Salvian. De avaritia, lib. I

temps énoncé une telle doctrine. Dans les chapitres sur la rédemption des péchés, Théodore de Cantorbéry déclara de même qu'il est possible de racheter les temps de2}énitence par léchant, par la prière et par de l'argent ^ Bède remplaça également la pénitence pour certains cas donnés par des aumônes qu'on devait payer à l'Église ou distribuer aux pauvres^; dans le cas d'homicide volontaire, le Concile tenu à Tribur, près Mayence, en 895, autorisa le pénitent malade à se racheter par des aumônes % etRéginon parla absolument dans le même sens \ Pendant un certain temps, les pénitences n'avaient eu de valeur que pour les peines à subir ici-bas ; mais en accordant indulgence de leurs péchés à ceux qui combattraient vaillamment contre les païens et les infidèles ^ Jean VIII prétendit soumettre à son pouvoir le domaine de l'autre vie et les peines à venir; et rien d'étonnant à cela, une fois que les papes affirmaient que les paroles : Tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel; tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel, s'appliquent à l'Église de tous les temps,

i. Theodori, Capitula de redemptione peccatorwn. Kunstmann, 1. c, S. 170.

2. C'est dans son traité De remediis peccatorum qu'il présente la cohabitation avec la femme légitime pendant certains jours de carême comme devant être punie par une année de pénitence ou par une amende de 26 solidi que le coupable paiera à l'Eglise ou distribuera aux pauvres. Art. V.