‹ Histoire de l'Église de Genève, depuis le commencement de laRéformation, jusqu'à nos jours [1815]Chapitre 52 sur 209 · Re|;:istre da ConseiK 12 août · texte numérisé non relu

Re|;:istre da ConseiK 12 août

» vous donner lecture. Si vous pouvez prouver par » de bonnes raisons qu'on doive laisser T usage des » images dans les Églises, et les vénérer; si vous » montrez par les Écritures, qu'il faut célébrer la » messe et les fêtes des saints, et observer les autres » cérémonies, noussommes préLsà remettre les choses » dans le premier état. » — Les moines répondirent : « Messieurs, nous n'avons pas assez*de savoir pour » faire aucune remarque sur la dispute; nous ne pré- » sumons pas assez de nous-mêmes pour nous croire » en état de décider sur aucun article de la religion, ^ d'une autre manière que TEglise de tous les temps. » Ces sortes de choses passent absolument notre por- » tée. Nous vous prions de nous laisser vivre comme » nos pères ont vécu, promettant d'être toujours > fidèles au gouvernement de Messeigneurs. »

Les religieux étant sortis, on nomma une députation composée des chefs des deux partis, pour conférer avec l'abbé de Bonmont. Le grand-vicaire les attendait, entouré des chanoines et de tous les prêtres des paroisses. Le conseiller Claude Savoye leur parla avec « toute l'honnêteté possible, » et leur lut les paroles qui avaient été adressées aux moines. Les formes polies ne désarmèrent pas M . de Bonmont; il répondit avec hauteur : « Nous n'avons que faire de y» la dispute dont vous voulez nous donner lecture. » Nous nous soucions fort peu des sermons de Farel . » Notre intention est de vivre comme nos prédéces- » seurs : faites en sorte que nous puissions exercer

> Dotre religion en liberté... « — Ces paroles entendues, les députés leur déclarèrent que le magistrat

LEUR ORDONNAFF UB CESSER LA MESSE JUSQU'a NOUVEL ORDRE.

La nouvelle de cette ordonnance fut rapidement portée au duc de Savoie, qui envoya la dépêche suivante au pape^: «Le 10 d'aoust, jour de la saint Laurent, ces misérables luthériens de Genève ont aboli, du tout, la religion; ils sont entrés dans les ^lises, ont jeté dehors les reliques et les images, et proclamé la fausseté de la messe; en place ils font prêcher des ministres. »

L'ambassadeur sarde mit ce message sou» les yeux du pape, et répondit à son maître : « Excellence, lorsque Sa Sainteté a lu ces funestes nouvelles de Genève, elle a serré les épaules, baissé la tête, et joint les mains en disant: Sainte Vierge! sainte Vierge ! Puis, après un long silence. . . Dites au duc qu'il a fait, en bon serviteur de TÉglise, tout ce qui était en son pouvoir pour prévenir ce désastre; mais il faudra continuer. »

Ainsi, Tabolition provisoire de la messe et rétablissement de la prédication évangélique à la place du culte romain, furent le fruit de la conquête des réformés genevois, dans la troisième année de leurs luttes religieuses.

1. Archives de Turin : Mémoire sur les droits de U maison de 8«Toie, paquet 6, I** catégorie; Lettres romaines, septembre 1535.

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