IX

2; 'Diomède, p. 512 : «Salurnium in honorem dei Nœvius invcuit, n addita una syllaba ad iambicum versum, sic :

Suuiiuas o[ie» «[ui rcguiii rt'giuï refrcgiU Dobuut Mtitclli maluiii Ntcvio poeUe.

rrégulière '. Non, cette question rentre dans le nombre des ontroverses dont parle le même Quintilien, et qui n'ont l'autre attrait que leur difficulté'-. On sent bien un certain rhythme sous ces paroles aussi bien que dans les Chants Saliens; mais quel est ce rbythme? C'est ce que des modernes ne peuvent avoir la prétention de savoir.

Ce qui nous reste du Chant des Saliens nous a été conservé par Yarron ^. Le savant romain en cite une partie à l'appui de cette remarque que ïs était souvent employée dans les mots anciens à la place où se trouve Vr dans les mots modernes. Voici ce fragment, qui, du reste, est complètement inintelligible :

« Cozeulodoizeso ; omnia vero adpatula coemisse iamcusianes duo » misceruses dun ianusve vet pos melios eum recuni. »

Si l'on ajoute à cette citation un certain nombre de mots qui se trouvent dans les pages siiivatites de Yarron, et cette ligne un peu plus claire, mais sans doute aussi plus altérée que le reste :

Divum empta cante, divum deo supplicate *... )n connaît tout ce qui nous est parvenu du chant des Sa-