CHAPITRE V
Privilèges de l'abbaye Sainte-GenevièTe. — Titres. — Sceaux. — Immunités. — Serments des Archevêques de Paris. — Amitié entre le» Chanoines de la cathédrale et les GénoTé&ins. -^ Formule de profession et yètements des Génové&ins* -*- Mitre et Crosse de TAbbé. — Ses droits sur rUniversité. — Épitaphed de Descartes et d'un GénovéiSûn.
Fondée par un roi, protégée et enrichie par tous nos rois^ visitée par deux papes \ gouvernée par des abbés qui étaient les représentants des papes en France, l'abbaye de Sainte-Geneviève dut à ces hautes relations son double titre de royale et papale.
Dès le douzième siècle y son scel porte une effigie royale et l'image de sainte Xiéneviève avec ces mots : SigUlum sancti Pétri et sancti PauU et sanctœ. Geno-vefœ. Vers le treizième siècle y on remplaça l'effigie royale par une fleur de lis' surmontée d'une couronne de roi ^ puis, lorsque nos rois mirent trois fleurs de lis sur leur écu , l'abbaye fit de même , comme le prouve le scel d*ua titre de 14S.0 sous Charles VIL L'abbé jouissait du droit d'un sceau particulier. Le cachet du prieur portait une main ^nnant un timbre^ signe de son office dans la commu-* nauté.
Louis-le-6ros accorda aux chanoines de Sainte- Geneviève toute franchise à l'égard des juges ordinaires^ en sorte qu'ils ne pouvaient être jugés que
' Innoeent U et Eugène ID.
par leur doyen et le chapitre. Us ne relevaient, pour lespirituely que du Saint-Siège. Quand l'archevêque de Paris prenait possession de son siège èpiscopal, il devait, avant la cérémonie, faire une visite à l'abbaye et jurer solennellement , la main sur les évangiles^ de respecter les privilèges, droits, libertés, exemptions dos chanoines et de l'abbaye. Voici la curlaiise formule du serment tles archevêques :
Ego N.,s archiepiscopus Parisîensis, juro ad hœc sancta evangelia Dei me servaturum jura, libertates^ privilégia, exemptiones, immtmitateê ei canêuetudinés monasterii srnictœ Genovefbe ParisieMis et cofnr podtiùnes habitas inter ptœdecessores meos et ahhatem et conventum dicti mimasterii tanetêe Genavefœ.
Cette formule renfermant des elauMs si rif^oti^ reuses n'empêcha point toutefois les bons rapports entre l'archavêque et le diapitra de Sainte-G^Mtiève; d*amicales relations subsistèrent toujouts entre auic. Le chapitre de la cathédrale et les Génovéfeins vécurent é^aUmant dans une étroite intimité. Quand les chanoines de Notre-Dame venaient à l'abbaye , les religieux leur cédaient le côté droit ; quand les Oénovéfains allaient à la cathédrale , Us éhanoines leur rendaient le même hanneur. Il existait même entre eux une cérémonie cpii 6St caractéristique : les Génovéfains, à la fête de leur patronne et au mercredi des Rogations, ataienteoutume d'inviter las chanoines de la cathédrale. Apris la messe, on se rendait au réfectoire , o» prononçait
un discours latin an l'tiônneur de la Sbinte^ puift lés Génovéfains offraient aui chanoines ^ tn mémoit^ sans doute des eulogie$ envoyées naguère par saint Germain à sainte Geneviève, des g&teaux bénits sur lesquels se voyait empreinte Timage de la patronne. Les vieux titres appellent ces gâteaux eeliaudaU , oblakB galetœ.
Voici une des {dus anciennes Cor mules de la pro^ lession des chanoines de 8aiii(^4ieneviève :
Ego (rater N.,. çlerkm^ stabUitatem çorporis nm ecclesiœ beatœ Genovefœ promitio coram Deo et Mnctù reliquUs ejusdem ecelesiœ, in presmHâ dç^ mm no$tri priBlati et cwterçrum fratrumf et emmdalionem morum meorum prœcipue in castitate et in commmione et in obedientiâ secundum gratiqm fnihi à Deo collatam et facultatem virium meorum.
« Moi, frère N..., clerc , je promets â Têglise de « Sainte-Geneviève, en présence de Dieu et des « saintes reliques , devant notre seigneur prélat et « les autres frères, la stabilité de mon corps, ramen* « dément dé mes mœurs, surtout sous le rapport de a la chasteté, de la communion, de Tobéissance, « selon la grâce que Dieu m^a conférée et selon le « degré de mes forces. »
D'après le trente-deuxième efaapître de leurs eonstitutioas , les chanoines portaient une robe de laine blanche ou de peaux, descendant à une palote de terre ; ils avaient par^^iessus un surplis, tant d«* dans que dehors l'église, dont les manches lai^s et longues kur permettaient de ptss^ aisésMiit teurs
