxerre , assemblé en 578 , can. 25 , qu'il fut défendu aux abbés et aux moines d'être parrains des enfants au baptême , et qu'il fut ordonné, can. 36, aux femmes de ne plus recevoir à l'avenir la sainte Eucharistie sur là main nue , mais de mettre sur leurs mains un voile appelé dominical , pour la recevoir dessus avant de se communier , comme c'était l'usage alors. De là sont venues les nappes de communion indifféremment pour les deux sexes.

(Ann. 580.) — Leuvigilde , roi goth et arien, persécute les Catholiques. Cette persécution fut si violente, qu'il fit mourir, en haine de sa foi , son propre fils , Hermonigilde.

(Ann. 596.) — La foi est portée en Angleterre par le moine saint' Augustin. — Les litanies sont établies dans l'Eglise de France.