LIVRE XXI

iraient à Tacquisilions de collections de livres. Ainsi -Miipjcddin, le ju}',e de l'armée, l'ami des poètes, auquel le grand poète Nedschati dédia son Divan, et qui entretint un commerce amoureux avec Mihri, fameuse i)ar ses vers, laissa une bibliothèque plus nombreuse que nulle de celles qui existent aujourd'hui à Conslantinople : car elle contenait sept mille volumes. Quant à Lutfi-Sinan-Pascha, il acquit une triste célébrité par son genre de mort ; sur Taccusation et les raisons puissantes de son adversaire le savant légiste Chatib.sade, il fut condamné à mort par une sentence de ses collègues, comme libre penseur, et aussitôt exécuté. Soixante lé;;istes illustrèrent le règne de Baiesid, commentèrent des ouvrages ou composèrent eux-mêmes des traités sur la législation; mais il n'y eut qu'un médecin et un mathématicien de renoai : llekim-Schah et Mircmtschelcbi. Les deux fils de Tadschi-Beg (Dschaafer et Saadi^ offrirent les plus beaux modèles de l'art épistolaire parmi les Turcs. 11 faut rendre honnnage aussi à la Néracité des historiographes INeschri et Idris, (|ui. sous Bajesid et par son ordre, enireprirent l'histoire depuis la fondation de l'empire jusqu'au règne de ce prince; le premier écrivit en turc, avec simplicité et sans ornement; le second se servit de ia langue persane, et adopta le genre oratoire, à la manière de l'historien arabe Jemini, et du persan Waszaf ; ^eschri est un simple narrateur des faits; Idris s'annonce lui-même pour le panégyriste de la maison d'Osman. La protection donnée par Bajesid aux sciences s'étendit au-dehors, sur la Perse, et jusqu'au Chorasan, où des savants et dos poêles recevaient de lui des pensions. Oschami, le dernier grand poète persan, touchait annuellement 1000 ducats, et Dewani, f;imeux légiste persan, ôtJO. Le premiir, lui dédia le recueil de ses sept poèmes romantiques , célèbre sous le titre des sept Trônes ou du grand Char de l'armée (1\ Le mufti persan Mewlana-Seifeddin Ahmed et le chroniqueur persan Mir-Dschemaleddin-Attallah, reçurent aussi de lui des marques de générosité. Parmi les scheichs (2\ nul ne jouit d'une plus grande au-

(1) La dédicace de Dschanii se trouve dans son liischa, imprimé à Calcula , p. 1 18el 1 19; lUe est de l'année 897 [1491].

(2) Seadeddiu et Aali, d'après Taschkœpiisade, don-

torilé que le schcich Jaasi-d'lsklib, qui, visitant le prince Bajesid dans son gouvernement d'Amasia, lui prédit qu'à son retour de la iMecque il le trouverait sur le trône. On lui donnait le (ilrede scheich des sultans et de sultan des scheichs, et dans sa cellule affluaient toujours les dignilaires de l'empire et de la magistrature (1). Le scheich Seid-Wilajet-Huseini (2) fut le seul qui, appelé avec ses collègues par Selim à l'arrivée de ce prince à Constant inople, refusa de se rendre à l'invitalion; pressé de donner la raison d'un tel dédain, il le justifia par la prédiction d'une courte durée au règne de Selim. Le scheich Ahmed-Bochari, parent de son homonyme qui, sous Murad II, pressa le siège de Constantinople, accomplit chaque jour, durant son séjour d'un an à la Mecque, sept fois le tour de la Kaaba : enfin , le scheich David c!e Modreni est auteur d'une œuvre mysîique, qui formele pendant (iuLit de roscsde mystère, parSchcbestcri. Ce( entourage de scheichs, tels que Juasi-d'lsklib et David de Modreni, donna aux poésies de Bajesid une teinte de mysticisme et d'ascétisme, tandis que les compositions de son frère Dschem (3) et de son fils Korkud (4) sont purement erotiques et élégiaques. De tous les enfants de Bajesid, celui qui annonça le plus de dispositions pour la poésie fut Selim, sur lequel nous nous étendrons davantage en traitant de son règne. Les autres prisices du sang ne se livrèrent pas eux-mêmes au commerce des muses; mais ils s'entourèrent volontiers de poètes. Ainsi Sekaji (5) était secrétaire du prince Aalem-Schah-Sehini, defterdar du prince Mohammed Schah (6); Fighani, auteur d'une épopée sur les exploits d'Alexandre, fut le panégyriste du prince Abdallah 7); Afitabi f8) et

lent les biof^raphies de trenle scheichs du rèf;rie de Bajesid II.

il) Musz'iheddin deSivrus Jaasi, mort en 92G [1519]; .Seadeddin,fol. C06.

(2 Hiiseini mourut dans sa trente-sepiieme année à Coni^tanliriople , en 929 [1522]: Seadeddin , fol. 607.

'3) Dschem, dans les biographies des poètes ottomans de Chaberl , p. 02.

(4) Jhi<L,p.()8.

(5) Aali , fol. 184.

(6) Aali.

(7) Aaschikhasansade.

(8; Aali, fol. 184 ; Chabert , p. 100, met, par erreur dais la uoie , un lils de Mohanmied II , au lieu de Piaifi\.U.

HISTOIRK DF L'EMPIRH OTTOMAN.

Muniri (1) se trouvèrent engagés au service du prince Ahmed, ainsi que Nedschati, le plus grand poëte de son temps, célèbre par ses compositions lyriques et romantiques, et par ses traductions d'ouvrages persans en turc (2). Après la mort du prince Abdallah , Nedschali et Fighani enlrèrent au ses vice du prince Mahmud, et firent partie de sa maison avec les poètes Ssanii (.'$\ Thalii (4^ et Andelibi (5); Thalii, comme defti rdar, Ssanii, comme secrétaire du divan, et Nedschati, en qualité de nischandschi; Fighani et Andelibi s'exercèrent comme panégyristes et romanciers. Avec Fighani et Nedschati rivalisèrent, dans Tépopée romantique, deux poètes décorés du litre de divins; Bihischli, le premier poëte ottoman qui, à Texemple des Persans, publia un recueil de

(1) Aali, fol. 186.

(2) Bio[}rapliies de Ctiabert , p. 287, Aaschilchasansade , Kiiiali.sade , Riasi.

(3) Ssanii , Aali , foi. 175,

(4) Tlialii , p. 185.

(6) Andelibi , fol. 185.

cinq poèmes romantiques; et Firdewsi, surnommé le Long, pour le distinguer du grand poète persan, dont l'épopée contient soixante mille dystiques. Voulant surpasser son homonyme, Firdev^'si le Long écrivit l'histoire de Salomon, moitié en vers, moitié en prose, en trois cent-soixante volumes. Le sultan, auquel il présenta cette énorme collection, choisit quatre-vingts volumes et fit brfiler le reste (1); Temenaji, qui professait la transmigration des âmes et adressait un culte ù chaque belle créature, comme à une partie de la divinité (2), parta{jca le sort de ses devanciers Nesimi et Kemal-Lmmi , exécutés sous Murad II pour avoir enseigné une pareille doctrine. Enfin, la belle Miliri , d'Amasia, chanta son amour pour Iskender, entretint un commerce platonique avec le .savant juge de l'armée, Mopjeddin, rejeta les propositions de mariage d'un Muderri , et fut la Sapho des Ottomans.

(1) Biographies de Chabert ,\ p. 261, d'après Latifi et Aascbiiihasan.

{2) JbUL, d'après les mêmes, p. 117.