DERNIERS MOIS DE MINISTÈRE PUBLIC

SOMMAIRE

1. Martho et Marie. L'action et la contemplation. — 2. La femme courbée de» puis dix-hiut aps. — 3. Le repas chez un chef des pharisiens. Lhydropique. Le banquet des pauvres. Parabole du souper offert par le père de famille. — 4. Exposition du miracle opéré sur l'hydropique. — 5. Les premières places au festin. — 6. La charité chrétienne. — 7. Du nombre des élus. — 8. Paraboles de la tour et du roi qui entreprend une guerre. — 9. Sens des dmix paraboles. — 10. Le bon pasteur. La drachme perdue. — 11. Parabole de l'enfant prodigue. — 12. Explication de la parabole. — 13. Parabole de l'intendant infidèle. ^ 14. Le rationalisme et la parabole évaugélique. — 15. L'Evangile substitué à la loi et aux prophètes. — 16. Question des pharisiens sur le divorce. — 17. Miraculeuse puissance de la doctrine de Jésus. — 18. Jésus et les petits enfants. — 19. Un jeune homme, noble et riche, aux pieds de Jésus,

— 20. Les trois conseils évangéliques. — 21. La demande ambitieuse des fils de Zébédée et de leur mère. — 22. Interrogation des pharisiens relative à l'avènement du royaume de Dieu. — 23. Première interprétation de la réponse du Sauveur. — 24. Seconde interprétation. — 25. La puuvre veuve et le mauvais juge. Le pharisien et le publicain. — 26. Parabole des vignerons et du père de famille. — 21. Détails de mœurs locales. — 28. Parabole du mauvais riche et du pauvre Lazare. — 29. Application historique de la parabole.

80, Maladie et mort de Lazare à Béthanie. Message de ses deux sœurs à Jésus.

— 3i. Lugubre comécfie inventée par "Woolston et reproduite par le rationalisme actuel. — 32. Impossibilités matérielles. — 33. Impossibilités morales. ^- 34. Arrivée de Jésus à Béthanie. Les deux sœurs de Lazare. — 35. Les funérailles elle deuil chez les Juifs. — 36. L'hypothèse rationaliste et h^s réalités évangéliques. — 37. Résurrection de Lazare. Jam fœcet. — 38. Monuments et. traditions.

CHAr. IX. — VOYAGE DE JÉSUS DANS LA PÉRÉE. Il