DE LIMOGES

Il y a peu de saints sur lesquels on ait écrit des choses plus invraisemblables que sur saint Martial , qu'on a appelé fort improprement Y apôtre des Gaules, n'ayant jamais été que celui des Limousins. Il y a une vie de ce saint, attribuée à saint Aurélien, son successeur, et publiée avec les vies des Apôtres, qui porte le nom iïJbdias Babylonius . Elle est appuyée par deux lettres quel'on dit écrites par saint Martial lui-même, mais dont les savants ont perte un jugement fort désavantageux. On croit que cette vie est du dixième siècle, et les lettres d'un siècle après, sous le règne de Philippe Ier, du temps duquel on a commencée en parler. On peut

voir ce qu'en dit le savant évêque du Bosquet (liv. I, g. 93, p. 40 et suiv. ) , ainsi que M. Descordes , chanoine de Limoges ( liv. V, p. 50 ). Les partisans des actes apocryphes de saint Martial, qu'on cherche à réhabiliter en ce moment, peuvent consulter avec fruit Hugues du Temps (t. III, p. 24).

Il faut donc se contenter, sur saint Martial , de ce qu'en dit Grégoire de Tours (Glor. Conf. , p. 396 ; — Hist. Franc, liv. I, p. 23); qu'il fut envoyé avec saint Denys et les autres, qu'il fut évêque de Limoges, qu'il y prêcha la vérité avec tant de succès, qu'il y abolit en partie le culte des idoles, et remplit la ville d'adorateurs du vrai Dieu. Il mourut en paix , et l'Eglise l'honore le 3 juin.

Les deux diocèses de Glermont et de Limoges, fondés à la même époque , ont eu pendant assez longtemps le même nombre d'évêques; pendant le même espace de temps, Rusticus, onzième évêque de Limoges, était contemporain de saint Sidoine, onzième évêque de Glermont.