IX. — Motifs d'y avoir égard

X. — Comment doit s'établir le fait, l'orthodoxie et l'énonciation suffisante des restrictions?

XI. — Des schismatiques non intrus. Ce qui constitue le schisme.

XII. — Inconvénients d'appliquer la même peine à toutes les communications in divinis, ou de la restreindre aux communions avec l'évêque intrus.