IV

Lorsque les rayas n'auront pins à craindre les persécutions qai les oppriment , et se trouveront sur un * pied de parfaite égalité avec les Osmanlis , ils cesseront de penser à s'insurger contre l'autorité de la Sublime -Porte y et deviendront pour elle des sujets soumis et-des producteurs utiles à cause de leur activité industrielle dans l'agriculture , les manufactures et le commerce»

Les Osmanlis, dépouillés de leur suprématie injuste et des privilèges dont le monopole leur était, réservé^ se montreront mécontents et ne manqueront pas de murmurer. Mais , n'ayant plus l'appui des oulémas et des anciens corps militaires , qui étaient composés exclusivement d'Osmanlis; contenus par une armée régulière , dans {laquelle des chrétiens seraient amalgamés avec des Turcs, et ayant à redouter la force numérique des rayas, autrefois leurs subordonnés et maintenant leurs égaux ; obligés , par devoir et par crainte , d'obéir aux ordres du Grand-Seigneur, ils ne tarderaient pas probablement à prendre le parti de la soumission, et à se résigner tranquillement à leurs nouvelles destinées.

Les insurrections des peuples doivent toujours leur origine et leurs progrès à des hommes supérieurs ou à des corporations puissantes qui les excitent , les secondent.et les dirigent. Les Osmanlis, ayant devant eux de'grands obstacles à vaincre , ne trouveraient pas dans leur sein, «après la destruction du pouvoir des oulémas , des hommes forts qui pussent les diriger et les soutenir : car dans la classe des Osmanlis il n'existe aucune famille qui ait un nom distinctif , des droits héréditaires et une influence transmissible à ses descen* fiants.

A rex<;eption de quelques pachas devenus assez puis* sauts temporairement par usurpation pour être impunément rebelles, on ne voyait et on ne voit encore dans cet empire que des fonctionnaires qui n'ont de force et de richesses que par la seule volonté du souverain.

La famille ottomane est la seule qui , comme nous l'avons déjà dit plus haut, existe dans l'exercice du pouvoir par le droit héréditaire. Elle est par principe la source de toute autorité : tout lui appartient, tout dépend d'elle, tout retourne à elle. La faiblesse prolongée d'une série de sultans sans caractère a affaibli suc^^ cessivement l'action de la puissance souveraine, et l'a mise dans l'état actuel d'embarras et de gène , d'où il lui est encore possible de sortir.

D'après les considérations précédentes , nous croyoas qu'en suivant la marche que nous avons indiquée , l'assimilation politique de toutes les classes de la nation , sans avoir égard à la différence des croyances re-* ligieuses , pourrait avoir lieu assez facilement et assez promptement, et que, par cet heureux résultat, on verrait entièrement disparaître la cause principale des divisions et de la faiblesse actuelle de ce vaste empire.