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14'4 HISTOIRE DE ‘ L’ÉMIGRATION' AU XIXe SIÈCLE.

voies, Anvers, Brême, Hambourg, et de ceux qui se répandent dans toute l’Europe par les voies de terre, et en Algérie par les ports de la Méditerranée.. Cette colonie française a reçu de 1853 à 1857 environ 700 Suisses, presque tous Yaudois, recrutés par la Compagnie genevoise, sans compter quelques centaines venus à leurs

risques..

Le tableau ci-après indique les cantons qui, dans l’année 1853- 1854, ont fourni le plus grand nombre d’ émigrants :

Berne 2,667

Argovie 2,523

Zurich 1 ,256

Soleurè 829

Grisons ..... 654

Glaris 654

Tessin 469

Schaffouse . . . . 453

Saint-Gai] . . . . 405

Les cantons d’Uri, de Scbwytz, d’Unterwalden, qui furent le berceau de la nationalité suisse, se signalent, ainsi que le Valais, parle petit nombre des émigrants.

Les absences, qui représentent en outre l’émigration temporaire, suivraient un autre ordre de classement : les cantons du Tessin, de Glaris et des Grisons y tiennent la tête. Au Tessin ët à Glaris les 10/100 manquent, chez les Grisons les 11/100; à eux trois ils fournissent le tiers des absents de toute la. Suisse ; Berne et Zurich n’ont d’absents que les 2/100. Cependant, à raison d’une population absolue plus considérable, le canton de Berne fournit presque la moitié des émigrants, et la majeure partie du reste.

Divers cantons ont des spécialités bien tranchées dans le rôle del’émigration. • . -

Les Grisons fournissent des pâtissiers et des confiseurs à toute l’Europe, bien qu’ils eussent débuté, au xvne siècle, par un métier

fort différent : c’est comme cordonniers qu’ils avaient l’ habitude de se rendre, au nombre de mille quelquefois; sur le territoire de

Venise, où ils jouissaient paisiblement des fruits de leur modeste travail, lorsqu’en 1766 la république les expulsa. Depuis lors ils adoptèrent une industrie exposée a moins de concurrence.

Le Tessin fournit une plus grande variété de métiers, mais se

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LÀ SUISSE. -

rattachant presque tous à la construction soit des maisons, soit des routes : entrepreneurs, maçons, marbriers, plâtriers, charpentiers, menuisiers, forgerons, tuiliers, paveurs, vitriers, marchands de cadres. Il n’y a que les rôtisseurs de marrons qui sortent de cette spécialité complexe, et ils le doivent à leurs châtaigneraies.

Les bergers et vachers d’Àppenzell sont partout recherchés.

Genève et Neuchâtel expédient des horlogers par tout pays avec leurs montres.

Les villes financières de Genève et de Bâle envoient les fils de famille, des commis, des représentants de leurs maisons de banque

et de commerce apprendre les affaires dans les principales cités de

France et d’Angleterre, même du nouveau monde.

L’attachement des Suisses pour leurs vertes montagnes et leurs fraîches vallées, et leurs lacs ombragés, ainsi que le grand nombre d’absences avec esprit de retour, révèlent bien que l’émigration définitive s’y fait à contre-cœur. La densité de population y pousse comme une invincible fatalité. Elle est de 59 habitants par kilomètre carré (2,392,740 âmes sur 40,378 kilomètres carrés) et ce rapport qui, en d’autres pays, ne serait que très-modéré, est élevé, sinon absolument excessif, dans une contrée où les herbages et les terrains, soustraits à la culture par leur pente ou leur altitude, tiennent une si grande place, où de longs et froids hivers neigeux condamnent au chômage une partie de la population agricole.

La maladie de la pomme de terre, les mauvaises récoltes aggravent

fréquemment les difficultés naturelles de l’existence, et l’industrieuse

activité du peuple, bien que servie par une grande simplicité d’habitudes, ne peut triompher partout de la misère. « On n’émigre de la Suisse aujourd’hui, disait en 1845 un de ses citoyens 1 ni pour la religion, ni pour la politique, ces deux grands et puissants mobiles des émigrations d’autres siècles; on quitte la patrie par dégoût de ne pouvoir y posséder plus ou moins de sol pour vivre mieux, et enfin pour ne pas mourir de faim et Vivre d’une manière quelcon-

1 Huber-Saladin. Discours prononcé devant la Société d’utilité publique fédérale le 18 septembre 1844.

146 HISTOIRE DE l’ÉMÏ GESTION AU XIXe SIÈCLE.

que. » Les événements du Sonderbund introduisirent pour un temps les deux causes qui manquaient au moment où se prononçaient ces paroles, mais leur effet fut passager, tandis que celui des causes économiques subsiste encore il en est beaucoup d’autres qui se joignent à la densité de population et aux intempéries atmosphériques pour accroître la gène.

Les héritages et les droits communiers se divisent de plus en plus en parcelles qui n’offrent pas à l’économie rurale de la Suisse la même inépuisable fécondité que dans les terres privilégiées de la culture intensive; la main-d’œuvre absorbe tout le revenu brut qui souvent même ne, suffit plus à entretenir le travailleur, loin de lui procurer quelques réserves.

Dans l’Oberl and bernois et ailleurs les gains faciles de la belle saison corrompent les mœurs et les habitudes qui faisaient la vraie richesse ainsi que la vertu de la Suisse patriarcale : la démoralisation de l’été déconseille le travail de l’hiver.

Des coupes et des ventes de forêts, imprudemment consenties sous la pression de besoins momentanés, ne soulagent le présent qu’en grevant l’avenir.

Des lois ont chargé les communes de l’entretien des enfants illégitimes, ce qui, dans les plus pauvres, accélère le paupérisme.

La -propriété communale usurpe, dans, une trop forte proportion, la place de la propriété privée. .

Il y a aussi une part d’influence à faire aux événements fortuits, indépendants des institutions et de la nature.

La concurrence française a ruiné quelques fabriques de paille en Argovie et à Zurich. Les guerres franco-sarde et autrichienne ont provoqué, par le blocus de la frontière, en 1859, un contre-coup d’appauvrissement.

Les causes propres au pays se sont manifestées avec le plus . d’évidence dans le canton de Glaris. «Au fond de vallons sans issues, dit l’écrivain que nous citious plus haut, cernés par les plus hautes Alpes et les glaciers qui séparent le canton de Glaris des Grisons, quelques communes, fidèles aux mœurs pastorales de leurs pères,