IX. Si quelqii'una ordc^oé :dea i()lènosli*iia ûUt

Ire diocèse , qu'il les appelle auprès de lui , s'ils ëOQt sans reppoche; ou qu'U iajss^ leur paix av#G

X# Un évèque qui bâtît une égllsèdebsmali«>- ^re diocèse, ne peut en faire la dédicace. Il pourra cependant présenter jdes clçirçs pour la dea^FÎD: mais c'est à Féveque diocésain à les b^dotmer ; ou s'ils sont ordonnés, à les agréer: le gouver- . ^ ^ jaiement 4^ c^tte église lui appartient* Si un laïque» qui bâtit une église, inrite à eu faire la dédioftee un autre évêque que le diocésain, ni celui qui est invité > ni aucun autre évêque pe'se trouvera il Jl'a^^embléè. ( Oo toit» ici rorigiue* dii droit de patronage, c'est-à-dire. du drioit de présenter des clercs pour desservir les- égii§e^:que l'o^ a fondées ; mais en même temps ou voit la aéeessité du visa de réT^ue. ) ^ : XL Un évêque pe doit pas recevoir à la com- ^ mujaion un ejb^emmutûéw avant que l'évéque qui a porté re30Dommaai€0tioii l^ait levée. Ce sera m concile prochain à juger de l'équité ou de Tin^ justice- de Ffiixc^ipmmiicatioi^ ' ,

XIL Celui qui perd subitement l'usage de la parole, peut recevoir le baptême ou la pénitence, si Ton témoigne qu'il l'a souhaitée , Ou sM 4onne quelque signe qu'il la souhaite^

XIII. ïl faut accorder aux insensés tout ce qui est de la piété (c'est-à-dire, apparemment les }yrfèr^ de l'Église et les salci^emeiits qUi peuvent hte "conférés à ceux n*ont pas Tusage de la

raison, coiuino le baptéuio et Textréme-onclion). .

XIV. Les énergumènes baptisés qui désirent leur délivrance , et qui se mettent entre les mains des clercs » s'ils se montrent dociles à leurs ans , recevront même l'ieucharistie; afin qae la vertu du sacrement les fortifie c^ontre les vexations du démon. \

Pour les énergumènes qui ne sont que catéchumènes » il faut les baptiser le plus tôt que faire se pourrai

XYL Ceux qui ont été posj^édés du démon, ne doivent être admis à aujcuu ordre du clergé; et s'ils ont été ordonnés , il faut leur interdire les fonctions de leur ministère.

XYIL II faut offrir le calice avec la capse ( c*est*li-dire avec le vase où est le pain ) , et le consacrer *, (le calice) en y mettant une portion de Teucharistie.

XVIIL On lira désormais TÉvangile aux catéchumènes , dans toutes les églises de nos pron vinces.

XIX. On ne doit jamais laisser entrer le^ c^^ téchumènes d^ns le baptist^.