Tome IX. Z

à se déchaîner contre tous les Espagnols sans excep^ lion. Cettenation, disaient-ils, qui confease de bouche la même foi quenous y lui cause plus de dommage que les hérétiques déclarés. C'est vous-mêmes qui êtes les hérétiques , repartirent les Espagnols transportés de colère. Dans cette horrible combustion , les légats purent à peine , et après une longue surséance , ODtenir qu'on entendrait juscju'au bout ce qu'avait à dire l'orateur, li fut effrayé de Forage qui grondait encore , chanta la palinodie en tremblant et en bégayant ; et la fin de son discours démentit , par forme d'explication , tout ce qu'en avait présenté le début. Tels sont les hommes , jusque dans les ministères les plus sacrés; et telle est la marquelamoinséquivoquedeladivinitéde Tf^glise^ que régiepardesministres si faibles et si défectueux,* elle ne se ressente en rien de leurs vices , ni de leurs écarts.

Le cfardinal de Lorraine ;, dont le caractère plein' de dignité avait dissimulé durant le tumulte tout ce qu'il en souffrait, dit ensuite d'un ton modéré^ ikiais qui laissait entrevoir combien il prenait sui^ lui , que cette conduite était inconcevable , et qu'il n'aurait jamais cru des évêques capables de pareilar excès ; qu'il était honteux de montrer tant de pas-' sioti , d'appeler hérésiece qui neqnadrait point ave<5 nos idées particulières, cequ'on ne s'était pasdonné ie loisir d'examiner à fond ; et qu'on s'écartait étran^

Î[ementde la méthodedesanciens pères, qui pesaient es choses avec tantdematurité,avantdeprononcei^ anafhème. Mais le comble de l'injustice , ajouta-t*^ il, c'est que pour un seul, quand même il aurait donné dans l'erreur , on ait osé calomnier toute nue grande nation , et à tant d'autres égards si digne d'être honorée. Si pareille cbose était arrivée pour un Français , j'aurais appelé sur le champ , de cette assetùblée à une autre plus libre. Mais si l'on ne s'empresse de remédier à cette licence , si on laisse renouveler cette scène scandaleuse , nous prendrons le parti d'aller en France célébrer notre concile

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iTtine manière plus édifiante. Ce prélat avait résolu d'avertir encore les évé(|iies , clans la congrégalioa suivante , d'être plnscircon^^pecls ; mais les léi;atft craignant qu'il ne parût s'arroger ledioit decorrectionqiii les regardait, l'en firentdélourner par quelques personnes de confiance, et s'acquittèrent de ce devoir eux-mêmes , toutefois avec un ménage ment que Ton qualifia de mollesse , eu égard à la grandeur du scandale.

Tous ces troubles n'étaient pas dissipés , qu'il s'éleva un diflTérent particulier et presque aussi dangereux , sur le point délicat de la préséance, fixée néanmoins depuis si long-temps entre les couronnes de France et d'Espagne. Mais Philippe II , se prévalant de sa puissance et du triste état où se troù« vait la monarchie française, sur-tout sous un roi mineur, voulait profiler des conjonctures pour rendre au moins la prééminence équivoque, s'il ne pouvait réussir à 1 usurper. Son premier ambassadeur au concile , le marquis de Pescaire , avait évité cette dispute ^ens'absentant , sous divers pré-* textes , à l'arrivée des ambassadeurs de France, Le comte de Lune lui ayant succédé en même temp» que le cardinal de Lorraine arrivait à Trente , il fut quarante jours sans assister à aucune assemblée du concile , et à dresser ses batteries pour satisfaire l'ambitieuse jalousie de Philippe. Enfin , dans une congrégation tenue le ar Mai de cette année i563 , après bien des manœuvres et des chicanes inutiles , voulant au moins faire un pas vers le terme où il ne pouvait parvenir, il se réduisit à demander unç

{)lace hors du rang des ambasadeurs , afin de laisser a préséance indécise. Comme il ne s'agissait pas moins que de rompre le concile par la retraite des nations les plus considérables , le cardinal de Lorraine , à la persuasion des impériaux qui étaient de bonne intelligence avec les Français , consentit à cet expédient , dans la crainte des maux qu'une plu8 grande fermeté pouvait causera la religion. Ce qui n'a point empêché que ce prélat «i les ambassadieurs

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français n'aient été par la suite accusés dans leur patrie d'avoir trahi Thonneur de la couronne , et qu ils n'aient même été blâmés par les prélats des autres nations , sans excepter le souverain pontife ^ -qui fit retomber sur eux tout le grief de cette inno- "vation , quand on lui en porta des plaintes. Il avait réglé lui-même , comme alors il le déclara , qu'on n'accorderait point d'autre place au comte de Lune , que celle qui était d'usage. Il y eut une seconde .altercation , pour l'encensement et la présentation de la paix dans la célébration des saints mystères : •on s'en tirademéme^sans rien décider, c'est-à-dire, en supprimant ces cérémonies , quand les concur- -rens se trouvaient ensemble: ce qui toutefois donna lieu à l'ambassadeur français du Ferrier , esprit chaud et violent , de s'emporter en invectives eiirénées contre le pape , et en menaces plus scandaleuses encore contre le concile (i).

Les Français avaient de plus à proposer au con-^^ icile des articles de réformalion qui souifraient de grandes difficultés. Les instructions données parla cour au cardinal de Lorraine , lui prescrivaient de , demander que l'usage du calice fût rétabli en France ; que toute administration dessacremens aux laïques se fit en langue vulgaire, ainsi que les prières publiques et le chant des pseaumes à cer tai nés heures , sans toutefois rien changer à l'office divin en langue la-> ,tine ; que si Ton nepouvait accorder le mariage des prêtres , il fût au moins réglé qu'on ne recevrait les saints ordres que dans un âge exempt de loutsoupîÇon. L'ambassadeur de France a Rome dit encore au pape , que le cardinal avait ordre de presser la

5 ublicaliou d'un décret sévère contre la pluralité es bénéfices : ce qui n'altéra point Thumeur da pontife 9 et ne lui fit pas chercher long^temps sa . réponse. En vérité , répliqua-t-il en souriant , on ne pouvait choisir un personnage plus propre à ce genre de réforme , que le cardinal de Lorraine , archevér

>j[i)vDeTliou, 1.35s

bi5 L* Eglise. 725

^e de Reims y évêqùe de Metz , abbé de Fécamp V en tin mot, possesseur d'un assez grand nombre de bénéfices pour former plus de cent mille écus de Tente. Qnant à moi , jen'ai point d'intérêt personnel a cette aifaire : je n'ai qu un seul bénéfice , et l'cm. croit sans peine que je n'en demande point d'autresJ Outre les instructions du cardinal , les ambassadeurs demandèrent qu'on n'ordonnât aucun prêtre,^ à qui Ton ne conférât en même temps un bénéfice ; qu'on fit reprendre aux diacres et aux sous-diacres leurs anciennes fonctions; que lesabbéset les prieura conventuels fussent tenusd'établirdjes hôpitaux, des

écoles et des infirmeries pour exercer rnospitalité si res|)ectable des temps primitifs; que les grâces expectatives , les résignations , les commendes fus-* fient absolument abolies , et la juridiction restituée auxévêquesdans toute son étendue naturelle ;qu'o]]^ annexât quelque charge spirituelle aux bénéfices simples ; qu'on n'accordât plus de dispenses pour Iç mariage , sinon aux souverains , et pour le bien de l'état ; que la pénitence publique fût rétablie pour les péchés griefs et publics ; que les synodes diocésains se tinssent au moins une fois l'an , les

1)rovinciaux tous les trois ans , et les généraux tous es dix ans (i). Le pape , qui fut consulté sur ces propositions par les légats du concile , en écrivitaii; roi en louant fort son zèle ; mais en demandant aussi des modifications concernant quelques-uns de ces articles, et beaucoup d'autres qu'il serait ennuyeux de parcourir en totalité, c'est-à-dire, jusqu'au nom*^. bre de trente-^quatre. Il lui parut indécent que le rigorisme hérétique dont plusieurs portaient Tem* preinte , traçât en quelque sorte la route à l'église y

Sour l'instituUon ae sa discipline* Les impériaux e leur côté firent , au npm delà nation germani-. que , une quantité de demandes qui portaient la même teinte de l'hérésie érigée en réforme : mais l'empereur en prince vraiment religieux et très-zélë Il I ■ ■ Il ■ If

(I) De Thou , 1. 35. Psftlm. Act. Couc Trid. p. 374.

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pour le snccè? du concile qu'on parlait de dissoudre^' fit ajouter à ces demandes , que par-là il ne prëten* dait point imposer des lois aux pères , et qu'il s'en rapportait absolument à leur sagesse et à leur relî* gion ; que s'il employait dans plusieurs de ses de* Biandes , comme on s'en plaignait , les mêmes expressions ((ue les hérétiques, la cause en était tout en lière dansson a version pour leurs livresqu'ii n'avait jamais ]us(i). Quant à ce qui touchait la réformation de la cour pontificale, il fléchirait Formellement que le souverain pontife , dont il exaltait l'intégrité , la piété , le zèle ardent pour le bien commun deTéglise tiniverselie , pouvait l'exécuter par lui-même. Déjà les ambassadeurs de France , tout en demandant cette réforme de l'église universelle , avaient peu insisté sur celle de Rome en particulier , à laquelle On était assuré que le pape travaillait sérieusement. Il avait déjà dressé plusieurs constitutions pour la Iféformede la pénitencerie, deladaterie, delachan- ^llerîe , de la chambre apostolique , et des autres ' tribunaux ordinaires de la cour romaine. Il n'en bannit pas seulement Tinjustice et toute ombre de vexation ; mais il y pourvut encoreà la diminution des frais , et à la prompte expédition desaifaires. Il remit aussi sous la juridiction et Tentière obéissance de l'ordinaire , les confréries et quantité d'éti^biis* semens pieux , qui , sous prétexte de privilèges et dVxemption , attentaient essentiellement aux droits des curés et à l'autorité même des évêques. Les in^* dulgences et les étranges dispenses d'irrégtilarité et d'empêchemensde mariage , accordées par exemple àceux quiconlribuaiea.tàlaconstructiondela hastliquedeSaint- Pierre , il les révomia sans nulle exception y et les abolit à jamais. En toute conceseioa d'indulgence , il réforma tes clauses intéressées y les manœtivres les plus indirectes de l'esprit d'intérêt j il établit en un mot la gratuité la plus parfaite , trouvant indigne que les fruits surabondans du sang

(i) Pallav. l. 17. Fra-Paol 1. 6 , p. 496.