‹ Histoire de l'Eglise de Genève depuis le commencement de la réformation jusqu'à nos joursChapitre 71 sur 220 · Registre des Conseils, 26 et 27 décembre · texte numérisé non relu

Registre des Conseils, 26 et 27 décembre

reuse. . . » Un grand nombre de bourgeois appuyaient la requête de Sonier. Toutefois le Conseil maintint son arrêt, en lui accordant quinze jours. Malhuriîi Cordier, qui, jilus tard, devait si longtemps diriger la jeunesse genevoise, fut également banni, et le collège fut abandonné.

Les pasteurs, voyant que les magistrats ne se préoccupaient nullement de ce grave déficit, multiplièrent les démarches pour obtenir des instituteurs. Quatre fois ils présentent des personnes qui leur semblent capables *; quatre fois ils reçoivent des réponses qui dénotent une grande insouciance chez les directeurs de l'État. Enfin, le 15 janvier 15 40, une scène bizarre se passe en Conseil. Des envoyés bernois font de vifs reproches aux syndics touchant l'abandon du collège. Les magistrats demeurent stupéfaits à Fouie de ces paroles: « Eh! Messieurs, disent-ils, nous avions au collège M. Antoine Sonier avec tous ses Français, qui le servaient à merveille; ils n'ont pas voulu vivre jouxte le synode de Lausanne, et c'est à la requête de M. le capitaine Naîguely que nous les avons renvoyés » Les Bernois ne répondirent mot, et de nouveaux efforts amenèrent M. Aguet, pasteur de Prangins, que sa mauvaise sanlé entravait dans ses fonctions.

Ainsi, l'instruction publique, dontFarelet Calvin avaient doté Genève, fut momentanément anéantie

1. Registre des Conseils, 23 avril, 25 juillet, 5 et 8 décembre 1539; 13 janvier 1540.

par des magistrats incrédules, obligés d'être hypocrites pour complaire à leurs amis de Berne.

Réaction catholique. Si Calvin était informé par ses amis des principales misères de l'Eglise genevoise, les catholiques, demeurés nombreux dans la ville, tenaient Pierre de la Baume au courant d'événements qui l'intéressaient au plus haut degré. L'exprélat avait tressailli de joie à la nouvelle du bannissement des réformateurs; il en conçut de grandes espérances « pour la recouverte de son diocèse, » et voulut travailler à les réaliser*. Voici comment Besson, l'auteur le plus catholique de la Savoie, expose ces démarches: « Le pape Paul III fit Pierre de la Baume cardinal, pensant que cette dignité porterait les Genevois à revenir vers lui . Dans ce but, le Saint-Père organisa une conférence à Lyon. Les cardinaux de Toumon, Sadolet et de la Baume s'y trouvèrent avec les archevêques de Vienne, de Lyon, de Besançon, de Turin, et les évêques de Langres et de Lausanne. On discuta sur les moyens les plus propres à rétablir l'fmcienne re%îon dans Genève.» C'était au printemps de 1559 . Les circonstances, en effet, paraissaient très-favorables. Jean Philippe, l'auteur du bannissement de Calvin, se trouvait sur les lieux , et « démenait pratique » avec le cardinal de Toumon, le plus cruel ennemi de Genève^. Lacon-

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