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222 (AN 1695.) HISTOIRE catholique, qu'en y revenant dans un de ses ouvrages dogmatiques et des plus réfléchis, il reprit le sentiment opposé,
Le livre du cardinal Sfondrate déplaisoit, par bien d’autres endroits, aux partisans des nouvelles doctrines, parmi lesquels toutefois nous sommes bien éloignés de comprendre plusieurs des prélats qui se rendirent ses dénonciateurs : d’autres motifs habilement présentés les engagèrent dans ce faux pas '. La doctrine de ce cardinal étoit en toute chose trop opposée à celle des augustiniens prétendus, pour qu'ils ne soulevassent point le clergé contre lui, s’il leur eût été possible. Ils avoient crié bien haut avant même que les prélats eussent parlé. On voit par leurs lettres, les mouvements qu'ils se donnoient pour le faire dénoncer tant aux universités qu'aux évêques et au souverain pontife. Toute la faction en conspira la ruine, et toutes ses cabales furent inutiles. Le sage et pieux pontife Innocent XII vit où le coup portoit. Il fit cependant examiner l'ouvrage avec soin, et avec d'autant plus de liberté, que l'auteur étant mort, il ne pouvoit rien pour sa défense. Malgré tant de circonstances favorables à ses adversaires, le pontife refusa constamment de prononcer. Il eût été bien étrange en effet, et bien doux pour les jansénistes, de voir condamner à Rome ce que Rome avoit permis d'imprimer. Bien loin de remporter ce triomphe, ils eurent encore le chagrin de voir paroître à Rome, sans flétrissure et sans aucun obstacle, une défense publiée en faveur de Sfondrate, par le père Gabrieli, feuillant, qui fut depuis cardinal.
Cette conduile soutenue aigrit à l’excès, au moins les principaux du parti. Chacun d'eux varia ses injures à sa manière:
1 Nous pensons que ces autres motifs, que l'auteur n'a pas voulu énoncer , sont les autres écrits, que Sfondrate avoit publiés contre la déclaration de 1682 et la dontrine nouvelle qu'elle présentoit comme ancienne. Ce savant bénédictin, qui fut successivement professeur dans l’université de Saltzhourg, abbé de Saint-Gall, puis cardinal seulement en 1695, un an avant sa mort, est surtout connu par des ouvrages anti-gallicans, En 1687, il avoit publié son Gallia vindicatu sur l'autorité du pape et contre les 4 articles. En 1688 , il avoit écrit courageusement contre les franchises des quartiers des ambassadeurs à Rome. En 1693, il lt imprimer, au monastère de Saint-Gall, Regale sacerdotium Romano Pontifici assertum. | n'en falloit pas tant, pour que certains prélats français tentassent de montrer que sa doctrine ou sa science étoit en défaut.
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