HI8T0IM

à gainte Pare dins h gouf erbomeùt dki lÉonastèrcy ei Bdabwg» à Setfnde. Edilburge, étant abbesse, fit coaimebcer une église en rhonnetir de tous les Apdtres * i

La célébrité qu'avaieiit aequUe à cette époque les monastères de religieuses, inspira à quelques seigneurs la pensée d'en établir d'autres. VaniUgué % qui arait été comte du pafads sens le «ri Hlodowig II y étant dahgereusement malade, eut «ne vision dans laquelle sainte Eulalie, pour qui il avait une dévotion particulière, lui promit encore vingt années de vie, s'U faisait bâtir un monastère 4ans sa terre de Fescâmp, sous la direction de saint Audom de Rouen. Vaningue le promit et recouvra aussitôt la santé. Il fit prier saint Audoen et saint Wandregisilde Fontcnelle de ib venir trouver à Fescamp pour aviser ensemble aux mesures à prendre pour la fondation du monastère. Le roi, qui était alors Hloter ÎII, s'y rendit aussi pour se convaincre, parses propres yetixj de la guérison miraculeuse de Vaningue, et celui-ci, en taécutiôn de sa promesse, donna k terre de Fescamp à saint Audoen, qui y établit un monastère dans lequel on vit peu de temps après plus de troifc cents reUgieuses. Le saint évéque leur donna pour abbesse une pieuse fille nommée Hildemarche, qui dut gouverner la nouvelle communauté d'après les conseils de saint Wandregisil. Vaningue, qui en fut le premi* fondateur, est honoré comme saint.

Un autre seigneur , nommé Amalbert , donna k saint Philibert , ^bé de Jumièges , la terre de Pavilly, située dans le diocèse de Rouen , comme celle de Fécamp , pour y ériger aussi un monas^ tère de religieuses. Le saint abbé y fit bâtir trois églises, dont la principale était dédiée à la Sainte Vierge, et les deux autres àsaint Pierre età saintMarthi. Il confia la direction de la communauté à Austreberte.

Cette sainte était 'née • au territoire de Térouanne. Son père Bai^ thefipid et sa mère Framehilde ^ distingués par leurs éminentes vertus, voulurent la marier dans saiennesse; mais la sainte touladt rcsjer vierge, se réfugia auprès de sunt Orner, qui hii donna le voile, et fit sans peine agréer à ses parents le parti qu'elle choisissaii.

âtistrëberté vitait fléptiiâ qilatôhè ans datis le monastère du Port,

* F.Bol]and.,7Jul.

« Vit a Vanlng., apud BolUod., 9 Jan. — Viu S. AudMtti» £MWj| jb| àu^

• VIL S. Austrebert, apud BoUaod.| 10 febr.

DB L'teitt M lEANCl. iài

aotui k «onBoito de l'dibcm Bia^èdë , ItMqûi tMdflt PUUbêH h fit pmr de Tenir prendre lé goutëf^nemetlt dé celtli de Pàtill^. £Ue reful^ d'etod Ut chaque (j^'ën M offrait ^ et lé saint abbé fbt obligé d'aller lui-même lui flûre hM plod tites Idstancëê. Elle céda ttfm^ tnaiâ Me ént à soppoHer bien dé» oetttradictioùs poht établir la régularité dans la nourelle eammnnanté ^ eompd^e ^ettleniéiit de^ingt-cinq teIi|[ieiues.€!ellM-bl se rétoltèi^dt èontre elle et ârént des rapports si calomnieux h Attldbéft, le fondatédr, qde, dads tin emportement de colère^ il tt>nliit là percer de ddn épéë. La patience d'Austrd>erte la fit triompher de tons les obstacles , et Tétlat de sa Tertu dissipa enfin tons les nuages; ËUë tnonrUt saintement, éprts aVoir gouverné long-temps son monastère.

Dans le même temps ^ dent UlUstres siedrs , Vâldetrude et Alde^ gonde fondèrent deux communautés , qlii doiliiètent naissaiice âiix deux villes de Mons et de Maiibeilge. Yaldëtrudô * était été mariée fiort jeune an comte Maldegalrë. Jamais tdliancë ne ftit plus heureuse et plus sainte. L'époux et réponse ^ ainsi ((tie teurs qtiatre enbnts Landrik, AldetrUdOy Màdelberthe et Dehtelin, sont tous hdnorés comme saintsi

Valdetrude ayant inspiré k son épdûx l'aifloiii^ de la édntinencé, il alla se jeter ani pieds de saint AnbeH , été^tlë dé Cdihbhd , et le pria de lui coupée les cheteux ; après qud il se fëtit^ àtl monàstèi^ d'Haumont. Mais , pour se dérebtf aux tisltes qtie da rtptitation lili attirait , il s'enfottfa dans les bois de Soigniës ^ et y fcnida le monastère de ce nom. U en fut le ptemier aftbé, et LandHk^ soû fils, le sé^ coBd^

Valdetrude , à l'exemple de son mari , quitta le monde. Cottline elle hésitait sur le lieu éd sa retraite ^ sàiiit Guislain loi conseilla de se retirer sur une montagne nomnlée ators Co^tri IfkM. Elle fit acheter cet endroit par un seigneur de ses parents nommé Hidulf , et s'y fit bâtir une petite Cellule avec un oratoire dédié à saint Pierre. Ayant reçu le voile des mains de saint Aubert, elle vit accourir à elle un grand nombre de filles nobles , qui se consacrèrent à Dieu sous sa conduite. Ainsi commença la fcélëbre maisdn des chanoinesses de Mons en Hainaut '«

Aldegonde^ aosùtée Valdetrude ^ demeura ^udqtie temps dieuis

«.vit s. VaUet., apud BoUand., 0 apriL

» Ylt g..llMe»» tfpoa BDHand^i U Jid. ^ Vit a UMi iMl^, 17 â^

s Vit S. Valdett apud BoUand.) 0 aprlL

432 HifiTomi

cette communauté. Elle la quitta après amr reçu de saint Anbert le voile des vierges, et alla fonder une communauté de religieuses dans un lieu nommé Malbode ou Manbeuge. La pieuse abbesse y donna l'exemple d'une tendre charité pour les pauvres. Elle leur distribua libéralement les richesses considérables dont elle avait hérité, et elle disait souvent qu'il valait mieux donner aux pauvres une somme légère pendant sa vie, que d'attendre la mort pour leur faire des legs plus considérables ^

Il paraît que Valdetrude et Ald^onde, en prenant le voile, embrassèrent plutôt l'état canonique que l'état monastique ; c'est-àdire qu'elles se proposèrent d'imiter la vie réguhère des clercs qui vivaient suivant les canons , soit dans les maisons des évéques, soit dans celles des archi-prétres, soit enfin en quelques maisons particulières établies sur le modèle des monastères, comme celle de saint Tron en Belgique '. On appela depuis ces clercs canoniques chanoines j et les femmes qui formèrent leur vie sur les mêmes règles chanoinesses. On les distinguait de celles qui faisaient profession de la vie monastique et suivaient les règles de saint Césaire , de saint Benott ou de saint Golomban ; elles différaient surtout par leur costume. Sainte Ald^onde était représentée, dans une ancienne peinture , avec le voile des vierges , un manteau violet persemé de fleurs , une robe rouge et une tunique blanche. Il y a lieu de croire que sainte Odile, abbesse d'HohembDurg, en Alsace, suivit le même institut. Outre que l'auteur de sa vie Tassure , elle est représentée avec de longues tresses de cheveux dans un monument très ancien'. Or, les religieuses proprement dites avaient les cheveux courts.

Odile , fille du duc Athalrik et de Berswinde, était cousine de saint Léodgar, dont nous retracerons bientôt la dramatique histoire.

Berswinde , sœur de Sigrade, la mère de Léodgar , se distinguait

^ Vit. S. Âldeg., apud BoUand., 30 Jan.

^ Vit S. TrudoD., apud Hagiog., 23 qot.

> Ce monument était une pierre du mont de Sainte-Odile (OthlUMrg). On y remarquait les trois figures gravées d'Etbikon ou Atbalrik , père de sainte Odile ; de cette sainte et de saint Léogdar ( S. Léger), son cousin. — F. MabUlon , Annal. Bened., 1 1. ; Bolland., ad diem 2 octob.

* r, Bolland., Gomment. pr»f. Vit S. Leodg. — GnuMlUtteTf Ost. de PÉglise de Strasbourg. — Hagiog., 13 daceob.

DE L'feLISB DB PRANGB. 433

comme elle par sa piété, sa douceur et son amour pour les pauvres. Elle demanda long-temps des enfants au Seigneur ; mais Dieu n'écouta sa prière qu'après que le duc Athalrik eut bftti un oratoire auprès de son châteaa d'Hohembourg. Le premier enfant de Berswinde fut Odile; elle naquit aveugle. Athalrik, son père, en fut tellement désespéré, qu'il Mut cacher la pauvre enfimt au monastère de Baume, dans les montagnes du Jura, pour la soustraire à sa fureur. Odile y montra beaucoup de piété et mérita de recouvrer la vue en recevant le baptême. Elle crut alors pouvoir espérer d'être bien reçue de son père; elle écrivit à Hugues son firère , pour le conjurer de lui obtenir son retour au sein de sa famille.

Hugues ayant reçu la lettre de sa sœur , enveloppée dans un morceau d'écarlate , alla trouver son père : a Très aimé seigneur, lui dit-il, veuillez écouter votre serviteur. Consentez à recevoir en votre présence , votre fille bannie en terre étrangère. » Le père barbare devint furieux à cette demande , et frappa son fils avec tant de brutalité qu'il en mourut. Athalrik se repentit de sa violence, reçut quelque temps après sa fille avec bonté , et loi donna son château d'Hohembourg pour en faire un monastère. On y construisit sept oratoires, et l'un d'eux fut appelé V Oratoire des Larmeê , parce que le tegrrible Athalrik y pleura ses péchés. Sainte Odile fit bâtir un hôpital au bas de la montagne sur laquelle était élevé son monastère, et dans la vallée, un second monastère qui fut appelé Nidermunster.

n faut rapporter à-peu-près à la même époque la fondation des monastères d'Hamblière , au territoire de Yermand ; de Blangi , au diocèse de Térouanne , et de Ham , au diocèse de Goutances. Les monastères de religieuses se multipliaient à la fin du vu.* siècle d'une manière étonnante; il n'y avait peut-être que le diocèse d'Arvernie qui n'en possédât pas encore.

Le premier y fut fondé à Chamalière , par les soins de saint Préject. Ce saint * fut élevé à l'école d'Yssoire, où il fit de grands progrès dans les lettres et le chant. Il passa ensuite à l'école épiscopale , et devint si instruit dans les sciences ecclésiastiques , qu'il fut chargé de la paroisse d'Yssoire et de l'école qui y était établie. Après avoir été archidiacre d'Arvernie, il fut élu évêque, grâce à un sénateur très riche nommé Genesius, qu'on voulait élire, et qui fit réunir tous les suffrages sur Préject. Le saint évêque engagea

* Appelé vulgairement saint Prix ou saint Prie«L ( F. BoUand.» SSJan.) II. «

43A flis^op^

Geoesiiis, qui n'avait pas 4'<eii&at8, à foiider tm mm»stàste é» rdhgîeuses à Chamalière^ et donn^ k la nouvelle cooimuiiaiiAé une règle composée d'après c^elies de saint Gésaire , de mai BeooU et jde saint Colombaa *. 3aint Pr^ect ^ l»âti|r ua seoood monastère

Srès 4e sa ci|bé épiscopale , et un hôpital dans un lieu nommé Co- )fflbier. )1 y mit des médecins et assigna 4es revenus pour l'entretien de Yjugigt m^^des.

La partie de la Neustrie qu'on a 4^uis appelée Normandie était ]i)eaucoup plus riche que l'Arv^nie e^ commanautés religieuseg. Tandis que aaif^ Philibert de ^Jumièges fondait un monastère de vierges à Montiyilliers, hwi I,£ufroi ^ établissait un nouveau mopastèrie ponr les hommes an diooèse 4'Evreux. Apnès avoir terminé ses études k Técol^ 4e Chartres, Leufroi était revenu dans sa patrie, jOÙ, après avoir fait quelque temps l'école aux enfuits , il fonda un monastère dans un endroit où saint Audoen de Rouen avait âevé «ne croix, len mémoire d'une croix miraculeuse qu'il y avait vue dans \fi ciel. Le nionastère porta le nom 4e Crcôx-saint-Ouen, on de Croix-saint-Lepifroi.

En Bet^que, daps le même temps, saint Bertulf établissait le monastère de Renii ', saint Yihner * ceux de ViUîère et de Samer , saint Bf auFonte ^ celui de Breuil , saint ËvreiQiQxid ^ celui de Fontnnai , et plnsjiews autres moins connus.

M^s c'éjtait particuUèrement dans les solitudes des Vosges que l'état monastique était florissant. Trois saints évéques 4es Gaules s'y retirèrent presque en même temp#.

Tan4is que saint Gombert ^ de Sefis enrichissait ce déanf d'u|i inonastèrie qu'il nomma Séfiones , en souvenir de sa ville épisco;paie , saint Dié ^ (Déodat) de Nevers bâtissait , à la jonction * du Rotl>ach et de laMeurthe, uq monastère qu'il appela le Val-4e-Galilée, et qui donna naissance à la ^e de Saint4)ié; saint Uidulf^aJl^aiiH

< Probablemeot celle de saint Donat de Besançon.

< VH. S. Leuf., apud Bolland«, 30 jun.

s Vit S. Bertulf., apud BoUand., 5 febr. « Vit S. VUum., ièid., 20 jnl.

* Vit 6. ttauront, ièid.^ 5 mail.

* yiL 5. ETremund., iM<l., 10 jun.

ff 91t. S. Gomb.; Ghron. Senon., c 10. t vit S. Deodat , apud Bolland., 10 Jun.

4'eûx à M^y0BrM0uto* C« monv^tère fat mm Aoawaét {Woe f«'4 éêmi sîlné ^tr» Séaoaes , Sstiv»! , )e YaUée-QaJUée «I Bpq^Mp^ lior^ qui formaient cmaeie um croU 4iHit Hoy^a-Mpali^r étftit If MBÉifl. HyAitf 7 goaverM jusqu'à IrçU eeoto moiaos, I^tiBneHi^Qt Irai à saintDié , il ne qvîtuit jamais aa retraite que fomt le few miter, fiant Dié allait txHijoiirs à sa reneoDtre à Tépoqua 4e sa "vialf 5 ^'est pourquoi ils fixera im readexF^ous à mi-dîeuw de» dkuz monastères y et y Mlirent un oraioir». Après la mort de eaint Oiéy Hydttlf refeneit eacore chaque aunée au veudea*^^!»», et le» «QointBsdtt YaWe^alâée y af^portaient eu jMraeessiea la tunique 4e leur père. Pendant lingt années, Hydnlf recommen^^ sa vinte^ «Cl(Mriqn-il«iift kdr-œérae quitté la terre, ses disciples centinuèrenli avee eeux de son anù y à se rendre à lear oratoire» he$ moines dw VelHcLHGralilée y apportaient la tunique de saint Dié; eeux de Moyen-Mootier le corps de saint Hydulf , et les deux famiUeg moi> nastiques, échangeant pour une journée ces prédeuses reliques^ unissaient leurs chants et leurs prières.

Saint Dié eut deux disciples célèbres, Arbogaste etFlore»t^i|uî lurent successivement évéques de Strasbouff.

Les nu>nastères des provinces septentrionales , dirigés d'après la règle sévère de saint Colomban, avaient presqu^e tous caaaearfé leqr ferveur primitive. Plusieurs de ceux des provinces méridionales^ heaueoup plus anciens, étaient tombés dans le idâchement» Lérins lui-même qui avait passé à juste titre, pendant plus de deua iiècles, pour la première école monastique des Gaules, était bien déchu de sa ferveur, et il s'y trouva au vu.* siècle des moines capa«hles d'exécuter un horrible attentat contre saint Aigulf , cemrâie de Fleury qui avait été chargé d'aller an UonInCaesindtercher les reUques de saint Benoît (676).

GcMume les vertus ^ de Thomme de Dieu étaient connues au k)in^ les moines de Lérins, d'un consentement unanime, députèrent an 4Kmastère de Fleury quelques-uns de leurs frères pour le prier de venir se diarger de la conduite de leur monastère ; il était alors dann Tétat le j^us déplorable , et un grand nombre de moines ayant quitté rile erraient ça et là comme des brebis sans pasteur. Après avoir i^ fiisé quelque temps, Aigulf dimna enin son ewsentemenl, et se

* Acu S. mdal&,ar«d BaUaBiL, II JuL

s Vit S. Algult, anct. anooTiiL, apnd Bellmd^ aaapteiri^

436 RISTOIM

rendit à Lérins. H releva les cellules qui étaient tombées en ruines et rappela tous les moines qui revinrent en foule , charmés desa douceur et de sa bonté. Gomme un sage médecin, il appliqua à toutes les blessures des remèdes , capables non-seulement de guérir le mal , mais de prévenir les rechutes , et il travaillait à fiedre germer Tamour de Dieu dans les cœurs purifiés de leurs anciennes souillures. Oh! s'écrie le légendaire , qu'elle était redevenue heureuse cette île de Lérins sous la conduite d'Aigulf , ce brave soldat de J.-G. ! quelle charité, quelle innocence y régnaient! Mais l'antique ennemi du genre humain , jaloux de tant de vertus, inspira aux deux moines Arcadius etColombus une haine affreuse contre le saint de Diett.|Le nombre des fous est toujours le plus grand ; les deux moines rebelles parvinrent à rallier à leur parti le plus grand nombre des moines de Lérins, auxquels la régularité était devenue odieuse. « Mes très doux fils, leur dit Aigulf, mes chers amis, pourquoi rompre ainsi les liens qui nous unissaient! Souvenez-vous, je vous en prie, de cette parole du Seigneur : Apprenez que je suis doux et humble de cœur , et vous trouverez le repos de vos âmes. » Mais ceux-ci , toujours plus furieux , envahirent l'église de saint Jean- Baptiste où le bienheureux s'était retiré avec les moines fidèles : « Mes enfants , leur dit encore Aigulf, je ne suis venu en cette tie que pour obéir à vos prières, si vous me croyez l'auteur de la discorde qui s'est élevée parmi vous, prenez-moi, et comme un autre Jonas , jetez-moi à la mer. » Les rebelles avaient appelé à leur aide un seigneur nommé Mommolus. Il était venu à Lérins avec un vaisseau sur lequel on mit le saint homme pour le conduire à l'He Caprasia avec les moines fidèles; pendant la route, on leur fit supporter les plus horribles tourments, et on leur coupa la langue. Golombus * et les autres rebelles ayant laissé Aigulf et ses compagnons à Caprasia, continuèrent leur voyage jusqu'à Ëphèse. A leur retour, ils les conduisirent dans l'île Amatis, entre la Gorse et la Sardaigné, et leur firent supporter la mort la plus cruelle.

Rigomir, abbé de Lérins, envoya quelque temps après recueillir les reliques de saint Aigulf, et les déposa dansson monastère, excepté la tête et le bras droit qu'il donna à l'abbesse Angarisma.

. Aigulf avait dirigé cette pieuse vierge ' dès son enfance.|Il l'avait

4 vit S. Aigulf., auct Adrenld., apttdBolUmd.,ase|iUaibu s Vit. S. Aignir.t auct. Andrevald., c. 5.

DK L*ÉGU8B DB VRANGB, 437

initiée à la connaissance des Saintes-Écritures et des i^ertus tnoiu»* tiques, et elle était devenue abbesse dans un monastère de religieuses, voisin de celui de Lérins, et nommé l'Oratoire; elle courut au-devant des saintes reliques de son bienheureux maître ; elle eût bien désiré qu'il fût inhumé dans son monastère, mais Rigomir ne voulut pas priver Lérins du corps entier de son saint prédécesseur ^

lAlnte Baïklldc. — BMlave dans U maâmm d'BrcblBMld. — ÉpooM dn r«l Htodowlr U« — aérence moi md fib Hlocar lU. — Blls Ailt venir an patab saint Léodfar. — PrcmMrcg annota de Léodrar à Pottten. — O prend part an fanvemcment tona la rëfenee de Minte Batbilde. — Principaux aetet de cette régence. — i^la de Batlillde. — Set fbndatiooi manastiqnea, Cbelleaet Gorble. — Monaitère de Salnte-Gadeberte à Rajran. — Mart de aalnc Btol , éTéqne de Royan. -> Sca tanéralUai. — Baibllde y atalite et fait amer le tanubeaa ûa aalnt. — Mart de SIraberrand de Parla.— Batbllde le retire du palaU. — Léadf ar à Antnn. — Bpitcapat de Léadgar. — Bbrala , aMlre dn palala de Renatrie. — San arffnell. — Béactlan centre Inl en Bnrfnndle. — Mart de Htcter. — Bbraln rel4fné à Lucnlt et lliéadarlk à Saint-Denis. — Hlldérlk, rai de taua laa Franlu. — f^éadrar , maire dn palala. — Intriffnat contre Léadf ar. — n est rdégné à Lnxenll où U se itcaftcllle avec Bbrabi. — Mort de Hlldérlk. — Bévalntlan. — La parti de iiéedyar et ealnl d*Ebroln. — iiéadrar et Bbrain à Antnn. — Léodfar en Bcoftrle. — Ttaéodorik , roL — Bbraln en Aastrasie et son fanx roi Hlodowlg . — liéodffar asaléfé à Antnn. — 11 est pris et a las yeox crevéïk — Béactlan en Anstrasle contre Bbroln. — Daffobert, fUs de saint SIfbbert 111, rappelé d'Irlande.— Ebroln en Benstrle. — Maire dn palato de Tbéodorik. — Il accuse Léadgardala mort de Hlldérik. — Léadgar an palais avec son ftère Wareln. — Menrire de Wareln. — Léadf arremia à Waninf. — Betiré an monastère de Peieamp. — Lettre de Léodfar à sa mèreSIfrade. — Assemblée de Marly-4e-Bol. — Ebroln aecnse de nanvean Léadf ar. ->- Il laffUtdéfradar. — La raosat aux aMlnsdeHradobert.— Meortreda Léadfar. — Pnranrs d'i

L'institution monastique fut surtout favorisée au milieu du vn.* siècle par la reine de Neustrie , sainte Bathilde , fondatrice de

* Les Bollandistes semblent vouloir confondre l'abbesse Angarisma avec sainte Andragisma , abbesse de TOratoire au diocèse de Beauvais. Ils n'ont pas fait réflexion qu'Andrevald dit que le monastère de l'Oratoire , où Angarisma éult abbesse , était proche de Lérins , ce qui ne peut évidemment convenir à l'Oratoire près Beauvais. On ne connaît plus ce monastère de l'Oratoire qui était proche de Lérins. On peut croire qu'Andrevald a donné ce nom à celui d'Arluc (Jra lueii)^ nom païen qu'on aurait bien pu remplacer par celui A'Oraiorium,

iSê mnamm

GMOm ël Aûf GérMe. hë ïAôgnphê à-*pra^prè» tùa^xofohiû dé eélte ^ieifde mâm, eommeiice ûiisi sa Tîe M a Bém soil le Son ^enr qni^.voiriftiitâairfeQr toQs^ les bommes et les amener à koMiiaissaiice de k vérité^ opère en ein la Toiosté, et sait ^iidre eett» toiofité efficace* On doit pertiGiili^meiit chàster ses louanges diitf les mérites et les Tertus des saints qu'il a rendus grauds de pelks qu'ils étaient d'abord, et qu'il a tirés de la poussière pour les &ii# asseoir parmi les princes de son peuple. C'est ce qu'il a fait pour la glorieuse et vénérable dame la reine Bathilde. d

Elle était petite-fille d'Ethelbert, premier roi chrétien des Saxons. Un jour qu'elle se promenait dans une nacelle avec ses compagnes sur le bord de l'Océan, un coup de vent la jeta loin du rivage, et elle fut prise par des pirates , qui la vendirent au pays des Franks. Cette perle précieuse tomba entre les mains d'Erchinoald, maire du pakis de Neustrie. Comme elle était douce , pleine de modestie e( de réserte , elle trouva grftce aux yeux de son maître, qui la eboiflit poiH* offrir la coupe aux convives qu'il réunissait autour de sa table. Cette charge mettait Bathilde au premier rang des esckves ; die B'en fut pas moins prévenante pour ses compagnes^ elle sliuiniliait jusqu'à déliet et nettoyer les chaussures des plus âgées, et à leur kver les pieds. Comme elle était aussi belle et aussi gracieuse que modeste 9 Erchinoald , après la mort de sa femme LaAtfaUde , songea à l'épouser. Bathilde s'enfuit pour échapper à un honneur auquel elle préférait k virginité ; mais à peine était-elle sortie de sa retraite , que le roi Blodowig , épris de sa beauté, k choiât pour épouse^

Petl de temps après son mariage , Hlodowfg perdit k raison , et tout le poids du gouvernement retomba sur Bathilde. Ce fut k elte surtout qu'on fut redevable de k paix qui régna au palais de Neustrie. Les principaux des Franks l'aimaient comme leur mère , dit son biographe , et les évéques comme leur fille. Elle était pleine d'amabUité pour tout le monde et montrait les sentiments d'une exceîlente nourrice pour les élèves de l'école du. palais ; elle sut

4bl s le méms sens «-peu-près. Vincent fiàralts dit que ràbl)esse Angarisma éuit de Blols, aussi bien que safnt Aiguif. Comme AndreTald dit que le saim abbé de Lértns ratait connue et Instruite dès son jeune âge , nous regardons ce sentiment comme probable. ( r. BoHand., Comment praftr. Vit S. Aigulf., $ 4. ; et Comibent prae?: Vit 8. Angad., adl^octob. — Mabillon, AnnaL ordln. S, âeoed.,

tL)

* y\U s. Bathlld.9 artadHoQuid., 20 Jan.

DB l'bGUH m VRANCE. ij)^

même donner k cttte école ub éd«t qu'dle n'snÉt fa» en déplus Bloter II. L'abbé du palais Genesîiis , qui devint ensmle évèque M LyoBy Faida de ses ecnseik. Cet homme véiJérabie lié fet âolmê podr aoin^iier par le roi ; par son moyeo, die répandit ifmnHSH ses aumânes diuia le sein des paovres*

Tandfe que Batbilde goitTemait avec sagesse le royammede Neus^ trie, le pieui roi Sîghbort III mourut; il kâssaît «a fils en bas-Age iienmé Dagobert, et dont il avait coi^ l'éducation an maire de son palais, Grimoald , fils de Pépin de Landen. Grimoald amM^ tionaa pour son fils la dignité royale, fît tMsorer Dagobert par Diddoy évéque de Poitiers , le fit tanspmler en Angleterre, et élablii reî d' Anstrasie son fils , sons le nom de Hildd)ert (654).

Mais les Fraoks Anstrasiens s'unirent am Neustrasieas coobté Gnmoaid ; il ftit pris, emmené à Paris et jeté en prise» où il mathrat. Son âk disparut; l'insensé Hlodowig fut prôclaoïé roi de ton» kSs Franks. U mouml bieaatdt après, laissant trois enfants, Hky^ ter, Hildérik et Tbéodoiik. Kldéiik ftit prodamé roi d'AnstrasIe, ffloterlU de Nenstrie, serusla régenoe de BatbiMe (656).

La pieuse reine sentit le besoin d'avoir près d'elle un homme de haute prudence , eapaUe de la diriger à travers les intrigues des lendes. EUe jeta les yeux sur Léodgar (saint Léger). Il étak issu* d'une flBuniUe franke très illustre ^ Recommandé an roi Hloter II dès sa plus trendre enfimce, il avait été élevé à eette école du palais qui avait jeté tant d'édat. Son onele Diddo, évéqne de Poitiers, l'obtint eiBuite du roi et le confia à un prêtre instruit qui dirigeait sans donte son école épiseopale, et qui, pendant phisienrs années,isBtîa Léodgar à toutes les sciences ecclésiastiques. Diddo, qui voyait en son neven &<» fiitur sueoessenr, prit un soin particulier de dé^ vdopper les germes des vertus qitî étaient en son ame , et caltiv» snrtonl dans wù soeur la chasteté* Léodgar répondit à ses soins; à vingt ans environ il fut jugé digne d'être élevé au diaconat. Bientôt il fut archidiacre, et dut, sous la direction de l'évêque, prendre soin de toutes les églises du diocèse.

Doué de tous les avantages du corps et de l'esprit, il gagna les cœurs par son amabilité , se fit admirer par ta profondeur de sa sdence. Aussi habile dans les lois civiles que dans le droit canonique ', il fut un juge terrible pour les séculiers , un docteur excellent pour les dercs.

* Vit. s. Leodeg. , auct Urslno, apud BoUaAd. , 7 oictobL

* Vit. S. Leodeg., auct. anonyme, c 1 ; ait. Vit. auct. Uratau, c 1.