LIVRE Xl^VIII. ^ »& iOH à 1123. SZi

ponâit^qtt'il n'avait aucune cooaaissaoce il'iioe 4édsioa rendue à ce sujet, et qu'à moîas d'avoir la certiiiide que te divorce du roi étaU autorisé par un jugemeut canonique , 11 ne consentirait jamais à covpr<Mnettre sa conscleuce et à scandaliser TiÊgUse par sa présence à un tel mariage. U fit ensuite par éciit la wéme réponse » et envoya une copie de sa lettre à tous les évéques invités aux noces du prince. Il écrivit en même tejups à l'arcbevêq«ie de Reims pour lui laire connidtre sa résolution^ et le consulter sur le véritahiie état 4e cette affaire ;«csur c'est à vous, lui <yit-il, qu'appartient d'après la coutume le droit de cétébrer ce mariage;, et je sms bien convaincu que dans une affaire de cette nature vous ne ferez rien qui ne soit conforme aux règles.» Le roi, malgré ces remontrances , ne laissa pas de faire célébrer aou mariage par quelques évoques, et pour se venger de l'opposition de l'évêque de Chartres, il lid déclara la guerre; après quoi les terres de cette église furent pillées, et Yves luimême mis en prisoa par le vicomte de Charixes. Le peupjbe indigjiié courut aux armes pour te détivi^, mais te vertueux prélat s'estimant heureux de souffrir pour la justice, leur défendit expresstoenl derecourir àla force. Cependant te pape Urbain ayaot aippris œ scandale, ordonna au roi de se séparer ite Bertrade, et de réunk \m concite pomr te jugement de sa cause, a^ec Interdicllon de la communion eucbaristîqtte , s'il persistait dans son commerce criminel. Il défaidit en même temps aux évéques €te doaner la courom^ k Extrade, et teiir fMnescrivit de s'assembler pour examiner cette affaire êeàoù les ca^ ikom, et fott)er te roi à rompre «e marine, en «sant, s'il ét£ût oéces&edre, des censiu^ ecclésiastiques. U écrivit en pûrticalter àl'iuKdievéque deBelms et à^es suffiragans pour leur reprocher d'avoir souffert «ne telte prévarication, et leur eaj^joindre d'aller trouver te roi et de l'obliger, par l'autorité du saint-siége, à renoncer à ses adultères. « Faites aossi^^^outa^^-il» tes iDêmes instances pour

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la délivrance de notre confrère l'évoque de Chartres, et si celui qui le retient ne vous obéit pas, frappez-le d'excommunication,et jetez l'interdit sur ses terres. » Le roi ne tarda pas à mettre Yves en liberté ; mais il refusa longtemps de donner aux évêques les sûretés nécessaires pour la tenue d'un concile. Enfin la reine Berthe étant morte en 109Zi^ il convoqua, au mois de septembre de la même année, un concile à Reims, où il espérait faire approuver son mariage avec Bertrade. Yves de Chartres fût invité à ce concile; mais sachant qu'on voulait lui faire un crime de son opposition, il refusa de s'y rendre, déclara qu'il ne devait pas être jugé hors de sa province, et interjeta appel au saint-siége (1).

Le pape Urbain, après tant de délais, craignant la faiblesse des évêques sujets du roi Philippe, avait résolu de faire juger la cause de ce prince hors de son royaume. H nomma pour son légat Hugues, archevêque de Lyon, qui, malgré ses cabales contre le pape Victor, prétendait ne s'être jamais séparé de TÉglise romaine, et s'était réconcilié parfaitement avec le pape Urbain. Comme la difficulté des circonstances faisait hésiter Hugues à se charger de cette légation, Yves de Chartres l'encouragea par une lettre qui triompha de sa répugnance. Le légat tint au mois d'octobre de l'an 1094 un concile à Autun, où se trouvèrent trente-deux évêques et plusieurs abbés. On y prononça une sentence d'excommunication contre le roi Philippe , et on renouvela l'anathème contre l'antipape Guibert et le roi Henri. La plupart des évêques de France firent exécuter la sentence du concile contre le roi Philippe. Dès qu'il entrait dans une ville, on cessait de sonner les cloches et de célébrer les offices publics. Toutefois quelques-uns lui permirent par tolérance de se faire dire une messe par son chapelain. Ce prince envoya bientôt après des députés au pape pour attester par ser-

(l) Chron. Virdun.-^Chron. S. Ptfir.— Ivo.iS>Ml.