LIVRE XIX. -* D£ 1159 A

SOUS leur direction. Il s'était établi aussi vers le même temps eu Belgique des communautés de femmes et de filles^ qui sans faire les vœux monastiques^ vivaient dans la continence , s'occupant ensemble de la prière et du travail. Leur instituteur fut un prêtre de liége nommé Lambert 9 et surnommé le Bègue 5 ce qui leur fit donner le nom de béguines. Quelques-uns cependant rapportent leur origine et celle de leur nom à sainte Bègge^ fille de Pépin de Landen. Cette pieuse institution s'est perpétuée dans la Belgique jusqu'à nos jours. Lambert mourut Tan 1177. Il s'était signalé par son zèle et ses prédications contre les désordres du clergé , et surtout contre la simonie, portée à tel point , que l'évêque mettait publiquement les bénéfices à l'enchère.

L'empereur Frédéric était revenu en Italie au mois de septembre de l'an 117^ , pour soumettre les Lombards, et il s'attacha pendant tout l'hiver au siège d'Alexandrie; mais n'ayant pu s'en rendre maître, il feignit encore une fois, pour endormir ses ennemis, de vouloir quitter le schisme. Enfin, au mois de mai de l'an 1176, ayant attaqué les Milanais, il essuya une déroute complète qui assura la liberté des villes de Lombardie. Alors la plupart des seigneurs, soit ecclésiastiques, soit laïques, qui l'avaient soutenu jusque-là, menacèrent hautement de l'abandonner s'il ne faisait enfin sa paix avec l'Église. U résolut donc de se réconcilier sincèrement avec le pape Alexandre, et lui envoya au mois d'octobre des députés, qui eurent avec lui pendant quinze jours des conférences à Anagni pour régler les conditions du traité. Ils promirent au nom de l'empereur qu'il rendrait au pape la préfecture de Rome et les terres de la comtesse. Mathilde; et comme le pape demanda que l'on comprit dans ce traité de paix les états de Lombardie , le roi de Sicile et l'empereur de Gonstantinople, on convint de tenir pour ce sujet une conférence à Bologne , où se rendraient les députés de toutes les parties intéressées. Le roi de Sicile

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y enwofBL Romiudd^ an^vêcpie ût SakriM^ avec q«elqne5 avtres seigneurs. Ce» prâdmkiaires termiaés, le pape s'embarqua sinr la mer Ai^iatkine, el se rendit d'abord à Zara em Dalmatie, puis à Venise, où il arriva au mois de nars de Fan 1177. Il fut reçu avee les plus grands bonneors par le duc on doge, aecompagi^ da patriarcbe d'AqoUée, arec kms ses SHffiragaas, el d'une foute im* Biense de peuple De là il se readit à Ferrare pcrar eonlérer arec les évoques, les sdgueurs &i les magi^rats des villes de LeadMirdie. Il les félicita du zèle qu'ils avaient montré pour la défense de TÉgUse, et syouta qu^ n'avait pas voulu conclure la ps^i sans eux. Les Lonabards lui promirent d'entrer dans ses vues et de ne rien refuser ï l'empereur de ses anciens droits sur l'Italie, sasf la liberté qu'ils avaient reçue de leurs pères, et qu'ils étaient résolus à défendre jusqu'à la mort Quelques jours après arriva l'archevêque de Mayence, cbaaceiier de l'empereur, avec les archevêques de Cologne, de Trêves, de Magdebourg, et d'autres commissaires munis de plens pouvoirs pour conclure la paii. Le pape nomma de son cùké sept cardinaux, et leur fit adjoindre les députés des Lombards et ceux du roi de Sicile ; puis on fixa ie liet de la conférence à Yenise, car l'empereur avait demandé qu'elle ne se tînt pas à Bologne. U souleva ensuite plusieurs difficultés, tenta même de s'emparer de Venise , et fit ainsi, durer la négociation jusque vers la fin de juillet. Mais les commissaires lui ayant déclaré qu'ils s'étaient décidés à s'en tenir à leurs sermens et à ne plus reconnaître l'antipape, il adhéra enfin aux clauses d'un traité de paix qui comprenait les Lombards et le roi de Sicile; puis ayant lait abjuration du schisme et promis obéissance au pape Alexandre, il fut absous de rexcommunication, reçut ensuite la communion de la main du pape, et lai rendit les honneurs accoutumés. Les prélats et les seigneurs allemands firent de même serment d'obéissance au pape, et reçurent aussi l'abscdution. Ghristieu, qui