Cicéron, Rlwiorique à Hereunius^ IV

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rrfiiiiirr? Au (;;i|.il.>|»'? il ol (mic.mc (cinl du saii^ de mon fivrr! Dan-i ma maison? jMuir \ Noir los laiiUMitalions v\ \c do>«'s|Mtir d." ma môro! >> l"'l, ajoulo (acôron : a ces paroles, pronoiictM's d'imo >oi\ (U'ciiiianlc, (daitMd accompaimécs do tris rotzards ot do uostis si doidoiiroiix, (pio sos eimoinis oii\-mômos 110 purcMd itMoiiir loiirs laiiius'. »

l/ôlo(pioiico di> Caiiis fut impuissauto à lo sauver'. On sait commont. ahandoimé tic ses partisans, i)()ursuivi |)ar Opimiiis, il so jota dans lo l)ois des Furies, où il rerut la mort {\c la main d'un (\c sos esclaves. Montesquieu juge sévèremonl l'ontroi)risodos (iracciues. Cola étonne d'autant plus de réminont historien, qu'il est favorable aux lois agraires. Le mot célèbre de Mirabeau : (( Ouand le dernier des Gracques périt, il jeta vers le ciel une poiiinée de |)oussière, et de cette i)oussiére naquit Marins », est plus oratoire que juste. Les Gracques ne dominèrent que par l'éloquence et n'eurent d'autre but que la liberté de leur patrie. Marins régna par la violence et introduisit à Rome le despotisme.

Le caractère principal de l'éloquence de Caius est la Nébémence et l'énergie. Ces qualités semblent attestées par la tradition, d'après la(juelle un musicien habile, placé derrière lui, lui donnait le ton sur une Ihite d'ivoire, pour relever sa voix, si elle venait à baisser, ou pour la ramener au mode convenable, à la suite d'éclats trop vifs^. Elles se retrouvent même jusque dans les mots qu'on cite de lui : ^ Ton enfance, dit-il à un adversaire, dans un fragment^, ton enfance a fait la honte de ta jeunesse; ta jeunesse, le déshonneur de ta vieillesse; ta vieillesse, l'opprobre de la