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portes n'intre condu Dieu, euren!

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ur le 4 de Césarée en Palestine fut désignée pour le lieu de la célé- À qi plus k bration, à cause d'Eustbe son évêque, l’un des principaux du | il > son 1 parti. gl | om- Athanase, pour la même raison, refusa ce choix : ce qui sil sène D indisposa fortement Constantin. Mais le saint fit comprendre j { sitôt 4 qu'il ne pouvoit se promettre aucune sûreté dans cette ville; et a ettre L l'on marqua celle de Tyr en sa place, champ de bataille non. nl dans moins avantageux aux ariens, qui prirent soin d'y rassembler | ll d'ac- tous les héros du parti. Tels étoient Théognis de Nicée, Moris 4h! enfin : de Chalcédoine, Patrophile de Scythopolis, Narcisse de Néro- él y qui niade, Théodore d'Héraclée, George de Laodicée, Macé- fi : donius de Mopsueste, et deux évêques de Pannonie, Ursace et il) ruiré ï Valens, qui commencèrent dès lors à devenir célèbres dans la pl] saint secte. Flacille, aussi arien, substitué à saint Eustathe, devoit ji > son | présider, comme évêque d’Antioche ou patriarche de l'Orient. quil À Le Eusèbe fit encore nommer le comte Denys, pour appuyer les al lieux hérétiques, sous ombre d'empêcher le tumulte. Il n’y eut | iteu presque de catholiques que ceux de la suite d’'Athanase. ui nça- À Ses amis lui représentèrent vivement qu'il ne devoit pas ip sr 1 s’exposer au jugement d’une pareille assemblée. Mais l'incon- 4 Crivi 5 \

vénient de reculer une seconde fois, contre les ordres précis

rer.

faire k de l’empereur, joint au témoignage de sa conscience, qui ne je] nr 4 lui reprochoit rien, le fit partir avec quarante-sept évêques il | : d'Egypte, sur lesquels il croyoit pouvoir compter à tout évé- ji ile- F1 nement. Il y en avoit malheureusement soixante autres au qi ta 1 concile, et bien différemment disposés. On ne commenca nas (1 élé- ï plutôt à s’assembler, que le saint patriarche sentit la vériié cle nl . i ce qu'on lui avoit prédit. Tout annonçoit la cabale et !: via- Hy faut û Jence. C'étoient les diacres qui avoient coutume de garder !:5 {4 8 des : portes dans la célébration ‘.:3 conciles afin de discerner et de À En: à n'introduire que les personnes convenables : ici des gedliers fi À

es conduisoient des évêques, et déshonoroient la maison de 4! me Dieu, à laquelle ils donnoient un air de prison!. Dès qu'ils [ oies eurent présenté Aihanose, on lui ordonna, en le préjugeant, hi ie de rester debout comme un criminel devant le tribunal, Le à Fe diacre Macaire, qu'il avoit employé à la découverte de l'im- k!

1 Ath. Atol. 2. Î

posteur Arsène, fut encore traité plus indignement : il ne comparut que chargé de chaînes, et traîné par des soldats. On qui ne prit pas même la peine de dissimuler, au premier abord. dan Personne ne se leva pour faire honneur à Athanase, bien tue s'il patriarche et le premier prélat de l'assemblée : on lui manqua É

son

mo en toutes les manières. ctp Cependant un saint évêque d'Egypte nommé Potamon, ne pro put. voir de sang froid cette indignité. Il en répandit des larmes à elle

amères ; et s'adressant à l’évêque de Césarée : Quoi! Eusèbe ÿ part lui dit-il d’une voix à se faire entendre de tout le monde: , vous k de r

siégez honorablement, ét Athanase, l’innocent et vertueux 4 autré Athanase est debout ! Ce contraste est-il supportable ? Vous 1 se d souvient-il d'avoir été prisonnier avec Potamon durant la per- à s'ils sécution ?. Pour moi, jy perdis un œil; et vous voici avec vos L moi

deux yeux et tous vos membres bien sains et bien entiers : à qu'el c'est à vous de nous apprendre, comment vous vous en êtes 1 en je tiré, sans trahir votre foi. Eusèbe, se levant plein de honte et 4 Ils de dépit, sortit de l'assemblée, et ne confirma que trop les n d’Ars

idées fâcheuses que lereproche venait de réveiller. Saint Paph- 3 qu'u nuce, autre évêque d'Egypte, traversa l'assemblée, s’appro- h désab cha de Maxime de Jérusalem, le prit par la main et }’em- 4 grand mena en lui disant : Puisque nous portons égalementles livrées À engag de Jésus-Christ, ayant vous et moi perdu un œil pour la dé- 1 voulu fense de la foi, quittons ce funeste lieu, où des confesseurs h dessé. sont si déplacés. Il l'instruisit en même temps de toute la dirent trame qu'on avoit jusque-là cachée à Maxime. $ convi Le genre d'imputation , {ait autrefois à saint Eustathe d'An- coupé tioche, avoit trop bien réussi aux hérétiques, pour qu'ils 4 d'autr n'y revinssent pas contre l'évêque d'Alexandrie, Mais Atha- d'un nase, qu'on prenoit difficilemeut au dépourvu, et d'ailleurs À l'évêg averti sous main, se défendit incomparablement mieux. On | parfai l'accusa d’avoir corrompu avec violence une vierge consacrée D cstàac à Dieu ; et devant tous les évêques réunis, il comparut effeeti- À lever] vement une personne du sexe, tout échevelée et comme au Arsèn désespoir, demandant justice eontre Athanase, qui avoit PA d'Ath:

abusé, disoit-elle, pour la déshonorer, de sa simplicité ct de cette :