Caton, Origines, IV, fragment

Celui-ci consignait encore dans les Annales les prodiges ' qui, en effet, devaient paraître d'une grande importance au chef de la religion, et c'est probablement aux Annales que Tite-Live emprunte le récit de ces événements surnaturels dont son histoire est pleine; Xes règlements religieux-; la dédicace des temples^ ; la construction des monuments publics, telle que celle du pont Sublicius plusieurs fois restauré par les pontifes''; V établissement des colonies '" : on sait, en effet, que l'envoi d'une colonie était pour les Romains un fait religieux. C'était un augure qui conduisait les colons, désignait l'emplacement delà colonie, et ne permettait de commencer les travaux que lors(iu'iI avait pris les auspices; la moi't des personnages célèbres^ \ enfin, V érection des statues dressées en témoignage de la reconnaissance publique ^ Les pontifes seuls accordaient l'autorisation de les élever, et ils avaient soin de conserver dans les Annales le souvenir de cet événement. Il parait que les questions de cérémonial, de préséance, les droits des charges et des dignités, étaient encore consignés dans les Annales, ou qu'au moins on s'appuyait, pour les régler, sur leur témoignage. L'an 209 avant J. C, le préteur ayant contesté à C. Yalerius Flaccus, élu ilamine de Jupiter, le droit de s'asseoir au sénat avec la robe prétexte et la chaise curule, le (lamine invoqua le témoignage des Annales, qui autorisaient sa prétention, et il obtint gain de cause contre le préteur, au jugement des tribuns, à qui l'affaire fut