DISSERTATION PRÉLIMINAIRE. XLI

ne tenait aucun compte de cette grande objection de

ha critique allemande : Comment peut-on attribuer

à Origène, admirateur de Platon et des autres

philosophes, un livre qui attaque les philosophes,

comme pères de tous les hérétiques ? Cet argument

me semblait péremptoire, et c’est depuis que j'en

ai découvert la faiblesse en me livrant à de nou-

velles recherches sur les ouvrages d’Origène. J'ai

été surtout frappé de ces paroles sur le lingot d'or enlevé à Jéricho, contre l'ordre exprès de Dieu et de Josué. « On trouve, dit-il, dans les « discours des philosophes et des rhéteurs, beau- « coup d’éloquence ; mais ces hommes sont de Jé- « richo, c’est-à-dire du monde. Si donc vous trou- « vez dans ces philosophes des doctrines erronées qui « brillent de la plus vive éloquence, c’est là le lingot a d’or. Prenez garde que l'éclat de l'ouvrage ne « vous éblouisse, et que vous ne vous laissiez séduire par ces beaux discours. Jésus a prononcé une sentence d’anathème contre l'or qui se trouve « dans Jéricho. Si vous prenez ce lingot d’or et si «a vous le cachez dans votre tente, c’est-à-dire si « vous donnez entrée dans votre cœur à toutes ces opinons profanes, vous souillerez l’Église de Dieu ; a c’est ce que veulent Basilide, Valentin et Marcion. « Ces malheureux hérétiques ont pris le lingot d'or « de Jéricho, en tâchant d’introduire dans l’Église