Aulu-Gelle. VI, 9. — Voyez Valèiv-Maxime, II, ô

gens robustes, et, comme dit Pison, bien nourris et bien vêtus, des outils solides, de lourds noyaux, des socs pesants, Ac> bœufs bien repus; puis il dit : «Voilà, citoyens, mes maléfices; et je ne |>uis ni vous montrer ni amener au •nnn nies fatigues, nies veilles et mes sueurs. » 11 fut abs mis à l'unanimité des suffrages '. » Ce récit trouvait bien sa place dans l'histoire de Pison. Il y a là une vive leçon de bon sens et un exemple familier et frappant de ce que peut produire le travail.

Ces différents passages prouvent que l'éloge enthousiaste donné à Pison par Aulu-Gelle se rapproche plus de li \ érité que la critique dédaigneuse de Cicéron. Ils nous font reconnaître en lui la simplicité, la naïveté et quelque chose <les grâces du premier âge. D'autres fragments, malheureusement plus courts encore, nous le montrent préoccupé des mœurs de ses contemporains, et bien digne de ce nom de Piso Censorius que les Romains lui accordent comme à Caton. L'un d'eux flétrit même les débauches des jeunes gens par un mot d'une verdeur qu'on ne peut traduire -. Ailleurs Pison indiqué les objets de luxe apportés de l'Asie conquise3, et dépeint le Forum envahi par les statues '. Selon lui, les dieux avaient par un prodige annoncé le moment de la subversion des mœursr\ Les plaintes de Pison étaient fondées, mais elles n'arrêtèrent pas le mal; et pendant plusieurs siècles encore les successeurs de Pison ont pu se plaindre de la décadence toujours croissante des mœurs de la nation.