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guerre civile aurait éclaté, si les légats ne lavaient pas prévenue.

Le concordat de Worms.

52. Trois cardinaux, Lambert d'Ostie à leur tète, étaient revenus avec les députés allemands pour traiter de la paix. Ils trouvaient dans l'idée d'une double investiture, temporelle et spirituelle, déjà soutenue par plusieurs écrivains, un moyen d'accommodement. De son côté, le pape Calixte avait chargé l'évêque d'Aqui de remettre à l'empereur une lettre fort conciliante (19 février 1122), où il l'assurait de son affection et déclarait qu'il n'entendait porter atteinte à aucun des droits de sa couronne. Sur la proposition des cardinaux, il fut décidé qu'une grande assemblée aurait lieu à Mayence ; mais elle fut ensuite transférée à Worms (septembre 1122), et voici le concordat qui y fut arrêté : L'empereur, dans le document rédigé en son nom, déclarait que, pour l'amour de Dieu et de l'Église, il renonçait à toute investiture par l'anneau et la crosse, accordait à toutes les églises de son royaume la liberté des élections et de la consécration, promettait à l'Église romaine paix et assistance, avec la restitution des terres et des régales de saint Pierre qui lui avaient été enlevées.

Dans le document rédigé au nom du pape, il était dit : 1" que les élections des évèques et des abbés dans le royaume allemand seraient faites en présence du roi, sans contrainte ni simonie; 2° que, s'il arrivait quelque contestation, le roi suivrait le sentiment de la partie la plus saine, d'après le jugement des évèques de la province; 3" que l'élu recevrait l'investiture des régaies seulement par le sceptre, en Allemagne avant la consécration, en Bourgogne et en Italie après la consécration, et que léhi remplirait les devoirs que lui imposerait le droit. Le pape disait en finissant : « Je vous accorde la paix, ainsi qu'à tous ceux qui ont été avec vous pendant cette discorde ».

Le 23 septembre 1122, ces documents furent signés par les deux parties dans la plaine de AVorms, et publiés devant une foule innombrable de peuple, heureux de ce résultat. Le cardinal-évèque d'Ostie célébra la messe, donna la communion à l'empereur en gage de réconciliation, et le reçut au baiser do

paix. Les princes qui n'avaient pas été à Worms exprimèrent leur adhésion dans une autre assemblée tenue à Bambcr^^ {il novembre).

Neuvième concile œcuménique.

53. Ce dénouement dune si longue controverse fut pour rÉglise le sujet d'une grande joie. Il mettait un terme à la collation arbitraire des charges ecclésiastiques par les laïques, rétablissait la hberté des élections, tenait compte de la double situation des prélats du royaume, séparait le spirituel du temporel, faisait prévaloir ce principe que la puissance ecclésiastique ne peut émaner que de l'Église, écartait tacitement la prétention qu'avaient eue jusque-là les empereurs dintervenii' dans l'élection du souverain pontife, tout en leur laissant une influence considérable sur la nomination des prélats du royaume, lesquels restaient obligés de remphr leurs devoir."de vassaux. Quelques zélateurs, il est vrai, tels que Conrad, archevêque de Salzbourg, trouvaient mauvais qu'on n'eût pas aboli le serment féodal des évèques; mkis il fallait bien se résoudre à quelque concession dans l'intérêt de la paix, et du reste il était impossible de faire autrement, tant que les évèques et les abbés conservaient les régales.

Eu général, le bonheur qu'on éprouva du rétablissement de la concorde entre les deux puissances fut si grand, que l'année 1 122 fut consignée sur une foule de documents comme le début d'une ère nouvelle. Afin de confirmer solennellement le concordat de Worms, ainsi que le désirait surtout l'archevêque de Älaycncc, le pape, après avoir manifesté sa joie à l'empereur dans une lettre atfectueuse, convoqua pour le mois de décembre 1122 un grand concile universel (premier de Lalran et neuvième œcuménique). 11 s'ouvrit à Rome en mars 1123, en présence de plus de trois cents évèques. On y lut et ratifia les deux instruments du traité, et l'on publia vingtdeux canons contre la simonie, le concubinage des clercs, les empiétements des laïques sur les choses rehgieuses, les mariages défendus, l'infraction de la trêve de Dieu et la falsification des monnaies; contre ceux qui troublaient les pèlerinages à Rome, ou qui violaieiil le serment qu'ils avaient fait d'aller combattre les infidèles en Palestine ou en Espagne, (hi y

entreprit aussi la canouisalion de ('oiirad, évèqiie de Constance (mort en 976) ; on y régla les rapports des moines avec les évèqucs et une multitude d'affaires particulières. Calixte II, ravi d'avoir ainsi conclu la paix, mourut le 13 décembre 1124. L'empereur Henri V, le dernier de la race de Franconie, le suivit dans la tombe le 22 mai 1 125, âgé de quarante-quatre ans.

0UVRA(1ES A CONSULTER ET REMARQUES i RITIOUES SUR LES N°^ o0-53.

Ord. Vital., XII, c. ix et seq., p. S73 et st'ij.; Mansi, XXI, 187, 190 et seq., 222, 225 et seq., 244, 273, 287 et seq., 291 et seq., .301 et seq.; Migne, t. CLXIII, p. 1082, 1093 et seq., 1232 et seq.; Watterich, II, p. 115 et seq., 121 et seq., 149; Pertz, Scr., VI, 254 et seq., 755; VIII, 196; Leg., t. 11, p. 182; Scr., Xll, 422 et seq.; Jaffé, p. 340; Hesso srholast. (de Strasbourg), Comment, de transaotione pacis inter CaL 11 et Henr. V, ap. Tengnagel, Vett. Mon. jam olim pro Greg. Vil conscripta, Ingolst., 1012, in-i°, p. 329 et seq.; Vita Burdini, ap. Baluz.. Miscell., Par., 1680, III, 471 et seq.; I, p. 137 et seq., ed. Mansi; Marlene, Coll. ampl., I, 661 ; Baron., an. 1121 et seq.; Eccord., Corp. hist.. H, p. 278. 307, 343 ; Conrad! Vit'a, ap. Pez, Thés, anecd., 11, ni, p. 227; Hontheim, Hist. Trevii., I, 303 et seq.; Papencordt, p. 244 et suiv.; Renniont, II, p. 404 et suiv.; Dœllinger, II, p. 164 et suiv; Raumer, Gesch. d. Hohenst., I, p. 319; Héfelé, V, p. 308-344; Phillips, K.-B., m, § I2ti, |(. 170 et suiv. Le Concordatuni Worraatiense seu Paoluni Calistin. se trouve aussi dans Mimch, Vollstœnd. Sammlung aller Concordate, Leipzig, 1830, I, p. 18 et suiv.; ArValter, Fontes juris eccl. ant. et mod., Bonn, 1862, p. 75 et seq.; Nussi, Conventiones de reb. eccl., Mogunt., 1870, p. 1.2. Voy. encore Hist. Pol. Bl.. 1858, t. XLII, p. 618 et suiv.