LXXII. C

guerre commencée sous de tristes auspices , par les excès auxquels se livra la populace envers le ministre d'une puissance amie, alors que sortait l'étendard sacré , et par le fetwa qui livrait les biens et la vie des moldaves , des valaques et des polonais à la discrétion de soldats avides et furieux, se termina par l'abaissement du Koran ; car la nation chrétienne la plus ennemie de la Porte fut déclarée protectrice des Moldaves, des Valaques , et en général de tous les adorateurs du Christ. La paix de Kainardsche, par l'influence qu'elle a exercée sur les destinées de l'empire ottoman , tient le milieu entre les traités de Carlowicz et d'Andrinople ; elle se distingue du premier, en ce que la Russie, qui négociait alors de concert avec l'Autriche, la Pologne et Venise sous la médiation de l'Angleterre et de la Hollande , voulut cette fois impérieusement traiter seule avec la Porte, et repoussa sans réserve toute intervention directe des puissances européennes , système dans lequel elle a persisté invariablement jusqu'à nos jours. Si dans le palais de Czarskoselo, des obélisques , des colonnes rostrales, des statues, des bustes ont été consacrés à la gloire de Romanzoff Sadounaisky et d'Orloiï Tschesmeskji , des monuments plus impérissables devraient être élevés à Catherine ou aux hommes d'état russes pour leur constance à faire adopter les bases de la paix une fois posées, leur fermeté à repousser toute intervention étrangère; à Kainardsche, ils obtinrent un éclatant triomphe. Si à Carlowicz fut refoulé le flot des invasions turques, à Kainardsche la proclamation de l'indépendance des Tatares, la consécration de l'enlèvement des places frontières de Kertsch et de Jenikalaa découvrirent les flancs de l'empire ottoman et l'exposèrent aux coups de son plus redoutable ennemi. C'est de là que date la maladie incurable qui doit amener sa fin en Europe. La paix de Kainardsche contenait en germe le traité d'Andrinople et toutes ses conséquences.

Alors se précipite le torrent des prospérités de la Russie qui menace de tout emporter sur son passage.

CONCLUSION

On pourrait demander pourquoi cette histoire se termine par la paix de Kainardsche, pourquoi elle ne sepoursuit pas, sinon jusqu'au traité d'Andrinople, du moins jusqu'à celui de Sistow ou de Jaszy ; pourquoi elle n'embrasse pas, sinon l'insurrection des Grecs et l'extermination des janitschares , au moins les nouvelles institutions données sous le règne de Sélim III. A ces questions, il faut répondre par des explications qui concluront enfin , grâce à Dieu , cet ouvrage si long et si pénible. Le même motif qui retint l'auteur pendant trente ans avant le commencement de l'œuvre, lui défend encore d'y comprendre trente années de plus, de la pousser jusqu'à l'expédition d'Égypte à laquelle pourtant il assista; la raison qui lui commanda de prendre la plume si tard lui ordonne encore de la déposer si tôt ; il manque de l'ensemble completde tous les renseignements nécessaires , et surtout des notions puisées aux sources nationales, sur les lieux mêmes. S'il est parvenu à porter jusqu'à deux cents le nombre des ouvrages historiques ottomans connus en Europe, bornés jusqu'alors à une vingtaine, et à se les procurer à force de peine et d'argent , malheureusement tous ses efforts continués pendant de longues années pour faire venir entre ses mains la suite entière à lui bien connue des historiens ottomans et d'autres recueils depuis le règne d'Abdulhamid jusqu'à Mahmud II , ces efforts sont restés sans résultat. Quelques-uns de ces ouvrages dont il a pu faire l'acquisition , ne lui ont servi qu'à lui rendre plus sensible l'absence des autres , et à mieux éclairer les plus anciens par la comparaison avec les plus récents. Il valait donc mieux renoncer à écrire encore quelques livres qui auraient été plus défectueux que les précédents , et, en raison de ce qu'ils auraient offert d'incomplet, auraient pu paraître s'écarter de l'impartialité

observée jusqu'alors. Les complications politiques et les intrigues des ministres russes, aussitôt après la paix de Kainardsche, les événements de la guerre entre l'Autriche et la Porte , auraient offert des difficultés surmon tailles ; mais une demi-vérité, de simples indications, des insinuations timides, saisissables seulement pour des personnes à peuprès instruites, des expressions adoucies jusqu'à la dissimulation, ainsi que les feuilles quotidiennes sont obligées d'en employer, l'auteur a regardé tout cela comme indigne du but historique. Celui qui entreprend d'écrire les événements de son temps doit bien saisir tous les obstacles engendrés par la situation particulière et la nature des choses, sinon il lui sera impossible d'être complet et impartial. Les sources de l'histoire contemporaine, comme celles de la terre, coulent long-temps cachées avant de jaillir à la lumière. La baguette divinatoire ne s'incline pas toujours infailliblement là où elles sont déposées , où elles circulent, et bien des influences peuvent égarer le jugement. Xénophon et César, Thucydide et Tacite ont transmis à la postérité les événements de leur temps, dans lesquels ils avaient joué eux-mêmes un grand rôle.

Mais pour la juste appréciation de leur véracité , il nous manque les récits des historiographes persans, les traditions des bardes Bretons et des druides Gaulois. C'est après avoir pesé les graves difficultés dont il a été question tout-à-l'heure , que les trois grands historiens anglais et Jean de Muller, ont choisi dans les temps les plus reculés les sujets de leurs tableaux ; et Karamsin , reconnaissant la même loi , n'a conduit son œuvre que jusqu'à l'avènement de la dynastie actuelle. Quiconque a été instrument ou témoin d'événements importants peut bien les signaler aux méditations futures, mais c'est aux générations suivantes qu'il est ré

CONCLUSION

scrvé d'en écrire véritablement l'histoire impartiale. D'après toutes ces considérations, abstraction faite même de l'impossibilité d'examiner toutes les sources , je ne pouvais plus convenablement terminer mon ouvrage qu'à une époque si décisive pour l'empire ottoman, à la paix de Kainardsche, signée l'année môme de ma naissance.

On ne peut encore examiner toutes les pièces qui ont servi de matériaux aux annalistes de l'empire ottoman à partir de la paix de Kainardsche, époque à laquelle s'arrête la collection imprimée jusqu'à ce jour. Dès ce moment aussi les archives où nous avons puisé si largement, n'ont plus une matière si abondante à nous fournir ; non pas que les rapports des ambassades vénitiennes et autrichiennes soient moins accessibles ; mais 1° l'importance des relations des représentants de Venise diminue à mesure que s'abaisse le pouvoir de la république ; les bayles ne sont plus les agents actifs, influents, d'une puissance voisine de premier ordre , énergique, décisive dans la paixetdans la guerre ; mais les témoins inertes de la ruine de l'édifice placé sous le patronage de Saint-Marc, qui s'enfonce dans les lagunes où il va disparaître avec la vieille aristocratie qui le soutenait ; 2° après la paix de Kainardsche , ou plutôt depuis le congrès de Fokschan , se relâchèrent entre l'Autriche et la Russie les liens de l'intelligence intime , qui , à partir de la sainte ligue conclue avec Pierre-le- Grand, et surtout depuis l'alliance offensive et défensive signée en 1726 et renouvelée vingt ans plus tard, grâce à la communauté d'intérêts des deux cours auprès de la Porte, au concert de leurs démarches et de leurs mouvements, avait amené les résultats les plus importants. Cette union politique avait été rompue seulement pour peu de temps durant le règne de Pierre II, puis elle s'était renouée à l'approche de la guerre de 1768 entre les Turcs et les Russes, et le partage de la Pologne l'avait resserrée. Mais dans le demi-siècle qui sépare la paix de Kainardsche du traité d'Andrinople, dont les événements remplissent la période suivante de l'histoire de l'empire ottoman , la communauté d'intérêts ne maintint l'harmonie parfaite entre les deux puissances que pendant la guerre poursuivie de concert contre les Turcs et

contre les Français. Pour retrouver l'histoire de l'empire du croissant pendant les cinquante dernières années, avec une complète connaissance des faits les plus importants et des plus graves négociations suivies auprès de la Porte, il faudrait pouvoir fouiller dans les archives des Russes comme dans celles des Autrichiens. Car c'est de Pétersbourg seulement que peut être projetée la lumière sur des parties restées obscures dans les dernières annales des Turcs. Jusqu'à la sainte ligue qui précéda la paix de Carlowicz, l'Autriche et Venise étaient les deux premiers champions de la chrétienté contre l'Islam ; la Pologne et la Russie, quoique puissances limitrophes , avaient une moindre influence. Dans le cours du dix-huitième siècle, la Pologne recula vers l'arrière-plan * la Russie vint occuper le devant de la scène politique et tendit à envahir de plus en plus à mesure que l'empire ottoman tombait dans l'abaissement. Le premier partage de la Pologne put être considéré comme lavant-coureur du dernier partage de la Turquie. A partir de la paix de Kainardsche jusqu'au traité d'Andrinople , la Russie dirigea les négociations diplomatiques de la Porte, détermina la paix et la guerre, engagea, dénoua les affaires les plus graves de l'empire. La France et l'Angleterre, abstraction faite de l'expédition d'Égypte et du passage des Dardanelles, ne sont plus, comme autrefois l'Angleterre , et plus tard la Prusse, que des puissances médiatrices, et ne jouent que momentanément un rôle actif. L'Autriche s'est bornée à maintenir la paix rétablie, à donner des conseils pacifiques. La Russie seule, du traité de Kainardsche à celui d'Andrinople , se posa en arbitre des destinées de l'empire ottoman ; c'est donc à l'aide des archives russes, comme des récits des historiographes turcs officiels, que l'histoire des ottomans pendant le dernier demi-siècle peut être reproduite complètement comme a été faite dans cet ouvrage l'exposition des périodes précédentes , depuis la paix de Carlowicz jusqu'à celle de Bclgrad, et depuis cette dernière jusqu'au traité de Kainardsche.

Après cette explication , qu'il nous soit permis de jeter un regard sur l'esprit et la forme de l'œuvre maintenant achevée. Les

manières d'écrire l'histoire sont diverses comme les points de vue sous lesquels peut être considéré l'ensemble des faits généraux remarquables; et il y aurait folie à vouloir satisfaire en même temps, dans un seul ouvrage, aux nombreuses exigences de systèmes opposés en ce genre. Autre chose est de faire un manuel et un résumé rapide, autre chose de dérouler la vie d'une nation , autre chose de se livrer à des considérations philosophiques sur l'histoire, ou d'en faire un exposé pragmatique. Ici l'auteur se proposait, en puisant à des sources originales, dans les archives de la diplomatie dont on n'avait pas encore tiré partie, de reproduire, sous la forme pragmatique la vie complexe de l'empire ottoman , et il croit avoir atteint ce but comme aucun écrivain ne l'avait fait avant lui. Des lecteurs, pour lesquels l'Orient a peu d'attraits, rejetteront beaucoup de détails comme futiles ou fastidieux, d'autres pesteront après les noms barbares des personnes et des lieux. Quant à ces noms , les langues et les oreilles allemandes ne devraient pas s'en trouver blessées plus que des noms slaves. Les Français et les Italiens peuvent bien commettre la faute grave de tronquer, de simplifier, d'adoucir des noms propres; mais un Allemand ne peut assumer une telle responsabilité, et un historien, à quelque peuple qu'il appartienne , ne doit pas se permettre de passer sous silence ces dénominations. En ce qui concerne les détails, dont on pourrait reprocher l'abondance moins dans les batailles et les événements de la guerre que dans les changements intérieurs, les promotions à des emplois, il semble qu'il eût été impardonnable de ne pas s'arrêter à ces massesde renseignements, car il n'en est pas un qui , sous un titre particulier, ne signale quelques faits; et d'ailleurs on y voit marquée, selon la succession des années , la série de degrés parcourus par les grands vesirs et autres hauts dignitaires dans la guerre et dans la paix. On a vu aussi avec quel soin les dates sont fixées, les lieux sont marqués ou décrits , les sources indiquées. La géographie et l'ethnographie n'ont pas été l'objet d'études moins sérieuses. Si des juges rigoureux jusqu'à l'excès dans leur désir insatiable de savoir, exigeaient encore davantage sur la >ic inté-

rieure de l'état, sur la civilisation , l'industrie , les arts, les mœurs, sur les destinées des peuples chrétiens assujétis, je leur répondrais que la moindre négligence n'a pas été commise à cet égard, comme le prouvent de longues descriptions de fêtes, de processions , et les listes de présents ; mais que là où les pièces oflicielles se taisent il aurait paru inconvenant de suppléer à leur silence par des conjectures ; et môme à ces arbitres impitoyables on peut adresser le défi de signaler un seul trait caractéristique pour l'histoire des mœurs et de la civilisation des ottomans ou des peuples courbés sour leur domination , qui, se trouvant dans les sources, n'ait pas été reproduit ici. L'examen le plus attentif ne rencontrera pas non plus un fait un peu saillant , sous quelque jour désavantageux qu'il puisse paraître, ou de quelque obscurité diplomatique qu'd ait été enveloppé jusqu'alors , qui ait été omis ou rayé par la censure. Il suffit ici d'indiquer les instructions adressées par Ferdinand 1" à ses ambassadeurs à Rome pour faire lever l'interdit lancé par le Saint Siège à cause du meurtre du cardinal Martinuzzi , la dispersion des conjurés hongrois et de leurs complices, et le récit des négociations de la paix de Belgrad, ainsi que du traité secret des subsides.

Cette histoire a mis surtout en lumière tous les secrets diplomatiques , enfouis jusqu'alors dans les profondeurs des archives Les sources, auxquelles pouvaient être puisés des renseignements positifs, avaient à peine été abordées. Outre les négociations imprimées, mais excessivement rares et à peine connues hors de l'Angleterre , de l'ambassadeur anglais S. \V. Roe; outre les Histoires delà paix de Carlowicz par Humiecki, de Passarowicz par Yendranimo Bianchi, et la triple Histoire de la paix de Belgrad, écrite par Laugier, Neipperg et Moser, outre les récits de voyage de quelques ambassadeurs, et quelques relations vénitiennes, mises à profit par Ranke, toutes les négociations diplomatiques avec la Porte étaient restées plongées dans les mystères des chancelleries. Je les ai appelées à la vie extérieure et publique , et pas une ambassade n'a été omise si son existence s'est révélée. Dans des ouvrages imprimés, Andreossy cl Karamsin

CONCL-

USION.

seuls ont parlé des ambassades de France et de Russie, et quoique tous deux aient puisé aux meilleures sources des archives des états auxquels ils appartenaient, néanmoins l'un et l'autre ont laissé échapper certaines missions sur lesquelles cette histoire donne des renseignements, d'après les archives d* Autriche et de Venise. Grâce aux communications de mon savant ami, le comte de Swiedzinski, et du comte Stanislas ltzewuski, enlevé trop tôt aux sciences et à sa patrie, les ambassades polonaises sont complètes; celles d'Angleterre et de Hollande sont telles que les donnent les pièces imprimées et les rapports de la diplomatie ; la liste des bailes a été dressée d'après les pièces vénitiennes. Précédemment, la suite des envoyés autrichiens donnée môme par la chancellerie d'état était très-défectueuse, ainsi qu'on le voit par la comparaison de nos indications avec le tableau publié par Jenisch dans le prodrome du Nouveau Meninski. On ne connaissait pas non plus jusqu'ici tous les traités de paii et toutes les conventions diplomatiques; dans la liste publiée par Martens et Schœll, il n'en manque pas moins de deux cent quatre-vingts. Pour arriver à combler tant de lacunes , il a fallu dans l'espace de vingt ans, depuis 1808, alors que le comte Stadion m'ouvrit les registres turcs de la chancellerie d'état, jusqu'en 1828, que fut achevée la lecture des archives vénitiennes, compulser plusieurs centaines de liasses de manuscrits dans la registrature de la chancellerie d'état , et un aussi grand nombre dans les archives particulières de la maison impériale. Régulièrement, chacune de ces liasses de manuscrits contient les rapports et les instructions d'une année , environ deux cents feuilles in-folio , de sorte que chacune d'elles peut être considérée comme un épais in-folio , de la dimension de soixante-huit volumes de l'histoire de Marino Sanuto.

En ajoutant ces volumes aux rapports des envoyés vénitiens et des représentants de l'Autriche , on trouve que l'ensemble des archives fouillées pour la composition de l'histoire actuelle offre une masse de cinq cents in-folios; les Byzantins et l'histoire de Khevenhuller en réunissent cinq cents autres. On en compterait cinq cents encore avec les historiographes de l'empire otto-

TOM m.

man et les anciens écrivains européens qui ont écrit sur les Turcs , tels que Mezeray , Knolles, Sagredo, Lewenklau, Lonicerus, Hœnigshofen , Ortelius , Bonfinius , lstuanli , Dlugosz , Cromer , etc. Chaque page de notre ouvrage prouve par les citations combien ont été mises à profit les notions fournies par les bibliothèques, les archives, les chancelleries, les rapports , les actes, les traités, les papiers d'état et les pièces de la diplomatie européenne ou asiatique.

Les sources auxquelles le continuateur de l'histoire des ottomans aurait besoin de puiser, et dont quelques-unes seulement ont été abordables jusqu'ici , sont les travaux des historiographes suivants de l'empire. Après l'histoire imprimée de Waszif , qui se termine à la paix de Kainardsche , et n'est qu'un abrégé des cinq historiographes successifs, llakim, Tscheschmisade , Musasade , Behdscheti, Hasan-Efendi et Enweri, vient aussitôt Enweri, qui a retracé les événements du règne du sultan Abdulhamid en deux ouvrages distincts, d'abord en qualité d'historiographe dans le camp, puis remplissant les mômes fonctions près de la Porte. Le premier de ces ouvrages contient les faits du règne d'Abdulhamid jusqu'à la déclaration de guerre avec la Russie et l'Autriche ; le second décrit cette guerre môme jusqu'à la paix de Sistow, dans la première année du règne de Sélim III. Tandis qu'Enweri remplissait les fonctions d'historiographe dans le camp , Edib-Efendi était placé près de la Porte comme maître des cérémonies et historiographe, et en effet il raconte ce qui s'est passé durant les trois premières années du règne de Selim III. Enweri, après sa mort, eut pour successeur Chalil-Nuri-Beg, qui commence son histoire à l'an 1209 [1794], et la pousse jusqu'en 1213 [ 1799 ]. Le successeur de Nuri-Beg fut Waszif- Efendi, l'abréviateur et l'éditeur des cinq historiographes ci-dessus nommés, imprimés à Constantinople en deux volumes in-folio; non-seulement il continua l'histoire de Nuri- Beg de I20i[1719]à 1219 [ 1804], mais il écrivit aussi l'histoire de Sélim III depuis son avènement au trône jusqu'en 1209 [ 1794 ], que commence la relation de Nuri. Ce dernier a inséré dans son ouvrage et dans toute leur étendue les dispositions

des nouvelles institutions entièrement inconnues jusques-là dans le reste de l'Europe, '•e qui les a fait comprendre dans leur esprit et leur complément. Quand VVaszif fut appelé au poste de reis-efendi, le poète Pertew-Efeudi le remplaça comme historiographe, et, sous le règne de Mahmudll, ces fonctions furent conférées au traducteur des deux grands dictionnaires, imprimés à Constantiuople, du Burhani-Katii et du Kamus , au savant philologue Aaszim-Efendi, qui commença son histoire à l'avènement de Mahmud II. Son successeur Schanisade, traducteur et éditeur du grand ouvrage anatomique imprimé à Constantiuople en deux volumes in-folio, part de la même époque. Après sa mort, arrivée en lf>:U [1818 |, les fonctions d'historiographe furent remplies pour peu de temps par Omer-Efendbnde Suleiman. Après celui-ci, vient l'historien Esaad-Efendi-Sr-ahhofsade, auteur de l'histoire de la destruction des janitschares, publiée a Constantiuople sous le titre de Base du triomphe Il commence , comme ses prédécesseurs Aaszim et Schanisade , au rè^ne de Mahmud II, de même qu'Euwcri , Edib et Waszif avaient pris tous trois pour point de départ le début du gouvernement de Sélim III. Outre les ouvrages de ces neuf historiographes , Enweri , Edib , Nari , Waszif, Pertew, Aassim, Schanisade, Qmersade, Suleiman, Ssahhafsade, il y a encore deux histoires de l'expédition française en Egypte, une en arabe, l'autre en turc, et l'histoire de Said-Efendi , ouvrage peu volumineux , mais fort précieux , dont la première moitié résume les fastes ottomans dans le cours du dix-huitième siècle, et la seconde, excellent extrait de Nuri, expose avec détail les nouvelles institutions de Sélim III et les deux révolutions qui renversèrent du trône Sélim III et Mustafa IV. Il y a donc une douzaine d'auteurs originaux tout récents(l), dont, en dépit de tous les

(1) Voici la liste des historiographes ottomans qui, en vertu de leur charge cl par ordre des sultans , écrivirent l'histoire : I* Idris de Bidlis, sur l'ordre de Dajesid II , Histoire des huit premiers sultans. S* kcmal-Paschasade , sur l'ordre de Selim I" *• Le grand nischandschi, sur l'ordre de Suleiman;

efforts la moitié seulement jusqu'ici ont pu être consultés. Ils sont indispensables pour l'historien qui ne veut point courir le danger d'écrire uniquement d'après les rapports de la diplomatie et les journaux. On peut s'en ■convaincre par l'examen de l'histoire des deux révolutions, due à la plume de Said, qui fait ressortir les lacunes et les erreurs des rapports de Jucherot , d'Andreossy et d'autres sur ce sujet; l'ouvrage de Said- Efendi, bien supérieur aux douze autres par la rapidité de la narration et par l'importance de la matière , mérite d'être recommandé au comité de traduction.

Histoire du règne de ce sultan, 4" Seadcddin, sous Mohammed 111, Histoire depuis la fondation de l'empire jusqu'à Suleiman. 5" Nerkesisade, nommé- par Murad IV, en 1044 ( 1634 ). <;• Abcli -Pascha, nommé par Mohamed IV. 7'Naima. de 1001 à 1070. (15: 2-165!)) 8° Maschid , de 1<Ï71 5 1134 ( 1660-1721 ) 9" Tschclebisade, de 1135 à 1111 ( 1722-1728 ) 10» Sami; H* Schakir; 12- Ssubhi; IV Ssubhi, ce dernier né en 1156 (1743 J parie de son frère Mohammed Ssubhi avant lui historiographe de l'empire; leurs récits comprennent les événements depuis l'intronisation de Mahmod 1" en 1143 (1730) jusqu'à la lin de l'année 1156 ( 1743 ) eu un volume édité par le second Ssubhi. imprimé ù Constantinople. 14* Isi, de 1 157 (1744) jusqu'à la fin de 1163 ( 1750) imprimé à Constantinople. 15* Hakim; 16* Tsche<thmi-adc ; 17* Musasade; 18* Jkhdscheti-Efendi; 19* Enweri. Oscinq historiographes, abrégés et édités par W. sif-Efendi forment la continuation d'Isi de 11 «6 à 1188 (1752- 1754). 20" Enweri. auteur de trois Histoires: 1* de la gnene contre les russes sous Mustafa III. jusqu'à la p«i\ de Kainardsche; 2° du régne d'Abdulhamid j usqu'au commencement de la guerre contre la Russic et l'Autriche; »• de la guerre contre les russes tt les aiiuichicns, jusqu'à la paix de Sislow. 21* Edib, le maître des cérémonies, écrivit l'Histoire des trois premières années du régne de Selim 111. 22* .Nuribegde 1209(1794) à la fin de 1213 (1799). 23» Waszif écrivit l'Histoire de 1214 à 1219 (1799 à 1S02) et en outre celle dos premières années du régne de Sélim 111, jusqu'au momentou commence IVuribeg. 24" Pertew Efcndi . de 1219 à 1222 (1802-1805) époque de sa mort à Andrinople. 25" Aasiim, mort en 1235 (1819). 26* Schanisade, mourut en exil à Tire en 1241 (1825). 27» Omersadc-Suleiman, ne fut que quelques mois historiographe de l'empire. 28* Ssahhafsade, historiographe actuel, est éditeur du journal du gouvernement.

CONCLUSION

Ces indications me conduisent à exprimer ma reconnaissance pour les gracieuses communications qui m'ont été faites, pour les secours bienveillants qui m'ont aidé à atteindre mon but. (îrAce aux recommandations généreuses des ministres de l'intérieur et des affaires étrangères en Prusse , en Bavière, en Saxe , au concours des ambassades impériales près de ces cours, les livres et les manuscrits des bibliothèques de Berlin , Munich et Dresde, ont été mis à ma disposition chaque fois que je désirais en faire usage, et j'ai pu m'en servir aussi librement que des trésors de la bibliothèque de la cour à Vienne. J'ai trouvé surtout deux manuscrits bien précieux et qui m'ont été bien utiles, l'histoire du fils du grand vesir Naszuh-Pascha, à Dresde, et celle du grand vesirat du troisième Kœprili et de ses deux successeurs, par un anonyme, à Berlin. De la seule bibliothèque de Munich, m'ont été communiqués cent quatre-vingt-six manuscrits turcs dont je n'aurais jamais pu autrement avoir connaissance ; en outre, les directeurs des bibliothèques royales de Berlin, Dresde, Munich et Gœttingen, MM. Wilken, Ebert, Lichtenthaler et Beneke ont bien voulu prendre la peine de compléter , au moyen d'appendices tirés des trésors confiés à leurs soins, la liste d'un millier d'ouvrages imprimés, parus en Europe, sur l'histoire des ottomans, laquelle liste avait déjà été publiée dix ans auparavant dans les Archives pour l'histoire. M. Hase de Paris et M. Macbridge d'Oxford ont aussi contribué pour une douzaine de titres. Mais il est difficilede croire que dans les bibliothèques de Paris et à la Bodlciana , il se trouve encore plusieurs manuscrits français et anglais, relatifs aux Turcs, qui me sont restés inconnus. Je dois surtout adresser des remercîments au directeur de la Marciana pour toutes les peines qu'il a prises , afin de me procurer les ouvrages les plus rares qui aient paru en Italie sur l'histoire des ottomans ; j'aurais volontiers contracté les mêmes obligations envers M. l'abbé Mczzofanti, directeur de la bibliothèque de l'institut de Bologne, si riche en ouvrages classiques orientaux, si , à force de prières et au moyen des démarches répétées de l'un des principaux protecteurs de cet ouvrage, son excellence le comte de

Lutzow , ambassadeur impérial à Rome , il m'eût été possible d'obtenir communication d'une seule lettre de Marsigli. Avec la permission de son excellence le ministre d'état bavarois, comte d'Armansperg, et par l'entremise du directeur royal des archives, baron d'Hormayr, je suis parvenu a prendre connaissance et à tirer copie de l'état de tous les actes relatifs aux guerres contre les Turcs, se trouvant dans les archives, et môme à examiner les trophées turcs déposés dans le château de Hastadt. Grâce à la médiation de son excellence l'ambassadeur impérial a Pétersbourg, comte de Fiquelmont. j'ai pu me procurer des archives de Moscow la liste de quelques envoyés russes , ce qui m'a permis de rectifier leurs noms , altérés dans les annalistes turcs et les papiers diplomatiques jusqu'à être méconnaissables.

L'agent impérial en Moldavie, M. de Wallenliurg, ayant été secrétaire d'ambassade à Constantinople, m'a aidé à trouver le tombeau de Kara-Mustafo et m'a fourni d'excellentes notions topographiques. Déjà plusieurs fois, j'ai répété combien j'avais d'obligations à mon excellent ami, l'interprète chevalier <le Raab pour les ouvrages qu'il m a procurés; je me plais encore à lui adresser le témoignage de ma reconnaissance pour les renseignements, les notions historiques que son intervention bienveillante et infatigable m'a fait obtenir des professeurs et des savants turcs, particulièrement de l'un des plus savants ulémas, le grand jn-^e AbdiJk dir-Beg , fils du grand vesir Meltk-Moh immed-Puscha. Les communia alions émtes, qui me sont aiusi parvenues dans le cours de dix années, forment seules une liasse considérable de pièces bibliographiques, philologiques et historiques, du plus grand prix (1 ). Enfin,

(1) Voici une circonstance qui peul servir de 16 moignage du scrupule de l'auteur à tirer parti des renseignements à sa disposition et qui jette en môme temps un nouveau jour sur le caractère de deux personnages historiques, le vieux Kœprili, et l'historiographe Rascbid ; on verra mieux ressortir encore la tyrannie farouche du premier, la douceur et l'esprit conciliant du second. Très-souvent dans les notes do cet ouvrage sont indiqués les passages où la vérité, di-simuléc par 1rs historiographes officiels, était

rette histoire n'eût jamais été publiée, si, vingt-sept ans auparavant , le comte Stadion n'avait pas mis à ma disposition les registres de la chancellerie d'état; si , par la haute protection de son altesse le prince de Metternich, les archives secrètes de la maison impériale ne m'avaient été ouvertes ; si enfin la censure nyait mis le moindre obstacle à la révélation des faits qui s'y trouvaient.

Enfin, l'auteur d'un ouvrage sérieux et profond n'a pas moins de grâces à rendre à ses critiques, quand, au lieu de se montrer haineux comme Hamakcr, ils s'attachent seulement à relever des fautes essentielles , à rectifier des erreurs graves. Le poète et l'orateur peuvent garder le plus profond silence sur les attaques de la critique, et s'envelopper dans la conscience de leur

mise en lumière par des rapports d'Européens, ou des écrivains ottomans plus sincères et plus courageux. Cette ressource de\icnt indispensable ipiand dans la suite des historiographes de l'empire, se rencontre une lacune d'une année et plus, circonstance qui se reproduit deux fois : d'abord, entre Naima et Ratcbid, car Naima finit en l'année 10(59 (1658), et Raschid commence par l'année 1070 (1659), desorte que les événements de l'année 1070 (1660) manquent absolument; 2" entre Kara et Tschelcbisade, dont les récitsse terminent à l'an 1141 ( 1728 ) et Ssubhi, dont l'ouvrage s'ouvre par l'année 1143 (1730); par conséquent là ebcorc manquent deux années. La dernière lacune est plus facilt; à comprendre que la première, pareeque le rôtit manquant devait embrasser la fin peu glorieuse du règne d'AlimedlII, et son renversement par la révolte, dont le servile Ssubbi n'osa jamais exposer la véritable cause. Mais le motif de l'antre lacune entre Naima et Raschid me serait restée entièrement inconnue, sans la réponse de mon ami le savant Kadiasker à la question que je lui adressais. J/unnée 1660 fut malheureuse à plusieurs égards, particulièrement à cause du grand incendie sur lequel le kaimakam DcbbaghMohamed adressa directement au sultan un rapport qui le fil mettre à mort par le vieux Kœprili. Raschid nommé historiographe de l'empire par ce dernier, ne jugea pas prudent de commencer son Histoire par un événement aussi désaslrueux que le grand incendie, qui avait déjà coûté la téte au kaimakam, et crut plus sage de transporter k début un an plus tard; heureusement cette année est comblée par l'Histoire de Husein Wedschili.

mérite, ou dans le dédain. L'historien peut observer la même attitude et la même réserve , tant que la critique ne s'adresse qu'à sa manière, à son goût et à son style. Mais quand il s'agit de la vérité scientifique , de faits historiques , c'est un devoir indispensable pour l'explorateur ardent et sincère de la science , pour l'historien , de se défendre contre d'injustes attaques, ou bien de confesser son erreur et de la redresser. D'une vingtaine de critiques (1) dont j'ai eu connaissance, cinq se sont en effet appliqués sérieusement et avec impartialité à l'étude des volumes qui leur étaient soumis : Schlosser , Wilken , Veit , Tychsen et Sylvestre de Sacy , dans les annales critiques de Heidelberg, Berlin, Vienne, les Gœltinger Gelehrtenanzeigen , et le journal des savants. Les vingt autres , ont jugé bénévolement ou hostilement, miis tom superficiellement , sans aller au fond des choses, sans comparer l'œuvre actuelle avec les travaux antérieurs sur l'histoire des Ottomans, sans chercher à remonter aux sources ( les bysantines, au moins, dans le premier volume ).

Mon savant et honorable ami , son excellence le chef de la magistrature, Melek- Paschasade- Abdulkadir-Beg, observa sur mon histoire de la levée du premier siège de Vienne, que, dans les annales turques, l'épouse du grand vesir Ibrahim n'est nullement citée comme sœur de Suleiman le législateur. C'est ainsi qu'il s'exprime à ce sujet : a Votre traité tout parfume d'ambre, sur les événements de Vienne, nous est parvenu par M. Haab, et nous en avons pris

(1) l°I,es\Vienerjahrbucherder litteratur; 2° les Berliner-Jahrbiïcher Furtvisscnfchaftlichekritik ; 3" Jcnar litteratur teilung; 4° Haller, litteratur icilung; b° Leipziger litteratur zcitung; 6° Heidelberger Jahrbûcher; 7* Gœtlingische gelehrtcn Anreigen ; 8» Leipziger Blœtler fur lilleraiïsche l nterhaltung; 9° Morgenblall; 10» Abendblatt; 11» Rcpertorium; 12- Journal des savants; 13* Revue encyclopédique; 14° Biblioleca critica nova; 15° L'univrrsal ; 16° Bulletin de Ferussac; 17* Journal asiatique; 18° Asiatic journal; 19e Litterary gazette; 20° Foreign litterary gazette; 21° Foreign review; 22° New foreign rcview; 23' Biblioteca italiana; 24° Antologia; 25» Bi- | bliolhèque britannique.

CONCLUSION

connaissance avec un grand plaisir. En le parcourant avec nos amis instruits de la langue allemande , je Tus saisi d'un doute sur un seul point. Ibrahim-Pascha, favori de Suleiman le législateur, et livré ensuite par ce monarque a une mort violente , possédait à Constantinople, sur la grande place célèbre sous le nomd'Atmeidan, un magnifique sérail, qui, après lui, devint la propriété de divers vesirs, et resta en définitive à Fasli -Pascha . Une partie de ce palais qui sert à resserrer les tentes , est appelée maintenant Mehterchane { magasin des tentes : , l'autre partie , est désignée sous le nom de Bojachaue ( magasin des couleurs ), Le tout-puissnnt Ibrahim, donna dans ce sérail une grande fête, dont la magnificence ne saurait se décrire. A cette époque aussi, Suleiman lui-même y fit célébrer une nôce, et il diten plaisantant : Laquelle de ta nôce , Ibrahim , ou de la mienne, est la plus brillante? Ibrahim-Pascha répondit : Ma nôce a été honorée de la présence d'un padischah comme vous ; quel personnage aussi sublime a pu se trouver à la vôtre? Ces paroles se trouvent dans beaucoup de passages des histoires; toutefois , elles ne prouvent pas absolument que la fiancée devait être une princesse de la maison d'Osmau. Dans les histoires que j'ai lues , il n'est question que de la description du festin , de la lutte scientifique entre les ulémas, et des faveurs répandues par le sultan Suleiman ; mais je ne sais pas où l'on a pu prendre que Suleiman avait donné sa sœur à Ibrahim-Pascha. » En effet, un seul rapport vénitien, dans Marini-Sauuto, dit que la fiancée d'Ibrahim était sœur de Suleiman, et ce rapport d'ambassade est contredit par d'autres historiens européens contemporains. D'après Spandugino-Cantacuzône, la jeune épouse était nièce de Suleiman (1). Selon Paolo-Giovio , copié par Sansovino , c'eut été une fille d'Iskender- Pascha (2). Dans l'ouvrage très-recomman-

(1) El fecc B scia Ibrahim . il qnalc era nato in nn castello nel conlado di Corfu nominalo La Parga ; al quale avendo dato una suo nipolc per tnoglie, degno do esser aile lor noue conlro Tusato di lulti gl' inincralori lurrheschi (p. 100).

(2; Coslui nacque in Macedonia nel villagio

dable d'Hafis-Husein- d'Aiwanserai , dans les documents historiques sur les fondateurs des mosquées de Constantinople , l'épouse d'Ibrahim ne pouvait être ni sœur, ni nièce de Suleiman, ni fille d'Iskender- Pascha ; c'est tout simplement une des femmes du sérail ; de sorte que de toutes ces contradictions , il est difficile de tirer une opinion certaine sur sa naissance. L'assertion ultérieure de mon ami que , d'après les annales des Ottomans, Selim 1 n'eut d'autre enfant que Suleiman , est repoussée par de nombreux passages des sources . cités dans cette histoire , sur les mariages des sœurs de Suleiman avec des paschas. Ibrahim-Pascha s'enorgueillissait beaucoup de ses nôces honorées par la présence de Suleiman. Ce senti ment est attesté par une pièce autographe excessivement remarquable, dont le fac-similé se trouve dans l'histoire du siège de Vienne , et dans laquelle il signe Ssahibes-Sur, c'est-àdire , possesseur des nôces.

Ce qui aune bien plus grande importance que ces vérifications sur l'épouse du premier vesir ottoman , dont l'étendard fut planté sous les murs de Vienne, c'est l'authenticité du crâne conservé dans le trésor municipal viennois , de Kara-Mustafa , le second ministre des sultans , qui poussa se9 hordes contre le boulevard de la civilisation occidentale. A peine l'acte écrit sur parchemin par le cardinal Colloniz , le 17 septembre 1696, eut-il été imprimé , et le crâne dépouillé de l'atroce bourreau de Uuman, eut-il été exposé comme un grand enseignement historique , de Constantinople fut envoyé l'excellent ouvrage du jardin des mosquées qui , écrit dans la deuxième moitié du siècle précédent, présente l'histoire la plus précieuse de toutes les mosquées de Constantinople, des écoles attachées aux temples, des fontaines, des hôpitaux, des cuisines des pauvres, et autres établissements de bienfaisance, ainsi que des renseignements sur l'année de la mort et la sépulture de leurs fondateurs. Si cet ouvrage m'eût été connu sept ans plutôt , il aurait formé la troisième partie de Constan-

dclla Parga , vicino a Corfu. c fu schiavo de Schendcr liassa . del quai ha presa per inoglie la figlia (fol. 30).