CHAPITRE XII
Les évêques à l'époque du grand schisme
Jean de Mnrol. — Il est patronné par Robert de Genève. — Le grand schisme. — Difficultés avec Amédée VI an sujet de la monnaie. — Adhémar Fabri. — Ses études à fienèvc. — Son code des Franchises. — Guillaume de Lornoy. — Sa nomination. — Statuts synodaux. — Il fait respecter les Franchises. — La clémence. — Sa bienfaisance. — Jean de Bertrand. — Son élection. — L'ne visite pastorale. — Son talent attire sur lui l'attention de Martin V. — 11 figure au concile de Constance. — Martin V à Genève. — Jean III de Rochetaillée. — Il consulte le peuple de Genève. — Vote glorieux. — De Briève-Cuisse.
JEAN DE MUROL
Jean de Murol ou Morel d'Estaing^ descendait d'une ancienne famille d'Auvergne. Son père se nommait Jean, seigneur de Murol, et sa mère Adélaïde de la Roclie- Briant. Avant d'arriver à l'épiscopat, il occupait, comme chanoine, une stalle à la cathédrale de Rouen.
Jean de Murol dut toute sa fortune à l'antipape Clément VII, qui sut, par des faveurs, se créer des partisans. Le collège des cardinaux venait d'abandonner Urbain VI, dont l'élection, quoique attaquée, avait cependant tous
les caractères de la validité la plus complète. Les regards de la plupart s'étaient tournés vers Robert de Genève qui, après avoir occupé plusieurs postes marquants à Paris et à Cambrai, avait été promu au cardinalat par Grégoire XI. Il était de plus, l'allié des princes d'Occident. Son talent pour la parole était incontestable; il lui avait conquis l'admiration de tous ses contemporains. Il n'en fallut pas davantage pour lui former une auréole, et presque tout le midi de l'Europe se déclara pour lui.
L'élection de Robert de Genève donna naissance au grand schisme d'Occident, qui fut une des plaies les plus douloureuses de l'Eglise. Nul doute que la Papauté n'en perdit une partie de la considération dont elle avait joui jusqu'alors. Des hommes ardents en prirent occasion pour prêcher la révolte contre l'Eglise. Ce fut le grand argument de Luther pour entraîner une partie de l'Allemagne dans une déplorable défection.
La France elle-même s'habitua à croire qu'elle pouvait prédominer dans l'Eglise et avoir ses propres chefs, sans s'occuper de celui qui avait été constitué sur le roc de Pierre. Le grand principe de l'unité surtout fut ébranlé par la double obédience qui s'imposa à la chrétienté. Des nations comme la France, la Castille, l'Aragon, le Portugal, la Savoie, furent pour le Pape d'Avignon, et d'autres, comme l'Allemagne, la Hongrie, la Pologne et une grande partie de l'Italie restèrent attachés au Pape de Rome. Déplorable scission assurément, mais qui ne constitua pas une dissolution du principe de l'autorité. Ce fut un schisme plus matériel que moral; car, dans les deux camps, on croyait servir l'autorité légitime, le véritable successeur de Pierre. Les circonstances furent telles qu'il pût y avoir des doutes dans les esprits et une certaine bonne foi. C'est ce qui nous explique comment quelquesuns de nos évêques, excellents d'ailleurs, servirent la
cause des antipapes, fixés à Avignon. Malgré cette crise douloureuse, la vie de l'Eglise se perpétua, et il n'y eut défaillance ni dans la foi ni dans les pratiques religieuses. Les plus coupables, à notre avis, furent les cardinaux qui appuyèrent l'ambition du cardinal Robert, et émirent les premiers des doutes sur la validité de l'élection d'Urbain VI, prétextant qu'elle s'était accomplie au milieu d'un tumulte populaire. Après eux, les plus blâmables furent les personnages qui se laissèrent fasciner par le prestige des grandeurs et soutinrent le rôle d'Antipapes, malgré les sollicitations et les remontrances que des esprits sages et droits leur adressèrent. Ces réserves faites, continuons l'histoire de nos évêques.
Jean de Murol venait d'être promu à l'épiscopat lorsque le cardinal Robert de Genève fut élu : c'était le 20 septembre 1378.
A cette date, nous voyons à Genève un vicaire général agir en administrateur et donner à Richard de Confignon et à Girard Ranguisi l'ordre de prendre possession des châteaux de Jussy et de Thiez, au nom de l'évêque Jean (1). Ses envoyés dressèrent un minutieux inventaire de tous les meubles qu'ils y trouvèrent. Un peu plus tard, le 20 octobre, Thomas Orselli, châtelain de Gex, déclare que sur l'ordre du comte de Savoie, il retire le drapeau noir, qui avait été arboré au château de Peney, en signe de deuil, après la mort de Guillaume de Marcossay (2).
A ce moment, Amédée VI tenta de rendre obligatoire dans Genève le cours de la monnaie qu'il avait fait battre à Nyon. Le vidomne, qui tenait sa place, formula à cette fin une ordonnance contre laquelle dut protester Jean de Murol, avec menace d'interdit. Le comte ne tarda pas à
(1) Portef. hist., n° 315.
(2) Portef. hist., n" 310.
reconnaître que l'ordre donné par le vidomne était préjudiciable aux droits de l'évêque, et il le fit retirer (1). De son côté, Jean de Murol suspendit la peine de l'interdit portée contre les églises de Bonne et de Chatillon, dont les châtelains pressuraient les hommes de l'évêque, pour en extorquer le subside exigé par le comte de Savoie sur ses terres (2).
Au passage de la princesse Bonne de Bourbon, comtesse de Savoie, à Genève, des contestations d'une nature identique existaient avec les châtelains du mandement de Gex. La comtesse, en ayant entendu parler, donna des ordres pour les applanir (4 août 1381) (3).
Quelques jours après, nous voyons Jean de Murol dans sa résidence épiscopale reconnaître, en face de huit chanoines et de plusieurs témoins, le droit qu'avait le Chapitre de Genève à retirer annuellement une redevance de douze sous, comme leyde, ou impôt sur les marchandises (4).
Jean de Murol s'occupa aussi activement des intérêts religieux de son Eglise; deux fois il publia des constitutions synodales pour rappeler au clergé et aux fidèles l'abrégé de la foi et tout ce qui concerne les commandements de Dieu et de l'Eglise (5).
Dans plusieurs actes faisant partie de la bibliothèque vaticane, Jean de Murol porte, outre le titre d'évêque de Genève, celui de Nonce en France, Nuntius in Francia, (21 septembre 1381), et en 1365, il est appelé Nonce apostolique.
(1) Portff. liisl., n' 318.
(2) Portcf. hist., n" 321.
(3) Portof. liistor., n* 322.
(3) Ibid, n» 323.
(4) Constit. synod. — Voyez pièces justif.
Pour l'amener à son obédience, Clément VII le créa cardinal du titre de Saint- Vital et Sainte-Vestine en l'an 1385. Il fut, pendant quelque temps, évêque de Saint- Paul-Trois-Châteaux en Dauphiné.
Avant de quitter Genève, Jean de Murol fonda douze anniversaires dans la cathédrale. Sa dernière résidence fut Avignon, où il mourut. Besson affirme que son corps fut transporté au tombeau de ses ancêtres, à Clermont, en Auvergne, dans l'église des Franciscains.