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(i) Vie de Barlhcl. des Majpt. 1. a ; ç* 8«

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yanfes. On commençait par les matières qui seo»- -blaienl moins prêter aux débats , avec d'autant plut de raison, qu'il manquait encore beaucoup d'évèques au concile : il n'y en avait pas encore un seul , ni d'Allemagne, ni de France.

Le feu couvert dans ce dernier royaume produisit en6n l'embrasement, qui ne devait plus cesser jus* qu'à l'extinction de la dynastie, dfont les faibles rejetons avaient négligé de l'éteindre dans son principe. La foi romaine a>ant élé durant tant de siècles la seule religion des Français , et ceux qui la pro^ fessaient faisant toujours le plus grand nombre , le •parti catholique regardait tout privilège accordé aux calvinistes , comme un attentat aux droits les plus sacrés. Ceux-ci , quoique nouveaux , moins satisfaits qu'enorgueillis de ce qu^'ls avaient obtenu ^ aspiraient au moins à l' égalité, et s'indignaient de n'être pas traités en tout comme les anciens sujets.' Chaqueparti avait ses chefs, dont l'ambition échauffée par 1 enthousiasme, se couvrait avantageusement jdu voile de la religion. Dans cette fermentation générale , la première étincelle devait tout mettre len feu. Une rencontre fortmte la fit naître. Le due de Guise , en pa^^fit à Yassi , au voisinage de Join- Tille , où il s'étaii^tiré , mécontent de alternatives de la reine mère , voulut entendre la messe. Comme 4elle commençait , les calvinistes qui tenaient leur assemblée tout près de l'église, se mirent à chanter les pseaumes avec tant de bruit , que le duc fut Dbligé d'interrompre ses prières, il leur envoya demander un quart-d'heure plus calm(3 , en les ^assurantqu'ilspourraientensuite continuer en toute liberté. Ils répondirent par des injures , et chantèrent encore plus haut. Indignés de cette insolence, les gens du prince coururent en foule pour la venger, et lui-même s'avança pour empêcher le désordre. A

Seine fut-il à la porte du temple , qu*il fut blessé 'unî coup de pierre au visage. Il n'y eut plus moyen fiprès cela de contenir les valets, qui malgré ses prdre^ donn^èreat tête baissée dsgis le temple, tués

rent soixante personnes, et en blessèrent près de deiixcenls(i). Cène fut bientôt par tout le roMuime qu'un cri peneral des huguenots conire le «lue de ^Guise, qu'ils aocusèrenr d une barbarie prém(»ililée, tandis qu il sVn exmsait de la manière la moins sus- "pecle; ce c|u'il fil jusqu'au monient «le paraître de\ant Dieu. Ils norlèreni des plaintes amères en cour , par la bouche du prince de inonde el de leurs •principaux ministre»*. La reine mère Uur tcmoi}»na • peauconp cje sensibilité , et leur donna de bonnes paroles : mais le roi de Navarre ne les traita cjue •d'hérétiques et de séditieux. Ce fut alors (jue Théodore de Beze tint au roi ce propos menaçant : Nou- Tenez-vous , Sire , que la religion pour hupielle je •parle , est une enclume qui a déjà usé bien des marteaux. On prétend qu'il laissa même échapper, conti'e le duc de Guise , la menace fatale dont on verra bientôt les eirels. Le duc cependant, malgré les conseils eHoutes les alarmes de la reine, ne tarda

Î)OÎnt à se remontrer dans Paris, où tous les catlioiques le rappelaient ave'c empressement. Il v entia, comme un souverain, accoujpagné du connétable, du maréchal de Saint-André , de tout le cortège et de toute la pompe accoutumée c^da majesté rovale. Le corps de ville alla au-devanffie lui , on le harangua , et le peuple dans ses acclamations répétait sans fin : /^/Ve Guise ! Au bruit de ce triomphe , la Teinefréuiit d'épouvante. Elle tremblait sur la ruine de sa puissance, elle tremblait pour sa liberté, pour sa propre vie,qu'ellecro>ait en butteau triumvirat. Elle prit le parti de se jeter entre les bias des calvinistes, et sur le cham|) elle écrivit en termes exprès au prince de Condé , de sauver la reine et son (ils : cequî autorisa les princes en quelquesorte à diviser, au nom du roi , le royaume en deux partis acharnés à leur destruction réciproque, c' est-a-dire, à faire en règle la première guerre de religion ijue suivirent tant d'autres. Condé qui se trouvait a Paris ,

(i) De Thou, I. 29. D'Aubigné ; 1. 3 ^ c. i. Bcicar. 1. 29,

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ne piil faire tête à Guise , adoré par les Parisiens , comme le sauveur de leur religioti. Il alla rassembler ses forces à Meaux , après avoir appelé les Colij;nys en leur mondant que Ctfsar n'avail pas seultMnent passé le Rubicon , mais qu'il étail maître de Rome , et que ses étendards commençaient à flolJer dans les provinces. Sitôt que les chefs du calvinisme se^ furent réunis , ils marchèrent à Monceaux, où les appelait Catherine : mais plus elfravée de moment en moment , elle avait déjà quilté ce château , qui n'était qu'une maison de campagne sans défense, et s'était retirée avec le roi , d abord à Melun, puis à Fontainebleau plus éloigné des triumvirs.

Ceux-ci bien informés gagnent de vitesse, avec une cavalerie nombreuse, arri venta Fontainebleau, déclarent à la reine qu'ils viennent pour mettre le roi à l'abri des attentats de l'hérésie et de la rébellion ; que pour elle , si leurs services ne lui conviennent pas, elle peut se retirer oti il lui semblera bon. Catherine avait tremblé au moins pour sa lîherté : dès (ju'on la lui eut rendue, elle ne s'occupa plus que de son autorité , craignit sur toute chose qu'on ne la laissât inutile et sans puissance d«ms qu(*l(iue château éloigné, d'oii peut-être elle serait réduite a retourner honteusement en Italie. Elle se remit de son plein cré entre les mains des triumvirs, sanspouvdir néanmoins retenir ses larmes , auxquelles se mêlaient celles du jeune roî. Le prince de Condé marchait à Fontainebleau à la tête de trois mille hommes de cavalerie, lorsqu'il apprit que s<*s ennemis l'avaient prévenu , et que la reine aussi-bien que le roi allaient avec eux à Paris. C'en est fait , dit-il alors en poussant un soupir de désespoir ; nous sommes plongés si avant , qu'il faut se nojer , ou ne plus rien ménager (i).

Il tourna vers OiJéans , 011 déjà d'Andelot près*sait les catholiques ; il décida la victoire, puis fit de cette ville une place d'armes , et comme un cn-^

(1) Mém. de Gondé , tom. i.

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69O HîêTOIl^f

trepôt ppnr toutes les entreprises cpi'îl mpdîtaîtf Jusqu'ici Ton ayait vu diffërens gentilshommes ea plusieurs cantons du royaume surprendre quelques places, livrer de petits combats , et ravager les campagnes : mais ce n'étaient là que des coups de inain faits au hasard ^ et sans suites comme san^ concert. Ici Ton débaucha la noblesse en grand nombre et des plus illustres maisons du royaume ;^ on leva hautement des troupes contre le souverain , On rassenibla des armées aussi nombreuses que les^ siennes ; on 6t dessoulèvemens dans presque toutes les provinces', et sur-tout en Normandie , dont 4a capitale et les meilleures yilles se déclarèrent aussitôt pour les calvinistes ; on contracta des alliances avec les étrangers , particulièrement ^vec les Anglais , dont on reçut six mille honimes , à qui Yoxx remit les villes de Rouen , de Pieppeetdu Hâvrede-Grâce. En un mot , on forma qans la France comme une s^onde monarchie , et Ton fit du prince 4e Condé une espèce de roi, sous le nom de défenseur et de vengeur du royaume. Les confédérés hérétiques lui prêtèrent serment de fidélité , en lui Promettant armes, chevaux, munitions, avec leurs îens et leurs personnes. Ils publièrent ensuite dea manifestes, pleinsde fiel sur-tout contre les Guises j il inondèrent la France et toute l'Europe , de plaintes, d'apologfes , de libelles Jjnjurieux , où ils ne manquèrent pas de dire qu'ils armaient pour dér livrer le rgi et la reine , prisonniers entre leç mains des triunivirs. Mais Qr^ vit bientqt tout lavantage

2ue ceux-ci s étaient procuré par leur prévoyance, e roi se trouvait à leur tête , ils agissaient en soa nom : il parut un é,dit où le monarque s'éleva contre les bruits ré})andusdè sa captivité , et protesta non-seulement qu il était libre , mais qu'il jouissait , avec \s^ remesa mère , de toutes les prérogatives sacrées de sa puissance parmi ses meilleurs sujets. Comme les factieux n'en paraissaient pas plus disposés à la soumission , survint une déclaration foudrojante qui les condamnait , comme rebellip^

et criminels de lèse-majesté, à perdre la yie, à la confiscation de leurs biens , à la privation perpév tuelle , pour eux et leurs enfanSi de toutes charges ^ lionneurs et dignités.

La guerre civile fut décidée; et cette guerre sî funeste-en soi , prit un caractère particulier d'atrocité , dont on trouve a peînp des exemples dans les antres guerres même de religion. Il s'agissait dans celle-ci de tout ce que le culte chrétien a tout à la fois de plus imposant et de plus sacré , non-seule? ment des reliques et des saintes images , si venera-" birs aux peuples dans tous les temps ; mais du sacrifice adorable de la loi nouvelle , de nos plus redoutables mystères , du corps et. du sang a ua Dieu fait homme , que ses adorateurs sincère^ Toyaient j entre les mains de novateurs sacrilèges ,i dévoués aux profanations les plus révoltantes. !Nou9 ne prétendons pas disculper tous ceux qui corn- {nattaient pour la religion (le leurs pères. Le zèle eut f^es excès aussi-bien (jue Timpiét^. Il y eut des horreurs commisesde part et d*aùtre y et nous avouerons même que huguenots ou catholiques , il est difficile de prononcer lesquels se permirent des barbariei^ plus atroces. Qn peut néanmoins dire sans prévention y et ils est constant par Thistoire , que ces excès provinrent de ce que les calvinistes, dans les commencemens , portèrent une main profane sur les reliques et les autres objets de la vénération des peuples.

Le prince de Condé , resserré à Orléans , eut bientôt épuisé les recettes royales dont il s'était emparé , et se retrouva sans finances. Il fit prendre et porter à la nionnaie les reliquaires , les croix , ' les calices , tous les vases d'or et d'ari^ent consacré^ au culte de la religion catholique, des lieutenans rimilèrent de toute part , et dépouillèrent en peii 3e temps toutes les églises dont ils purents'ein parer. Mais ce qui outrait le clergé et tous les fidèles , c'est que les sectaires y dans leur déprédation , consultaiçAf çncQre plus h u^alignilé que le besoin. ïIb^

Cg6 H I s T o I liC

ahnifaient les églises, brisaient les autels et lesprof ia;ifenlen mille manières, mutilaient les statiiesries saints, briilaienl les reliques avec blasphème , mettaient les ornemensenlambeaiiiL, et les appliquaient Pir boulFonrierie aux plus vils usai^fs ; ils violaient ]u>qu au\ sepuliures, pfitir en biiser et aisperser les osseinens, en haine de la religion que ces morts avaient professée. A la vue de ces excès inouïs , le zèle populaire devint une fureur, que les arrêts da parlcMuenl de P;iri.s et de quelques antres portèrent a son comble. Il fut enjoint de prendre les armes , de sonner le tficsin , de courir sus aux huguenots, et de h»s mettre à mort par-toul où on les trouverait (i). Le gf»nre de piéle (jui s'exerçait parmi eux, ne serval! (ju'à les rendre plus odieux , en les rendant plus féroces. Btve et les autres liislcu-iens <le la êeete vanlent en ces termes la disriplin*» qui s'\ observait jusque tian* les armées (v,) • On ii v voyait , ni femmes pirrdues, ni maraudeiirN, ni jeux de hasard. An lieu de juremens , au lieu inéuie de chansons (>rofanes , on n entendait que le cliant des pseaumes. La prière se faisait soir et malin règlement; et durant la journée, les ministres se répandaient dans les comjia^nies , pour les entretenir de pieux discotii's. Régime sonihie et f(.»rcé , qui accordant pour tout ainnsement mcs coià\ersations graves , ou des exhortations véhén;entes , inspirait aux troupes un zèle farouche , et (h? chaque soldat faisait un illuminé , pour qui les cruautés et les sacrilèges les plus énormes be transformaient en devoirs de religion.

Il ne faut point chercher d'autres raisons des barbaries exercées , en premier lieu , sur la ville de Beaugenci , où les calvinistes se livrèrent à tout ce qu'une férocité long- temps reienin» |)eut commettre d excès. La Noue , I un de leurs chefs , dit lui-même que les soldats se comportèrent comme

(i) De Thou 9 1. 32. David, j {i) Beze , Disc, sur Is sacc. . lib. 3. Ides égl. cath.

s'îlyavaîtetinn prix pro|>oséâceluîqiiîpîsferaîl(i).' Les catholiques ne furent point en reste* dans le» représailles uirils exercèrent sur Blois , et sur Mer, petite ville au Blésois. On ne finirait point , si loa entreprenait de [>eiiulre, ou seulement de parcourir les tliéàhes divers de ces forfaits et do ces horreurs, II n'y avait de sûreté nulle part , nul asil^ contre la violence, nnlle ressource contre la perfidie. La foi des traités , la s.iintelé des sermens n'était qu iift jeu ; cétait un si: jet d\^n)ulatioii de les fouler aux pieds. On vit <les g;u*nisons entières , à la valeur desquelles on avait accordé une capitulation honorabfe , passées imirrédiatemerit après au fil de Tépce, et leurs capitaines e\|)irer sur la roue; des tortures cruellement ménagées , pour suspendre la mort et la faire soutfrir cent fois avant de la donner ; des maris poignardés entre les bras de leurs femmes et de leurs filles, réduites elles-mêmes au dernier souille de vie , par des brutalités aussi meurtrières el plus abhorrées cjue le poignard ; les femmes et les en fans écrasés aux muis , ou sous les pieds des chevaux ; lincendie allumé sur le carnage , et ces forfaits commis adversativement entre les membres d'une même famille , entie les plus proches parens; des magistrats enfin , des prêtres, des prélats vénérables , victimes d'une populace elFrénée , dont la rage non assouvie par leur mort traînait dans les rues leurs entraiih^s encore fumantes, et dévorait ou criblait de moi^ures les lambeaux palpitans de leurschairs. C'était principalementsurleclergé que tombait racharnement. On vit par la suite l^un des plus illustres chefs de la secte , le baron d'Acier- Crussol , arborer en Languedoc et en Dauphiné , à la tête de vingt-cin(| mille hommes, un étendard oti Von avait peint une Indre dont toutes les têtes étaient «liversement coiffcies , en cardinaux , ea évêques et en moines, que le général exterminait sous la figure d'un Hercule (2). Et quarriva-t-il

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(i) La Noue ; c. 7. (2) De Thou 9 1. x , p. 124.

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du sacrilège ainsi érigé en héroïsme , sons les yeuti de tant de milliers de fanatiques ? On ne se born^ point à brûler les églises , à démolir les monastère^ jusqu'aux fondemens , à passer au fil de Tépée les

Frêtres y les religieux , les religieuses même que assouvissement des sales passions auxquelles oii Jes avait fait servir ne sauvaient pas de la mort : mais la barbarie et Finfamie furent portées , an moins par un des principaux officiers y jusqu'à mutiler honteusement les prêtres qu il avait massa** erésj jusqu'à se faire de leurs oreilles un collier qu'il portait comme un trophée.

Beaumont , baron des Adretz , dont les arme9 étaient presque toujours suivies de la victoire, parce qu'on craignait encore plus sa barbarie que ravaleur, désola le Languedoc, l'Auvergne, le Forez y le Lyonnais , le Dauphiné , la Provence , le pays d'Avignon , et fit trembler Rome même , où l'on craignit long-temps qu'il ne portât ses fu*» reurs. Il tuait ^ il brûlait , il saccageait avec une inhumanité qui faisait frémir ses officiers même^ Après un affreux carnage fait des catholiques , il obligea ses deux fils a se baigner dans le sang dq ces malheureuses victimes , afin d'étouffer dans leur cœur jusqu'au premier germe de Thumanité, 3on seul aspect , son regard farouche , son nez re» courbé , son visage décharné et marqué de tachef de sang noir , tel qu'on peint Sylla , imprimaient l'effroi aux plus intrépides. Son caractère atroce est peint tout entier dans le barbare plaisir qu'il 8e donaa sous les rochers de Mornas , au pays du Rhône y puis à Montbrison en Forez. Ayant réduit ces postes , il s'amusait après son diner à voir sauter l'un après l'autre les soldats et les officiers de la garnison catholique , soit du haut des rochers , soit de la plate-forme des tours y dans le fossé oii ses gens les recevaient sur leurs piques. Il sortit néant fnoinsdeson caractère en l'une de ces rencontres, et pour la première fois son cc&ur s'ouvrit à la

piûé. Va de ces i{iai]|ev^çu]^ ay^njt ^m ^pux foi^

ftôfl aift6r i et s'arrêtant chaque fois au bord du

Ï précipice : Lâche , lai cria des Adretz , voila deux bisque tu recules. Et moi, je vous le donne en dix ^ brave général , lui répliqua le soldat. Cette forc6 d'ame , dans une situation si capable de réloufTery* charma le tyran , et obtint la grâce au proscrit.

Dans le parti catholique , Biaise de Moulue se montra rémule des cruautés de Beaumonl. De Tétat de soldat s'étant élevé par tous les gracies jusqu'au rang de maréchal de France , il fut le fléau des caU ^inistes en Guienne et dans les provinces voisines. La potence , la roue , les tortures de toute espèce^ étaient les traitemens assurés à tous les sectaire^ qui tombaient entre ses mains. Deux bourreaux re^ nommés pardessus tous les autres raccompagnaient ti assidûment , qu'on les nomma depuis ses laquais^ comme il le raconte lui-même en s'applaudissant. Il apprenait ses en fans, ajoute Brantôme sur la voix ptlolique, à se baigner de même dans le sang des DugueiiotSy et Ton vit à la journée de saint Bar^ theiemi , combien son aine avait été docile à ses leçons. Un prince du sang , Louis de Bourbon , due' d^ Montpensier , ne parlait pareillement que de pendre et de rouer. Quand on lui amenait quelque prispnnier ; si c'était un homme , il lui disait du premier abord : Vous êtes huguenot , mon ami ? je vous recommande au pèreBabelot. Celait un cordelîer charge d'exhorter les criminels à la mort. Si t^étâit une femme qui eût quelque figure; an mépris de toute religion , tandisqu'on semblait combat tre pour les autels , c'était à quelque officier dissolu

?tt'il abandonnait cette désespérée captive. Dan^ un et l'autre parti , il fut non-seulement des chefs^ tuais des gentilshommes particuliers, qur faisaient des prisons de leurs châteaux , des bourreaux de leurs valets ; qui peu contens de se faire un jeu de 1& TÎe des hommes , àjoutaientàrexécutionles tour-" mens rediérchés , et aux tourmens l'amertume plutf cruelle encore de la raillerie (i).

(i) Brant. tom. vxu ; p. 3idi*

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yo^ * Histoire

Pour en revenir à la conduite desaffaîres gênera-. les , après (jne Tarmée ro>ale se vit en force an |>a>s dr \\ Loire , lesi»enéran\ opinèreni à faire ralla(|ue dOrléans , alin d^ terminer la piierre par la prise du prime de Condé et <le l'amiral deColignv , c|ui s'éfaienl renfei-més dans celte |)lace. Célail là pré-î ciscmcnt ce qui nequadrait point avec la politique de la reine mère, qui après ranéanlissement da parti calviniste , ne voyait plus de contre-poids à la puîs*iance des triumvirs. C est pourquoi ,àcequ'oa prétend , elle e\agéra la diniculté de l'entreprise , el le besoin pressant de uiarclier contre les An£!;lais en Nornjandie , où Tarnie'een effet alla faire le siège de Rotien. La ville fut prise d'assaut , et pendant trois jours elle essuya toutes les horreurs qui en sont la suite , (piând on combat plus encore pour ses autels c|ue pour ses f«)>ers. Mais le roi de Navarre , constamment al lâche au parti catholique depuis qu'il y était rentré , reçut une blessure dont il mourut un mois après. Il s'était montré dans tout le cours de celle j;urrre Tennemi le plus irréconcilia- Ble du calvinisme ; et quoi qu'on en ait dit , on ne saurait douter prudemment qu'il ne soit mort dans la foi romaine.

Rouen fut pris le 2G d'Octobre , elle ipDécembre on livra la balailiede Dreux', après queles triumvirs en eurent demandé la perun'ssion à la reine. L'armée calviniste qui av,'iii beaucoup souffert en rase campajyiu! , tandis que les troupes du roi se fortiliaicnt dans les villes , se trouvait en fort mauvais ordre. Catherine ({ui ne voulait pas la ruine de ce parti , nunsqui n'élail guère considtée que pour la forme , se tourna froiclement vers une suivante commune, et lui dit : Nourrice, c'est aux feui mes (ji l'on (leir.rndeconsoil pour donner bataille; cpie voîis en s<*Rih!e-l-il ? On ne laissa pas d'être long-l^Mnp<» en p!'<'»<rnce , dans une entiiire inaction , sons faire la lîioindie escarmouche. Chaque parti vo>nit rè<M])ro(jucment <Jans le parti contraire, des coDipatriates , aancicns compa{>nons d'armes , des

X)B L'EGT-tôE, 7o3

mmU , de proclies païens , et chacun repopsaii eri soî-même cjne dans une heure il faudrait s^'i^orprr les uns les autres. Mais quand une fois relie liarriere cul été rompue, on ne sVn battit qu'aver pUis d'acharnement , durant sept heures entières , et avec degrandesahernatîvesdesuccèset de dé<a\antagrs. Lie duc de Guise qui n'avait aucun commandement dansceltearmée, qui n'a\ait d'autregiade militaire que celui decopitaine de cendarmerie , nui se trou- ▼ait siihoidonne aux maréchaux de camp même , mais qui par l'ascendant du génie, était, pour ainsi dire , le général de ses généraux , laissa le> ennemis s'emporter long- temps. Quand il les vit en désordre, il tomba sur eux , et en un moment il décida leuf défaite. Ce prince de Condé , d'une part , fut fait prisonnier ; et de l'autre , le connétable. Le maréchal de Saint-André resta parmi les morts. Ainsi toute la puissancedu triumvirat resta au scmiI prince lorrain ; et la reine , plus trompée que jamais par sa fausse politique , se vit réduite à le nommer commandant général des armées du roi. Gtiise triomphant à la cour , était plein de modestie avec les simples particuliers et avec ses ennemis même. Le prince de Condé , son prisonnier , en fut traité avec tous les honneurs dûs à sa naissance , et avec autant de cordialité que s'ils n'eussent jamais cessé d'être amis. Ils ne parurent se souvenir que des plus beaux jours de leur intimité; ils montrèrent dans leurs entretî^^nset leurs procédés autant de franchise que de confiance. Ils soupèront ensemble le jour même de lr*i bataille , et couchèrent dans le même lit. Le len<Ieinain matin , le prince de Condé raconta qu'il n'avait pu fermer lœJl : Guise avait dormi aussi profondément que s'ils eussent él^ meilleurs amis que janip.is.

La puissance du duc s'accrut tellement après la bataille de Dreux , que le connétable , en lui écrivant , le qualifiait Afonseignenr , et signait /^^of/« très-humble et très- obéissant se/viteur ; taudis que le duc lui écrivait , Monsieur le connétable . et au

las I votre bien bon ami. Cette élévation ne futpaï de longue durée.

Dès le commencement de Tannée suivante i56.3, le siège d'Orléans avant été résolu , ce héros v fut assassiné le i8de Février, par Jean Poltrot de Méi:i, gentilhomme huguenot , qui le surprit , et lui tira un coup de pistolet dont les balles étaient empoisonnées. L'assassin fut pris , et varia dans ses dépositions sur différens personnages de la secte ; maiï <laQs les tortures où il expira , il ne cessa de charger Tamiral deColigny , qui nes^est jamais lavé de cette tache. Elle ne put que s'aggraver par la récriminl^ lion mal-adroite de quelques auteurs calvinisleSi qui accusent le duc sans aucune preuve , d'avoir tenté deux fois de faire assassiner l'amiral, fiaj^ perfidie ^ si peu conforme aux senlimens de celte ame généreuse , qu'ayant déjà été manqué au si^^ de Rouen » quand on lui amena le coupable qui faisait gloire d'un assassinat tenté pour la défeôi^ de sa reli ^ion , Guise lui fit cette réponse mémorable : Votre religion vous a porté à m'ôter la viC| etianiienne fait que je vous pardonne. Cette magna* nimité ne se démentit point dans le moment oi famé paraît tout entière. Avant d'expirer , le du6 de Guise ne marqua ni désir de vengeance , ni xtr gret à la vie. Il ne sortit pas de sa bouche un 6e$l niotde plainte contre son assassin • ni contre cetkt qu'on soupçonnait avec tant de raison de l'avait suscité. Il appela près de son lit son épouse, ei.soâ fils niné ; et par tout ce que put lui suggérer Ja tendresse , il les conjura de ^e tenir eh carde cônlrt Tauibitiou et la violiMice. On eût dit qu il prévoy^iC dès-lors les excès où se porterait ce jeune bomiii)è, qu*il en eut vraisemblableaient |)ivservé , Vil ^t irècu plus long-teiups. Toutes ses pensées se tour- Hcivnt ensuite ilu coté do la religion , dont il reÇut les derniers saoïeniens avec la fermeté dHuu liéroS

rt la pietéirun parfait chrétien. Sesdernièresparoîea fuient dos conseils lU* i)iiix pour la reine mère.

Ouafaildclui un éloge aussi ju^lcqu'cnergique»

par

1 1 L* Église. yôS

|Mir ces cîenx mots : François de Giiisé , héros qui aimait Vetat et la religion. Ct'pendant , comme on nesauraitdisconvenir qu'il n'aimàtaussiàdominer^ on a mis en question s'il aspiraità la puissance pour maintenir Tétat, ou s'il soutenait Télat et la religion pour accroître sa puissance. Quoi qu'il en soit de8 replis de son cœur , voilés vraisemblablement à se9 propres yeu\ , il est hors de doute que la France. Dt une perte irréparable par la mort d*un prince doué des vertus militaires et populaires au degré suprême , de sagesse dans les vues et de vigueur dans Texécution , d'un génie aussi propre au conseil y et au manège même de la cour, qu'aux expéditions de la guerre. II était tout particulièrement nécessaire au ro\aume ^ sous le gouvernement de Catherine deMédicis, dont il aiguillonnait la pusillanimité par ses coups de vigueur y et prévenait les variations par sa célérité. Mais le plus grand malheur qui provînt de sa mort prématurée , c'est qu'aimant véritablement l'état et la religion , quelque motif qu'on lui puisse prêter , sa vue seule eût contenu son fils, et qu'en disparaissant il l'abandonnait sans freina cette fouguedegcniequimitla religion, avec l'état y & deux doigts de leur ruine.

Après la mort de ce grand homme , tout languit dans Orléans , et bientôt dans toutes les opérations du conseil. La France n'envisagea plusqueses pertts et ses désastres. Les finances étaient épuisées j le commerce anéanti , les terres sans culture. Après une guerre assez courte , mais où tout homme était soldat , où l'artisan ne trouvait plus de sûreté dars sa boutique , où le cultivateur , lasd^être pillé, ^e fiiisait pillard à son tour , la France entière n'offr; it ' qu'un affreux tableau de brigandage. La reine m< re usa de son talent pour les réconciliations, ou les raccommodages. Elle avait à la cour le prince de Condé prisonnier. Elle n'épargna ni caresses , ni

Îromesses , ni langage de cordialité , ni témoignage e franchise. Elle réussit enûn à lui faire signer une paix;) dont l'amiral- outré ^ la première nouvelle ^ Xome IXy Y y

^^o6 ' H rs T o I R E

A\i que ce traît de plume ruinait plus de prêche!^ J 'aue les forcés ennemies n'auraient pu faire en dix ans. Pour appaiser le parti , on publia rédîld'Am- 'l>oise , qui accordait aux linguenols de $i grands avantages^que,touslescatholiqnes ne formant qu'un .cri d'alarme et de murmure , il fallut bientôt ren- ^dre iin nouvel édit en interprétation du premier. .Contre les prétentions de plusieurs bénéficiers , et ."même de différens. évêques infectés de l'hérésie, ^dontils voulaient introduire les observances dans leurs églises , on excepta toutes left terres appartenantes au clergé y du nombre des lieux où Ton pour- ^rait faire le prêche , et Ton mit beaucoup d'autres restrictions qui gênaient les prédicans dans leur mî- .nîslère. Mais rien ne parut plus dur à cette hiérarchie libertine , presque toute composée de prêtres et de moines apostats, que l'injonction genérala qu'on faisait aux religieux et aux religieuses derom- )re leurs m.iriages sacrilèges , et de rentrer dans enrs cloîtres , ou de sortir du royaume. Avec ces semences de mécontentement , on ne pouvait pas espérer une paix durable; mais on obviait au danger du moment , et Catherine de Mcdicis ne portait jnère ses vues plus loin. Ou se flatta cependant que e concile général trouverait des expcdicns , tant pour contenler les sectaires , que pour pacitier le» troublesde la chrétienté , et la cour nomma les ambassadeurs qui devaient y assister de sa part. On commit cet office important à Saint Gelais , seigneur de Lansac , à Arnauld du Ferrier, savant jurîsootisùlle , président au parlement de Paris , et à Ghi du Fanr de Pibrac , président au parlement de Toulouse, où il s'était fait une grande réputation d'él()(|uence. A son retour de Treiite, il fut nommé avocat générai au parlement de Paris, à la demande du chancelier.

Di'puis la session dix-huitième , où il ne sVtait rîen passé de bien important , non pliis que dans la piécédenle , on avait travaillé avec beaucoup de diligence | en plusieurs congrégations , à f écklr:

cte^ment des malières qui devaient se décider <i&ps Ja dix-neuvièpfie session , le i4 de Mai iSGsV Lès ambassadeurs de Fi*ance se vo\ant dans l'imposai* bililé d arriver à Trente pour ce terme , le sieur c(e Lansac , le premier d'entr'eux , écrivit au cardinal de Mantoue , premier légat du concile , pour demander quelque délai en faveur d'une nation , oA les prélats n'avaient été retenus que par le danger imminent de séduction, auquel un dépait précipité eut exposé leurs troupeaux. Une demande si jusjre souŒrit néanmoins des difficultés , et il ^e trouva d^8 génies singuliers qui allèrenl jusuu'àdoulers'il était permis aux pères de changer le jour dune sessiba indiquée solennellement. On prit un tempérament qui parait à tout : la session se tint au jour marqi;e;

. mais ce ne fut que pour la proi-oger , par un décret en forme, au 4 du mois suivant. Il en arriva dé même à la vingtième session , qui fut encore pro« rogée jusqu'au seizième de Juillet , quoique les ambassadeurs et quelques prélats français s'y lussent trouves ; mais on la dilféra , selonia teneur du décret, afin de procéder avec plus d'ordre et unedéli-

^ hération plus mûre , spécialement afin que les questions dogmatiques se pussent traiter et décider conjointement avec les objets de réformation. ' Les ambassadeurs de France avaient été reçus . dès le 26 de Mars , dans une congrégation , où le sieur de Pibrac fit un discours que la multitude admira y mais dont les têtes rassises trouvèrent le

^ton leste et beaucoup trop libre. La gravité castiU lane sur-tout , peu indulgente pour les saillies et toutes les productions françaises, se montra scandalîséedece qu'il avait dit (jue le concile sous Paul III

^. et Jules m avait été dissous sans avoir rien fait de bon , ou du moins sansavoir fait rien d'important. Quelle que soit , de ces deux expressions qui va*

- rient selon lesdiiférens exemplaires , celle dont il usa véritablement , la plus douce est sans doute encore très-dure. Il se proposait , à la vérité , d'em-

. p4chçr les pères de déclarer que k concile était im^

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cbntîmiatîon c!e celui qui avait été commencé sooÉ lès |)ontifés précédens , parce que cette déclaration etkl extrêmement aliéné les calvinistes, que la position de la France obligeait à ménager pins que jamais : ce qui peut excuser en partie, mais non

F as justifier fa licence de bien d'autres échappées de orateur. Il est impossible de colorer en aucune façon ce que Lansac écrivit dans le même temps à Delile , ambassadeur de France en cour de Rome, nie priait d'employer tous ses soins auprès du pape^ afin de l'engager à laisser aux pères une liberté parfaite , à ne point rappeler toutes leurs délibérations à son tribunal , pour ne pas donner lieu de dire ^ qu'on envoyait de Rome à Trente le Sainl-Esprii; en valise : bon mot de bouffon , ou plutôt d impie,

SvCil tenait , selon Pallavicin , de Tundesambassaeurs de Ferdinand , mais qui ne fait pas moins de tort au copiste qu'à Fauteur. Le concile n'examina point eh rigueur de pareilles incartades ; et dans la YÎngtième session , où la réception de ces ambassadeurs se fit avec solennité , il n'applaudit pas seulement au zèle du roi leur maître , mais au cnoix qu'il flTàit fait de ministres doués d'une rare prudence , d'une foi intègre et d'une religion éclairée ^ pour assister en son nom et rendreau saint concile l'obéis- ~ sahcequi lui étaitdne.Lesambassadeursde plusieurs autres princes arrivèrent et furent reçus dans le Ihême temps que ceux de France.

Deux jours après la vingtième session , on prq-

Sosa dans une.congrégation générale, pour matière e la session suivante, une suite d articles concernant l'usage de la communioïi , qui avaient déjà été ttiis sur le bureau , du temps de Jules IIL Quand ils eurent été discutés à fond dans un grand nombre dé congrégations et de savantes conférences , les ambèssadenrs de France et ceux de l'empire , qui de ' éoncert et sans fruit s'étaient efforcés , d*abord d'obtenir l'usage du calice , puis d'empécber qu'on ne touchât à une matière si délicate pour les deux na-

jUons p demandèrent avec de yiye& instances y deu3(

i) E I.* E 6 li 1. s é. . ' rfog

lotirR nmnt la session . ciiron n'v décidât rîen , et

ÎMi on remit tout a la suivante , comme ou avait ue|9 ait deux- fois. Ce fut cette raison-là même qui les fit refuser : on leur répondit que si, après avoir tenu deux sessions sans rien faire , on en tenait unio troisième aussi infructueusement, on ferait tomber le concile dans un discrédit irréparable. Il fut donc résolu que la session vingt -unième se tiendrait au jour marqué, i6 de Juillet, et que les décrets. y seraient publiés; ce qui eut son exécution.

lU furent précédés , selon la marche accoutum^fi du concile , par des chapitres instructifs , qui exposaient la doctrine de Téglise avant les anatbèmçs portés contre les contradicteurs (i). Le premier de ces chapitres , qui sont au nombre de quatre , enseigne que les laïques , et les ecclésiastiques , lor$quils ne consacrent pas, ne sont point obligés 40 droit divin à la communion sous les deux espèce)*' Quoique Jesus-Christ , dans la dernière cène , dit le concile , ait institué et donné aux apôtres ce sacrement adorable sous les espèces du pain et du vin ,' on ne saurait conclure de là , que tous les fidèles soient obligés de le recevoir ainsi , par ordonnance de Notre-Seigneur. Le père Salmeron, Tun des théologiens du pape , dans les conférences précédentes , avait observé avec autant de sagacité que de juge* ment, que ces parolesde Jesus-Christ, Buvez-en tous^ proférées dans la dernière cène au sujet du calice , t;t objectées du ton le plus confiant par les héré« tiques, n'a vaien tété adressées qu'aux a|)ôtres revêtus du sacerdoce , et en leur ajoutant : Toutes lesfçis

Î'iie vous ferez ceci, vous le Jerez en mémoire de moU 1 fit voir encore, que dans le dixième chapitre de saint Jean , dont les sectaires abusaient de mêm/é y tantôt le Sauveur dit qu'il faut manger sa chair et boire son sang, tantôt simplement qu'il faut manger sa chair. Ce que le concile ei^piique plus au lon|^ ea