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qu'il est en eux , le complice de leurs impostures. » Du reste, il fait voir combien Tesprit de l'Église fut toujours opposé à ces abus particuliers ; car telle est sa réserve , dit-il, qu'elle n'ose assurer que la mère de Dieu soit ressuscitée, quelque fortes raisons qu'on ait de le croire; elle permet seulement de le penser. Quant à la dent prétendue de notre Seigneur, il la regarde comme une fausse relique, aussi bien que le lait de la sainte Vierge qu'on montrait à Laon. Il soutient qu'on ne doit point chercher d'autres reliques de Jésus-Christ que la sainte Eucharistie oii il nous a laissé son corps; et à cette occasion Guibert s'étend sur les preuves de la présence réelle, comnae il l'avait déjà fait dans une lettre adressée à l'abbé Sigefroi.

Le saint-siége après la mort du pape Pascal ne vaqua que peu de jours. Dès le 25 janvier, les cardinaux, au nombre de quarante-cinq, avec plusieurs évêques et un grand nombre de clercs et de laïques , après avoir délibéré mûrement, s'accordèrent à élire JeandeGaëte, cardinal-diacre et chancelier de l'Église romaine. Le pape Urbain lui avait donné cette charge pour rétablir dans les lettres pontificales l'ancienne élégance du style. Jean de Gaëte se montra inviolablement attaché à ce pontife ainsi qu'au pape Pascal, dont il partagea les peines et s'efforça d'adoucir les tribulations. Il fut nommé Gélase II, et intronisé malgré sa résistance. Mais Censio Frangipane, dévoué à l'empereur, ayant appris cette élection, accourut en armes avec une troupe de furieux, enfonça les portes de l'église, se jeta sur le pape, le saisit à la gorge et le frappa des poings et du pied jusqu'à l'ensanglanter de ses éperons, puis le traînant à son château, il l'y enferma chargé de chaînes. Aussitôt le peuple de tous les quartiers, le préfet de la ville et plusieurs autres seigneurs, avec leurs gens, prirent les armes et se rendirent avec des cris menaçans au Capitole, d'où ils envoyèrent sommer les Frangipanes de mettre sur-le champ

le pape en liberté. Ce soulèveraeDt général effraya les coupables. Léon, l'un des Frangipanes, se jeta aux pieds du pape et lui demanda la vie avec le pardon de son crime. Gélase , ainsi délivré, fut conduit solennellement au palais de Latran. Mais il ne demeura pas longtemps tranquille. L'empereur, marchant en hâte vers Rome, fit dire au pape qu'il ne le reconnaîtrait qu'à la condition de ratifier la concession des investitures ^ et on apprit bientôt après qu'il était en armes à l'église de Saint- Pierre ; Gélase, s'embarquant sur le Tibre, se sauva précipitamment à travers beaucoup de difficultés et de périls, et se rendit à Gaëte sa patrie , où une foule d'évéques et de seigneurs s'empressèrent de venir le joindre. L'empereur essaya par une artificieuse dissimulation de le faire revenir à Rome ; il lui fit témoigner qu'il aurait beaucoup de joie d'assister à sa consécration et de l'autoriser par sa présence. Mais le pape était trop bien instruit par rexpérience pour donner dans le piège, n répondit qu'il allait se faire sacrer incessamment, et qu'ensuite l'empereur le trouverait prêt pour la négociation partout où il lui plairait. En effet , sans sortir de Gaëte, il fut d'abord ordonné prêtre, puis sacré en présence d'une multitude de prélats et dç seigneurs qui tous lui prêtèrent serment de fidélité (1).

Cependant l'empereur, irrité d'avoir manqué son coup, fit élire et introniser comme pape Maurice Bourdin, archevêque de Brague, qui lui avait donné précédemment la couronne impériale. Il était né dans le Limousin, d'où Bernard, archevêque de Tolède, l'avait emmené avec lui en Espagne, et après avoir été nommé au siège de Brague, il était venu à Rome pour faire exempter son église de la primatie de Tolède, et avait gagné la confiance du pape Pascal, qu'il trahit ensuite indignement. Dès que Gélase eut appris cette intrusion, il tint un concile à Capoue, où

(1) Chron, Cassin. — Chron, Ursperg. — Vil» Gelas.

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Il excommunia Fempereur et son antipape , et écrivit à Rome, en France et en Espagne, pour prémunir les fidèles contre le schisme. Bourdin, de son côté, envoya partout des bulles pour se faire reconnaître. Mais il n'eut pour lui à Rome que les guibertins, et ne put entraîner dans son parti que quelques évêques d'Allemagne et d'Angleterre. La France et presque tout le reste de la chrétienté s'attachèrent au pape Gélase. Il revint à Rome secrètement après le départ de l'empereur, et comme il célébrait roflQce dans Féglise de Sainte-Praxède , les Frangipanes, dont la maison était voisine, vinrent de nouveau l'attaquer à main armée. Il y eut un rude combat à la porte de l'église, pendant lequel le pape s'échappa, et se jetant sur un cheval , s'enfuit à toute bride à demi revêtu de ses ornemens pontificaux. Les catholiques, courant à sa suite, le trouvèrent accablé et gémissant près de l'église de Saint-Paul dans la campagne. Le lendemain, ayant tenu conseil avec ses amis, il prit la résolution de se réfugier loin de Rome, et prit aussitôt les mesures nécessaires pour le gouvernement de l'Église pendant son absence. Il nomma l'évêque de Porto son vicaire, il laissa la préfecture de la ville à Pierre, qui l'avait usurpée malgré le pape Pascal , mais qui s'était déclaré contre les Frangipanes ; enfin, il nomma chef de la milice, Etienne le Normand, qui était le plus considérable de son parti. Il accorda peu de temps après le pallium à Gautier, que l'on avait tiré du cloître pour l'élever malgré lui sur le siège de Ravenne, et qui vint à Rome se faire sacrer par le pape. Le nouvel archevêque ayant ainsi réuni au saintsiégç cette église, restée schismatique depuis Guibert, le pape lui rendit sa juridiction métropolitaine sur les villes qui en avaient été démembrées.

Gélase, décidé à passer en France, s'embarqua le 2 septembre, accompagné de six cardinaux et de quelques nobles romains , relâcha quelques jours à Pise, où il fut reçu avec les plus grands honneurs, et s'étant remis en

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mer, il arriva heureusement en Provence au port de Saint-Gilles. Il y fit un assez long séjour et fut défrayé libéralement par Tabbé de ce monastère. Tous les évêques du voisinage, une foule de seigneurs et des populations sans nombre , vinrent lui ofifrit leurs services. Le roi Louis le Gros lui envoya Suger, moine de Saint-Denis, avec de riches présens, pour kii témoigner son dévouement et convenir du jour où il pourrait venir à Vezelai conférer avec luL Le pape Gélase, pendant son séjour à Saint-Gilles, confirma la prîmatie de Tolède par une bulle adressée à l'archevêque Bernard , et sollicita les secours du roi d'Angleterre et des églises de Normandie, par un légat qu'il envoya à Rouen, où se tenait alors une assemblée d'évêques et de seigneurs. Peu de temps après, Pierre Librane, nommé archevêque de Saragosse, vint le trouver pour recevoir l'institution canonique et se faire sacrer de sa main. Cette ville , depuis quatre cents ans au pouvoir des infidèles, était alors assiégée par Alphonse, roi d'Aragon, qui espérait bientôt la réduire , et en effet, vers la fin de la même année, il remporta une grande victoire sur les Maures, et prit Saragosse avec plusieurs autres places. Le pape, par une bulle en date du 9 décembre , accorda une indulgence plénière à tous ceux qui , après avoir reçu la pénitence , mourraient dans cette expédition , et d'autres indulgences à la discrétion des évêques pour ceux qui contribueraient par leurs aumônes au rétablissement de cette église ou à la subsistance du clergé. Comme il avait écrit à l'abbé de Cluni qu'il se proposait de résider dans ce monastère, l'abbé Pons s'empressa de venir le joindre , lui donna trente chevaux, et le défraya pendant la route avec les cardinaux de sa suite. En passant à Vienne , le pape y tint un concile, et engagea l'archevêque à venir promptement le retrouver à Cluni. Mais à peine arrivé dans ce monastère, Gélase fut atteint d'une pleurésie dont il