LIVRE LXVI

Répression des rebelles. — Les voïévodes de Moldavie et de Valachie . — Grand -vizirat de Kabakoulak. — Reprise de Kermanschahan et de Hamadan. — Bataille de Koridjan. — Paix avec Tahmasip. — Destitution du grand-vizir Topai Osman, du kapitan-pascha, du moufti et de plusieurs autres fonctionnaires. — Lois somptuaires. — Audiences accordées à des ambassadeurs chrétiens. — La Rabarta. — Arrivée du grandvizir à Constantinople. — Monnaies. — Aqueduc de Bagdjékœï. . — Guerre avec la Perse. — Délivrance de Bagdad. — Biographie et portrait de Topa) Osman. — Promotions, exécutions, institutions. — Grandvizirat d'Ismaïl. — Maisons de plaisance. — Détermination de la nativité du Prophète. — Marche de Feth-Ghiraï vers le Caucase. — Négociations diplomatiques entamées avec la Porte par des ministres européens. — Déclaration de guerre. — Marche des corporations. — Départ de l'armée. — Guerre de Perse. — Bataille de l'Arpatschaï. — Négociations et conclusion de la paix avec la Perse.

Le sultan Mahmoud venait de monter sur le trône, mais on entendait encore gronder la révolte, dont les chefs étaient deux simples janissaires, Patrona Khalil et Moussli. Le premier comparut devant le Sultan qui désirait le voir, revêtu de l'uniforme des janissaires , et ayant les jambes nues. « Que puis-je faire » pour toi? lui demanda Mahmoud. — Mon plus ar- » dent désir est accompli, répondit-il, puisque je te

» vois assis sur le trône impérial ; cependant, je sais » bien qu'une mort ignominieuse sera désormais mon » partage. — Je te jure par mes ancêtres qu'il ne te sera » fait aucun mal; demande une récompense; dès à » présent, je te l'accorde. » Patrona demanda la suppression des baux à vie d'institution récente (malikiané), qui opprimaient le peuple , et ils furent aussitôt abolis. Le premier acte souverain de Mahmoud fut de remplacer les anciens ministres ; on éloigna tous les protégés et tous les amis d'Ibrahim - Pascha, et le silihdar Mohammed- Pascha , gendre du précédent sultan qui lui avait confié le sceau de l'Empire, après l'exécution d'Ibrahim, fut maintenu au poste de grand-vizir. Cependant la lie du peuple continuait à s'agiter sur le marché aux viandes, dans le but de participer à la solde des janissaires. Le premier lieutenant-général ayant voulu, bien qu'il fût une créature des rebelles, s'opposer à cette dégradation des rôles des janissaires, fut tué par Patrona et mis en pièces par la multitude.

Le vendredi suivant 1 , le chef des émirs ceignit le sabre au Sultan dans la mosquée d'Eyoub (6 octobre 1730 — 3 rebioul-ewwel 1143). Dans le trajet du palais impérial à la mosquée, il suivit immédiatement Patrona et Moussli, les deux instigateurs de la révolte, qui s'avançaient à cheval, coiffés de turbans peu volu-

« Le 6, comme le dit le Rapport du baile vénitien, sur ce point d'accord avec Soubhi, f. if, et non pas le 7, comme le prétend l'auteur de X Histoire des deux rébellions ; le 7 était un samedi.

Au lieu de douze bourses d'or qu'on avait coutume de jeter à la multitude à l'occasion de cette cérémonie , le Sultan en fit distribuer cinquante. Chemin faisant, les rebelles demandèrent la permission de brûler toutes les maisons de plaisance que, depuis six ou sept ans, les ministres et les grands avaient élevées pour complaire au Sultan sur les deux rives du canal des eaux douces 1 . Le Sultan répondit : «Je ne donne pas mon consentement » impérial à ce que ces maisons soient incendiées ; de » tels actes nous rendraient la fable des nations chré- » tiennes; je vous permets seulement de les détruire.» Cette réponse démontre jusqu'à quel point, depuis le règne du sultan Ahmed, les Ottomans se préoccupaient déjà du jugement des cours et des peuples de la chrétienté, et prouve que la crainte de fournir un sujet de risée à l'Europe enchaîna souvent sa politique à l'intérieur comme à l'extérieur. Cent vingt kœschks et maisons de plaisance , dont les jardins étaient en partie tracés sur le modèle de ceux de France, furent démolis et rasés, mais non pas tellement anéantis qu'on ne puisse voir, de nos jours encore, les débris des murs et les fondemens de ces kœschks dont le site imposant avait fait des campagnes avoisinant les eaux

« Saadabad. Dans la Bosporomachie, dont l'auteur est, comme on sait, l'interprète impérial , on lit : ' 'iSferoû V"iD^*«*M<l<lPr0v ^Çart (idjad, c'est-à-dire découverte) ; waàv BspoûXtxis (Versailles) v« ysvij «ùrb rà zaïra/xttiu (corruption de Saadabad), p. 100 ; et plus bas , *o vpGnoç 'ifinpcafi-nxsSii iùiùltÇsrbv rônov, it&i Ktôvxi (kœschk) ùpoUo xTiÇrrot, roùç c'3etÇ« rbv xpHov; puisdeGalataseraï,p. 103; \vrUpt1vairbiiiTir/ioyXou(Begoghli, c'est-à-dire fils de prince, nom turc de Pera) /si *xipion' dni&tT&ffrn» V^Ww*»

douces, les rivales de celles du Bosphore. La place de kapitan-pascha qui avait été confiée à Abdi-Pascha, après l'emprisonnement du dernier grand-amiral, fut donnée à Hafiz Ahmed -Pascha 1 ; mais il fut obligé de la céder vingt jours après , à Djanùm Khodja qui avait été grand-amiral dès le temps de la conquête de Morée. Seïd Moustafa et Mahmoud- Efendi, le fils et le beau -frère du moufti Feïzoullah , qui , lors de la révolution dynastique , vingt-sept ans auparavant, avaient été exilés à Brousa, furent rappelés par le nouveau moufti Mirzazadé Scheïkh Mohammed-Efendi ; un orage semblable à celui qui les avait rejetés au loin, les ramena dans la capitale. Leur rappel fut suivi de celui du secrétaire des janissaires, exilé depuis douze ans à Gallipoli, parle grand- vizir Ibrahim-Pascha et de celui du chambellan Khissim-Mohammed, qui depuis cinq ans, était relégué à Selanik. En revanche , Feïzoullah , Abdourrhaman et Raschid Mohammed (l'historien et le dernier ambassadeur en Perse) , que les rebelles avaient nommés, le premier grand-juge de Roumilie, et le second premier juge de Constantinople, et qui étaient les créatures du grandvizir et du kiaya décapité, furent exilés, l'un à Miiylène a, l'autre à Khios 3 et le troisième à Kos *, Quant

1 Si dans l'histoire des deux rébellions kouffin est mis pour srafiz (p. 57;, il faut moins s'en étonner que de son omission dans la liste du kapitanpascha, dans les tables chronologiques qui font suite à celles de Uudji Khalfa , bien que Souhbi (f. 11 et 14) annonce son installation et sa destitution.

» MidiUU. — 3 Sakiz.

4 hlankoX. Soubhi, f. 13.

à l'ancien reïs-efendi Mohammed, qui depuis douze années, c'est-à-dire pendant toute l'administration de Damad Ibrahim, avait été initié à tous les secrets de l'Etat, il fut exilé à Tenedos «. Les anciens généraux des janissaires et des armuriers, et le lieutenant -général du premier de ces deux corps, dont le séjour dans la capitale déplaisait aux rebelles, furent bannis également. Il en fut de même du bostandji-baschi Karakoulak; il fut exilé à Mitylène sur la demande des rebelles , et remplacé par le khasscki , qui avait été leur messager auprès du sultan Ahmed. L'orateur des rebelles, Isperizadé, scheïkh - prédicateur de l'Aya-Sofia , mourut subitement en chaire, frappé d'apoplexie au milieu de son sermon ; cet événement fut considéré comme l'effet des malédictions du Sultan déposé.

Les scheïkhs des douze mosquées impériales furent avancés dans l'ordre hiérarchique. Deux capitaines des janissaires , Kara Moustafa et Otizoun Abdi , détestés à cause de leur sévérité, et qui s'étaient cachés dès le début de l'insurrection, furent tirés de leur retraite et massacrés sur le marché aux viandes. Trois jours après l'avènement au trône de Mahmoud, le présent d'avènement , chargé sur cent cinquante chariots , chacun contenant cinquante bourses 2 y fut amené sur cette même place; les sept mille cinq cents bourses dont il se composait, furent réparties entre quarante mille janissaires , dix -huit mille

i Bozdja. Soubhi, f. 23.

* «Ce qui fait en tout onze millions 250,000 livres, » p. 58.

DE L'EMPIRE OTTOMAN. a3g

canonniers , vingt - deux mille armuriers et vingt mille sipahis, dont chacun reçut vingt-cinq piastres. Après cette distribution , les troupes satisfaites, cessèrent de confondre leurs intérêts avec ceux du bas peuple et se déclarèrent prêtes à se ranger en bons musulmans sous l'étendard sacré, et à marcher conformément au fetwa du moufti, à rencontre de ceux qui chercheraient à prolonger les troubles. Quant aux rebelles, ils capitulèrent à deux conditions , savoir : que nul d'entre eux ne serait puni pour avoir pris part à la révolte, et qu'ils auraient à leur disposition trois étendards, à l'ombre desquels ils pourraient se rallier, dans le cas où leurs intérêts se trouveraient en cause. Les tentes dressées sur le marché aux viandes , ne tardèrent pas à disparaître, et, quatorze jours après l'explosion de la révolte, les boutiques du marché furent ouvertes de nouveau à l'affluence des acheteurs (1 1 octobre 1 730 — S8 rebioul-ewwel 1 1 43) K

Parmi les mutations que détermina l'influence des rebelles, nous citerons particulièrement la destitution du ministre de l'intérieur , celle des deux princes de Moldavie et de Valachie, et celle du khan de Crimée. Le vieil Aîiaga de Nikdeh , ministre de l'intérieur, ayant déplu aux rebelles par sa tendance à s'affranchir de leur joug, ils l'accusèrent de corruption, et obtinrent qu'il fût remplacé par le grand-écuyer Mouslafabeg. Quatorze jours avant la révolte des janissaires, Nicolas Maurocordalo, fils du grand Alexan-

< Histoire des deux rébellions, p. 65, le 12; mais c'est un jour trop tard ; d'après Soubbi, f. 13, le 28 rebioul-ewwel, c'est-à-dire le 11 octobre.

Mo HISTOIRE

dre Maurocordato, était mort en Valachie; cé prince éclairé avait suivi le sentier honorable que lui avait tracé son père dans la carrière littéraire, et son Traité des devoirs tient dans la littérature grecque moderne le même rang que celui de Cicéron dans la littérature romaine (14 septembre 1730). Des savans allemands dont il aimait à s'entourer 1 , entre autres Wolf et Hœlbius, ont écrit son panégyrique; d'autres, tels que Bengler, ont présidé à la publication de ses œuvres; son médecin, le Grec Schendo, anobli sous le nom de Vanderbech, a, au contraire, écrit des satires contre lui a. Plus dévoué au prince et à la littérature nationale, le philologue grec Démétrius Procopius de Mokhopolis se livra à la cour de Maurocordato à des travaux utiles : il publia un Aperçu sur la littérature grecque moderne au dix-septième siècle et au commencement du dix-huitième, où ont été puisés les premiers matériaux qui servent à l'histoire de cette littérature. Nicolas Maurocordato eut pour successeur son neveu Constantin Maurocordato, fils de Jean, qui un mois après 3 fut supplanté, sur la demande des rebelles, par un ennemi de son père, Richard Rakoviza, sur-

• Seer etarii aulici Wolf Panegyrieutinlaudem Nie. Haurœordati; Theodori Hœlbii oraiio de litterarum etudiis Nicolai Maurocordaii.

a Septem remédia chymiea alchymittica , dans Engel, Histoire de Valachie, t. Il, p. 22.

3 Et non trois mois après, comme le dit Engel; il se met sur ce point en contradiction avec lui-même : car, après la mort de Maurocordato, survenue le 24 septembre (II, p. 9), Rakoviza fut destitué dès le mois de novembre ( II, p. 28) ; ainsi, les deux règnes de Constantin Maurocordato et de Rakoviza ne durèrent pas plus de trois mois.

DE L'EMPIRE OTTOMAN. »{i

nommé Djihan, c'est-à-dire le Monde, qui acheta cette principauté au prix de cent cinquante mille piastres. Une injustice plus criante encore fut la révocation du voïévode de Moldavie, Grégoire Ghika, auquel avait été envoyé , quatre jours auparavant, le diplôme du nouveau Sultan qui le conGrmait dans sa dignité (1 7 octobre 1730). Un boucher grec, nommé Yanaki, qui, pendant la révolte, avait vendu à son chef, Patrona Khalil, de la viande à crédit, et lui avait ouvert généreusement sa bourse, ébloui par la faveur dont il jouissait auprès des rebelles, n'aspira à rien moins qu'au trône de Moldavie. Patrona Khalil le lui promit en échange de cinq cents bourses , et fit inviter le grand -vizir, par l'intermédiaire de son complice Moussli, à nommer à cette principauté le boucher Yanaki. En vain, le grand- vizir objecta que quatre jours seulement s'étaient écoulés depuis que Grégoire Ghika avait reçu sa confirmation. « Quelle différence » peut-il y avoir, répondit le rebelle, entre un giaour » et un giaour? » Le grand- vizir s'excusa de nouveau sur ce qu'il ne pouvait rien faire sans l'ordre du Sultan. « Allez donc trouver le Sultan, répliqua Mous- » sli ; mais songez avant tout à remplir les inten- » tions de Patrona Khalil. » La volonté de ce dernier s'accomplit en effet et, pour la première fois, on vit investir un boucher de la dignité de prince de Moldavie ; mais Yanaki ne fut pas le premier, non plus que lè dernier hospodar, qui transforma le siège de son administration en une vaste boucherie (2 novembre 1730). Les rebelles contraignirent également le grand-vizir