TOME III
falsifiée, que Wessel n'était pas un précurseur de Luther, mais un véritable catholique.
Il n'en est pas de même de Jean Wessel, prédicateur de la cathédrale de Mayence. Cité devant le tribunal de l'inquisition de Mayence en suite des explications fournies par les universités de Cologne et de Heidelberg en 1479, il fut condamné pour hérésie à la réclusion perpétuelle dans un couvent. Son jugement prononcé , il se soumit et demanda grâce. — Jean (Pupper), originaire de Goch , dans les Pays-Bas (mort en 1475), propagea aussi des doctrines hérétiques, celle-ci notamment que l'Ecriture était l'unique source de la foi.
Tant d'activité scientifique, dogmatique surtout, éveillée par les événements religieux, ne pouvait manquer de donner naissance à plus d'une œuvre remarquable. Le dominicain Melchior Canus (mort en 1560), présent au concile de Trente, composa entre autres ouvrages le livre classique des Lieux théologiques (12 liv.), où il traitait des sources de la foi et de la philosophie apphquée à la théologie*. — Cette époque ne manque pas non plus de travaux dogoiatiques traitant à fond certains sujets particuliers, comme le péché originel, la grâce, etc. Nous citerons les ouvrages de Jean Gropper, chanoine de Cologne, d'Albert Pighiiis^, de Jean Eck^, de Jérôme Emser'^, de Faber, de Pierre Canisius ^, du cardinal
sans s'être confessé à son aumônier. » L'auteur rappelle aussi les nombreux écrivains du quinzième siècle, principalement ceux de l'Allemagne, et assure que tout soupirait après une réforme, etc. Grœne expose la situation du seizième siècle à peu près dans le même sens que Frédéric. [Tùb. theol. Quartalschrift, 1862, p. 84-138 ; Zustand der Kirche Deutschlands vor der Reformation.) Il dit entre autres choses : « L'état de la prédication était pire encore ; les sermons ne se composaient que de fables et de légendes fastidieuses. Les prédications populaires étaient rares, les églises peu fréquentées, les dimanches et fêtes mal observés, les sacrements rarement reçus et administrés, le peuple ignorant, les écoles négligées. » — Nous ne savons de quelle officine l'auteur a tiré les couleurs de ce tableau. — Voir aussi J. Wimpfheling , sein Leben iind seine Schriften. Ein Beitrag zu der Geschichte der deutschen Humanisten, par le Dr Paul Wiskowatoff. Berl., 1867.
* Jtf . Cani opéra theologica, Lugd., 1704; cur\ piœfatione Hyac. Serry, Patavii, 1714 (1727, 1762). Viennse, 1754.
* Alh. Pighius und sein theologischer Standpunkt. Ein Beitrag zur Charakteristik der vortridentinischen Théologie, par Linsemann. [Tûb. theologische Quartalschrift, 1866, p. 571-644.) — Laemmer, Die vortridentinische kaihol. Théologie des lieformationszeitalters. Berl.> 1858.
3 Dr Johann Eck, Prof. (1er Théologie an der Univers. Ingolstadt. Eine Monographie, par Th. Wiedemann. Regsb., 1863.
* G.-E. Waldau, Nachrichten von H. Emser's Leben und Schriften. Ansp., 1783.
8 Der selige Petrus Canisius a. d. G. /., par P. -FI. Riess. Freib., 1865.
